Mushel jas, nomád
Mégis, bármit mondasz, de az élet bonyolult. Bár igyekszünk szerint élni horoszkópot, úgy vércsoport és a mágneses viharok a Sun, még mindig „podstelit szalma” nem mindig lehetséges. És ha nem is olyan régen félt szökőéveket, de ma egyre több szó esik a kritikus kor - mushel Jak.
Szigorúan véve a „mushel” szó utal, hogy a naptár, a naptár különleges. Ez meleg: mindenféle keleti naptári ahol a születési év jár minden állat, amelyből csak tizenkét éves. De ahhoz, hogy ez a nap csak szórakoztató egzotikus és nem több. És ez volt az „állat” naptár-kazah élt őseink.
Emlékszel, hogy meglepő, az ismeretek hiánya sorrendben a születési néhány idősek. A meglepetés egy kifejezés. „Mi vadság - élni túl idő és útlevél irodában” - lebegnek a tudat, hogy van dolgunk - a civilizáció! Tény, hogy éltek az őseink egyszerűen egy másik kronológiát, csak végig ezt a keleti naptár, amely csak nemrég „jött”, hogy az európaiak, és onnan le hozzánk. Visszatekintve, azt találjuk, hogy a körülöttünk lévő világ nem mindig él a mi véleményünk: amellett, hogy a Gergely-szoláris naptár, muszlimok azok holdnaptár, és a buddhisták - állat. Csak az egyik, hogy őseink az úgynevezett „mushel”.
Tehát „mushel” - így hívják a kazah 12 éves életciklusa. Általában maga a szó, úgy tűnik, jön a „kását”, ami azt jelenti, „rész”, „share”. Tehát, a bűvös szám „tizenkét” jelen van sok fontos rituálék. Például azt gondolták, hogy az emberi és állati test van 12 fő összetevői 12 rész le vannak osztva és a áldozati bárány, az év, illetve 12 hónap, és a naptár ciklus 12 állatból. Ez a figyelemre méltó kohorsz: egér, tehén, leopárd, mezei nyúl, sárkány, kígyó, ló, juh, majom, csirke, kutya, és a vaddisznó.
Tulajdonképpen arról mushel Zhas
A fő különbség a Tengirchilik Gergely-naptár - annak ciklikus természetét. Azaz, ha az európaiak az idő lineáris és egy hivatkozási pont, mint például a Jézus Krisztus születését, ez nem Tengirchilik időt sem kezdete, sem vége, de csak az állandó ismétlés. Ez periodicitás nem véletlen, hogy szorosan kapcsolódik a természet törvényeit, a kozmosz, az emberi élet, a végén. Tizenkét éves Mushel, mint a gyűrű, hogy a láncot az emberi élet. És hol a lánc legsérülékenyebb? Az ízületek. Ez annyira különleges kapcsolat, és az első év befejezése után Mushel - mushel Jak. Ha osztott életünk be 12 éves időközönként, azt látjuk, hogy ezek elég pontosan osszuk fontosabb állomásait.
Ma szed, hogy ezek a jelenségek néhány áltudományos alap, és őseink minden felfogott személyes tapasztalatokra, figyelembe véve az élettörténetét ezer törzs. Minden jó és rossz jön vissza az emberek a korral. Ellentétben a lineáris idő, ahol a rossz jogszabály, mint a visszhang gyengébb minden évben, egy ciklikus kronológia gonosz vissza egy másik szinten, ami az új hatásokat. Ezért azt a következtetést - meg kell, hogy rendkívül óvatos tetteikben általában, és abban az évben mushel Zhas különösen, mert a kristálygömb, a sugarak metszik a jó és a rossz, élt egy 12 éves ciklus, és megtörik, átalakul új mushel.
Az életet mushel Zhas mondani ebben a kontextusban: jön „különösen veszélyes válságos év”, amely előírja, hogy a lehető legnagyobb figyelmet és körültekintést. A mushel Zhas kell különös figyelmet szentel mások és saját akciók. Elkerüljék a kockázatos kalandok kapcsolatos érdekeit sokan. Kevesebb az agresszió, a nyomás, a vágy, hogy elérni vele bármi áron. Több megértést, együttérző, önzetlen segítséget. Adományt szívesen fogadunk, szükség van, hogy segítse a szegény, kidobnak a dolgokat válla közvetett rokonok. És a kilépés a kritikus korban általában tekerni egy dicsőséges. Mindez igaz, de ez csak a jéghegy csúcsa, a „vigyázz magadra” - szó szerint azt jelenti: „nem követ el rossz cselekedetek”, és nem kell oszlatni a Kapchagai autópályán akár 200 km óránként. És ez nem segít drága pulóver gazdája vállára, ha a tulajdonos úgy véli, hogy a mushel Zhas megvásárolhatók ki, mint egy bosszantó koldus. Ezért meg kell segíteni a gyenge öröm egyenlő nem sértem, nem hasra az erős.
Őseinknek, a nomádok, akik meghalnak bármikor ádáz csatát, vagy mindent elveszít véletlenül mushel Zhas vált nemcsak egy év elérő, hanem egy ok arra, hogy változtassanak hozzáállást emberek és a világ, köszönöm a jótevő, és még megbocsátani az elkövető. Nagyon fontos megjegyezni, hogy a hozzáállás rossz nomádok több, mint a keresztények és a felföldi. Ha a keresztények gonosz kiesik a formula „ütötték jobb arcára - helyettesítő balra”, hegymászók ellentétben - vérbosszú, a nomádok kapott egy nagyon sajátos módon változik rossz a jó: ki üt téged - takarmány (taspen urganda Aspen ur). Egy egyedülálló fajta viselkedés egy kegyetlen világ!
Általában jó és a rossz szerint őseink, közvetlenül függenek a konkrét emberek, és a nagy ég Tengri ez nem vonatkozik. Ez pártatlan és erős, és saját befolyási mindenben, és az ember - egy kicsit az utóbbi. De az emberi cselekvések, a természeti jelenségek szabad néhány kegyetlen veszélyes energia - KIE, ami nem fog habozni, hogy visszatérjen a bántalmazó. Tiszteletlenség a külvilág, vagy az emberek büntették szigorúan, és az elkövető azzal fenyegetőzött, hogy betegség, baleset. Így büntetik a gonosz ember szabadult, vagy cédrus.
Hogyan ne váljon áldozatává cédrus, hogyan védhetik meg magukat a jogtalan intézkedések, és a legkevésbé a hibákat? Persze a tekintetben a nemzeti ünnepségek, természet, emberek, tárgyak a munkaerő. Kivitelezése hagyományok, törvények és egyetemes viselkedési normákat vezet jólét, az úgynevezett kazah kut, mely szerencsére kapcsolódó vagyon.
És kiderül, hogy egy veszélyes évben - mushel jas - minden cselekvés különleges jelentősége van és a hatalom, mert a cselekvés, szó szerint vájt a saját jövőjét, így az azt befolyásoló, a jobb vagy rosszabb. Mint egy követ dobott a vízbe, rossz kereset teremt körök, elmenekült különböző irányokba. Az üzenet egyszerű és egyértelmű - hozzon létre csak a jó dolgokat, és maga könnyebb lesz élni, és mások lesznek boldogok, bármilyen gonosz bumeráng vissza, jó - jobb a védelem.
Ma már nehéz elhinni, hogy ünnepeltük Nowruz hivatalosan csak 1988-ban, mert most mindenki tudja, hogy a karakterét a születési év, a keleti naptár szerint. És szinte senki nem fog habozni előestéjén a válság mushel Zhasa (általában 37 és 49 éves), hogy miként élnek. Bár a vének azt mondják, hogy mushel jas csak a férfiak számára, és kizárólag a kazah. Lehet, de az ötlet megszorozzuk jó cselekedetek semmilyen ürüggyel önmagában jó. Tehát mit kell tenni jámbor tettek, ahogy az ember azt mondja őseink, fontos és szükséges, bármely életkorban és minden, a szemek.
Szerint Tengrian ötletek, idő múlásával ciklusokban összekötő a 12 éves gyűrűk, amely egy nagy kört a 60 éves (átlagos hossza aktív élet). Anélkül, hogy tudnánk, mi vesz körül időt, valamint a gondolatok és cselekvések. A kör szerint a kazah már megkötötte a mágikus erő. Nem véletlen a legmelegebb a szeretet kifejezése a szó a „Aynalayyn”, ami szó szerint azt jelenti: „kap körül van” - Vigyázok a nehézségek, betegség egy szeretett. Lehet, hogy érdemes szó szerint veszi körül a szeretetet és a gondoskodást, annak érdekében, hogy megnyugtassák a könyörtelen idő, és akkor minden teljes kört.
Úgy véljük, hogy a javaslatok viselkedést mushel Zhas nyerhető a mecsetben. Amit próbáltam csinálni. Ahogy az várható volt, a miniszterek tudomásul veszi, hogy az iszlám egy pogány Mushel semmi köze, és nem nagyon szívesen, hanem azért, mert a néphit mushel Zhas létezik, akkor meg kell tenni a tekintetben.