Mr. Pospelov

4. "A Tale of hogyan Ivan Ivanovich összeveszett Ivan Nikiforovich"

Között a történetek a Gogol ukrán nemes élet, ez a történet kétségtelenül a legjelentősebb és szilárd terméket. Jelentősége abban rejlik, hogy a kritikus képet a tartományi nemesség több szélessége, a következetesség és a művészi tökéletesség, mint más regényeiben ugyanabban a ciklusban.

Kisváros föld Ukrajnában, néhány főúri kastély mellékelt akác, bürokratikus intézmények által elfoglalt terület egy hatalmas tócsa van itt ábrázolt számos jellegzetessége az életét. Ezen a képen két uralkodó földbirtokosok, sok éven át szívta egymás őszinte jószomszédi barátság és hirtelen, mert apróságok, megkeseredett ellenségek. Ez abszurd veszekedés miatt, azonban a lényege az ország életében.

Az összes különbség a megjelenés, a szokások, viselkedés, temperamentum ( „Mr. Smith vékony és magas, Ivan Nikiforovich valamivel alacsonyabb, hanem kiterjed vastagságban;” „Ivan éppen ebéd után fekszik egy ing alatt lombkorona; vvecheru azonos helyezi mente és megy valahova Ivan Nikiforovich fekszik egész nap a tornácon, és nem akar menni „, stb) -.... mindezzel, a két barát pontosan ugyanaz életmód.

Előttünk van a kis földesúri, akik élnek a kis városi ingatlanok. Ezek a városban a „gazdaság” a földjüket nő „elragadó kukorica,” ők „nőtt a zöld legelő széna” kaszálni „kaszák”, saját pusztai „legelő ökrök”; az egyik a földtulajdonosok kellékek liszt »a« rendőr shop „; egy másik, ezúttal nem vetettünk zabot és megvenni. Úgy, mint mások mélyen érintett a kereskedelmi és pénzügyi kapcsolatok. De mi van ezeket a kapcsolatokat, hogy mi a helyzet a parasztok, akik élnek és dolgoznak a gazdaságok, ez nem tanulunk a történet.

De a természeténél fogva a szomszédos földtulajdonosok Gogol ábrázolt nagy teljesség.

Az ingatlan és a gazdasági kapcsolatok, hosszú távú és jól bevált, elfoglalja az egész életét mindegyikük felszívja minden figyelmüket és érdekeit, és meghatározza azokat magad. Íme reflexiói ​​Ivan Ivanovich nyaralni vacsora után: „Én Istenem, én Istenem, hogy én vagyok a mester Mi van Madarak, épület, ólak, minden szeszélye, a kertben körte, szilva, és a mák, káposzta, borsó, mit !. nincs „itt tulajdonosi fogalmak Ivan beszélgetés egy baráttal.” a ökör legelnek én pusztai a gyerekek a átmászni a kerítésen át a kertemben, és játszani a kutyák „1 Bár a szomszédok barátságosak, minden semmi, de ha .. veszekedés, fiúk zalezshego ellenfél hajógyár csettint!

Ugyanakkor, ez a fejlett gazdasági életben, megszabadítva őket a munka, így nekik a sok szabadidős tevékenység. Közönyös és szófukar Dovgochhun egész nap, és egyre kövérebb, és a mozgékonyabb barátja és fürj vadászatok és táplálja a disznók „kezéből”, és tokarnichaet, és a könyv nem az olvasás.

Ez a különbség azonban csak felszínes. Életük egyaránt zárt és dushevladeniem kis gazdaságok, nem csak külsőleg, hanem belsőleg is. Ez az élet a lusta, élősködő, nem tartalmaz önmagában nem ok a szellemi fejlődését. Egyik barátja néha olvasott valamit, a másik teljesen közömbös, hogy azt. De az ő beszélni a háború és annak okai egyaránt mutatnak hasonlóan gyenge kilátások és durvaságot fogalmak. És az élet nem gerjeszti kulturális érdekek őket, és az önelégültség és az önzés.

Sőt, mivel a kettő szomszédok egymással, és az összes többi? Annak ellenére, hogy úgy tűnt, őszinte, baráti kapcsolat, a külső udvariasság, néha jóvoltából ( „Vasárnaponként” megtörtént „mennek szinte kézzel egymással a templomban.” „És ha Ivan Ivanovich. Először észre tócsa vagy a dózis . néhány tisztátalanság az utcán, hogy az említett Ivan Nikiforovich: „Vigyázz, ne állítsa lábát ide gyalog, mert rossz”), annak ellenére, hogy mindez belsőleg barátok kezeljük egymást közöny, nyersen, anélkül, hogy a tényleges részvétel.

„Az a hülye nő - gondolja például Ivan Ivanovich néz ki, mint egy öregasszony lógó ruhája Pan - ő is kihúzta, és Ivan Nikiforovich levegőztetés!” Elég csak arra emlékszik egyikük beszélgetés ördög, és a másik szemére neki „a hitetlenek szavakat”, ahogy ő megsértődött, és a sör veszekedés. „Amit megsértettem, Ivan Ivanovich - hideg, sértődött hangon Dovgochhun mondja -. Nem nyúltam sem apja, sem az anyja nem tudom, mit én megsértettem.”.

Érzelmi érzéketlenség Pererepenko hatása és kapcsolata a szegényeknek. Minden alkalommal, amikor „elkerüli őket, és kéri ezek közül bármelyik.” De a látszólagos részvétel tele van gonosz gúny, ő gerjeszti bennük reményt egy tájékoztatót, de nem csinál semmit. Nem jobb, és ő utal fiaival bár ő ad nekik „a fánk, vagy egy szelet dinnye”, de ezek futnak körbe az udvaron „szennyezett”, a „rongyos kis ing”.

Nem rosszabb e tekintetben, hogy barátja és Dovgochhun, hogy bár a „már néma, de ha lyukasztott mot, hogy csak: otbreet jobb, mint bármely borotva.” Nos, hogy ne veszekedni a végén az emberek ilyen fejletlen, nyers, önző természet, az emberek azt gondolták csak a nyugalmi és örömök!

Azonban a két barát nem ismeri a rossz tulajdonságaik. Éppen ellenkezőleg, ők büszkék a saját tulajdon, a gazdasági jólét és a függetlenség. Ezek lélegezni, mert mindezt, és próbálja maradni nagy méltósággal. Önző durva, fedett külső méltóság, és a legjellemzőbb vonása, viselkedésüket. Ez érinti az összes tetteik és szeszélyeit.

Itt Ivan ül vacsora után egy baldachin alatt az inge, sárgadinnyét, és a növényi magvak papír beírja: „Ez a dinnye eszik egy bizonyos időpontban.” Itt Ivan Nikiforovich, nagy rajongója a fürdés, ül a nyakát a vízben, és azt mondta: „is tesz az asztalra, és a szamovár a vízbe”, teát iszik azonnal „hűvös”. Itt ez a nap a szobájába a szőnyegen „anélkül, hogy bármi is póló nélkül”, és úgy érzi, jogosult a vendégek ebben a formában. El lehet képzelni, hogyan, mindezzel bánnak jobbágyok!

Jelentős szerepet a önhittség és a külső méltóságot tölt őket tartozó „nemes” nemesség. A múltban ezt a tagságot látható látszólag nagyon különböző. Tárgyi bizonyíték erre az „elavult ruhát”, és más dolog, hogy tárolja a láda Ivan Nikiforovich. Ez a „régi egységes rojtos mandzsetta”, és a másik, a „nemes, heraldikai gombok” és a „mellény, tetején arany zsinór”, és a „régi nyereg” és a „borító fegyvereket”, és „a kard”, és végül „puska”, majd később, mert a viszálykodás barátok között.

Mindezek a dolgok fel magad valószínűleg inkább az apja, hogy jelenlegi tulajdonos, beszél nemes találkozók, felvonulások, vagy akár megy kirándulni. Lehet, hogy a fajta jól éreztem magam, Ivan Nikiforovich, amikor fiatal voltam. Róla határozottan tudjuk, hogy „vissza a húsz éve” ő „volt kész csatlakozni a rendőrség”, majd készített magának egy „Blue kozák tunikát, és megkezdte a fegyvert.”

De ez már régen volt. Most mindezt egykori főúri pompa át és fél elfelejteni. Most a „vörös” vagy „kék” ruhával „ruha arany” rothadó „Comore”, és a tulajdonos a kard és a pisztoly „minden nap a verandán”, „háttal a napnak.” Most nem csak ülni a háború ló, de még be a szobába „povet bíróság” nélkül kinyitott egy ajtót a két fél.

Ez mindenekelőtt a telek intrika. Gun, egyszer jobbra, hogy részt vegyen a rendőrségre, mára az egyetlen dolog, ami vicces Ivan Ivanovich igazán akart. Remélte, egy ajándék, hanem egy barátja, miután megmutatta neki egy „barátságos megoldás”, nem volt hajlandó még, hogy cserélje ki a „barna disznó.” Izgató izgatott possessiveness fejeztük mindkét oldalán kemény szavakkal. „A csók, az ő disznó, de ha ő nem akar, ezért az ördög” - mondta az egyik. . „Te visszhangozta így a puskáját, mint egy bolond írásos zsák” - mondta egy másik. Ezek kemény szavak megérintette nemes érzéseket. Miután a „gúnár” már nem emlékszik a sertés és zsák zabot és a „rang és az utolsó név” ember. A vágás az ellenség szolgái hívták. Következett, végül egy igazi veszekedés.

Beletelt két teljes éve, hogy lehűlt és mintha készen arra, hogy a béke. Azonban a jelenet megbékélés „Közgyűlésének város polgármestere”, megállapította, hogy a harag értelmetlen nekik, mint korábban, a legfontosabb dolog. Ismét említette a „liba”, és az ügy átkerült a Poltava Bíróság. „Elavult karbovanyecben” folyt már „a kezében a bírósági festett kereskedők.”

Az utolsó jelenet a történet, szállító minket a megtörtént események öt évvel később, a két hős ábrázoltuk boldogtalan, az idős és őszes, és mindegyikük még abban a reményben, gyors befejezését esetén a javukra. Minden ez is elég reális: mindent csak egy extrém kifejeződése hiperbolikus funkciók létrehozott karakterek tipikus körülmények az életük.

Ez a szomorú eredménye, mindazt, ami történt tartozik, azonban csak két volt esik ki a földesurak, hanem bizonyos mértékig, és mind a bürokratikus-arisztokratikus társadalom környezetüket, részben pedig, hogy azt a történetet.

Abszurd és nevetséges Ivan Ivanovich és Ivan Nikiforovich. De a jobb ezek Mirgorod bíró vezeti a „jelenlét” ül „a zsíros fürdőköpeny, egy cső és egy csésze teát”, és nem hallgat olvasni bírósági ügyek, beszél a „podsudkom” bármilyen idegen trivia, majd aláírja az esetben, anélkül, hogy az értelme? A bíró elfogadta a nevetséges panaszok összeveszett földbirtokosok, és miután egy új alkalmazás egyikük „folyamat - Gogol írt - folytatta szokatlanul gyors, ami általában jól ismert tanácsok: fel a kérdést a szekrényben, ahol feküdt, feküdt, feküdt egy év, kettő, három ”. Mindezek a perek kép Gogol nyilvánvalóan után jön a „besurranó” Kapnist.

Nincs jobb bíró és a polgármester, aki ugyan megpróbált volt ijesztgetni Ivan a neveletlenség A barna sertés, utalva a „típusai kormány”, de aztán dobott és önmagát adta előzetesen szerzett megvesztegetni „egy pár kolbász” ennek a nagyon barna disznó. Nem messze ment tőlük, és az egész helyi közösség, amelynek tagjai, helyesen döntött, hogy békét szomszédok közötti, tette egy nagyon különös módon: ahelyett, hogy szégyen, hogy gyakorolja az erkölcsi befolyás, ők „kezdett tolja vissza, hogy dugjon őket”, és így tuszkolta őket ugyanabban az időben, „Ivan Ivanovich esett a hölgy a piros ruha.”

De ami a legrosszabb bizonyult a tartományi Bíróság, ami 20 éve foglalkozik körültekintően húzta, stretching az önkéntes áldozat az összes pénzüket, egészséget és erőt. Sőt, a nagyon „unalmas az élet” egy „könnyű”! És ha az író nem a bíró és a polgármester főszereplői a történetet, ő volna létre szatirikus regény.

Mielőtt jön ez a keserű következtetésre, Gogol jót nevettünk az egész az ő karakter, mindenekelőtt Mirgorod. Azt ábrázolta „csodálatos város”, ahol van egy ház, „még egy fából készült tető,” látható mindenütt, „egy szép kerítés”, és az egész terület veszi „elképesztő pool”. És megtudta, hogy a polgármester kéri a tócsa „tó”, a parton ez csak megéri „povet bíróság előtt,” nem vagyunk meglepve ezen nevetünk - nincs vége a tócsa, és az emberek felett.

Az a képesség, hogy a képregény és eltúlozzák a hatása itt Gogol különös erővel. Bíró feldühíti minket a hivatalos magatartás, és mi szívesen nevetni, tudva, hogy ő „az ajka alatt az orr”, azaz a felső ajak, „szolgált neki, ahelyett, tubák.” Látjuk, hogy a polgármester a tisztességes gazember, és egy gúnyos mosoly, tudva, hogy két évet töltött keresi a kilencedik gombot az egyenruháját segítségével desyatskih és negyedéves őrök. Ezek fogadások szatirikus képet Gogol közvetlenül előrevetíti Shchedrin.

Csak épült, és a kép Ivan Nikiforovich. Az első dolog, amit tudok róla, hogy ez a pletyka, hogy ő volt a „született egy farok vissza”, amely közvetlenül ellentmond a súlyos és még Comic-Con. Felismerve, hogy itt beszélünk, ha valaki nem túl távoli, de az önelégült, az olvasó is értékeli az esztétikai értelemben részei, mint a fürdés egy szamovár, mint egy „kis sárga” szemét „teljesen eltűnt az ő vastag szemöldöke és vastag arca”, mint a „orr egy érett szilva „, és m. o.

Ami a történet a veszekedés, Gogol nem elégedett a képet abból eredő az események menetét. Ez magában foglalja a történet epizódjai közvetlenül létre annak érdekében, hogy hangsúlyozzák a képregény értelemben, hogy mi történik. Ez a néma jelenetet, a végső veszekedés a házban Ivana Nikiforovicha, ez a történet, hogy hogyan Ivan Ivanovich vette a libát a halott ember, mint ragadt bíróság Ivan Nikiforovich ajtók barna disznó vonszolni a bíróság asztal petíciója, a polgármester azzal vádolta az Ivan Ivanovich, hogyan kell gyűjteni „Assembly” a polgármester, és így tovább. n.

Comic arcok és számok, szavak és akciók a karakterek - mindezt a történet, és kifejezi ideológiai tagadás értelmetlen arisztokrata-bürokratikus élet. Ez a tagadás tartományi élet, főleg házi készítésű, primitív minden megnyilvánulása. Ő abszurd veszekedés főszereplők a történet senkinek sem árt, nem csak a hivatalos, de még a magánéletben is - bárki, de magukat. Ők drágán megfizetett az üres hiúság. Ezek nevetséges és szánalmas együtt. Ezért ideológiai élet tagadása, amint azt a részletek és a komikus epizód, nem tartalmaz semmit, szatirikus és a humor is érvényesül ez a történet Gogol, mozgó végén egy szomorú gondolat.

„Igen, szomorú arra gondolni - írta Belinszkij, - hogy az ember, ez a nemes hajót a szellem élni és meghalni egy szellem szellemek, sem sejtve annak lehetőségét, valós életben, és mennyi a fény az ilyen emberek, mint a világ Ivanov Ivanovichey és Ivanov Nikiforovich! " 2

1 (kiemelés tőlünk -. GP)

2 (V. G. Belinszkij, Coll. Cit., Ed. S. A. Wengeroff, azaz. V, o. 47.)