Mivel az ukrán nacionalisták magukat elpusztították a az ország egységének egyesítő szimbólum naspravdi
Ukrajnában egyre nagyobb lendületet botrány kapcsolódik a összeütközése a „Azovi” és „ukrán választás” (Medvedchuk). Az elsőt nem szabad, hogy egy második rituális aktus bármely ukrán politikus, nevezetesen, hogy feküdt virágot az emlékműnél Taras Shevchenko (Tarasa Shevchenko) a születése napját.
Ki a Taras Shevchenko?
Cult of Kobzar Ukrajna rokon kultusza Puskin közé tartozik. Még így. Ha összevesd kultusza Puskin és I. Péter, mi lesz egy miniatűr kultusz Sevcsenko Ukrajnában.
Ő kezdett formát ölteni a huszadik század elején. Sevcsenko már az első orosz forradalom jelképévé vált, amely körül egyesítette tudatos idején az ukránok.
Aztán (mint most) nagyon kevesen aggódnak, hogy az objektum az imádat nem jól választott. Az erkölcsi karaktere az első nagy ukrán volt, enyhén szólva, nem túl fényes. Igen, Puskin szeretett futni után szoknyák, a ténylegesen kifizetett, de Taras mindez még egy paraszt és hálátlan állat.
Egy nő, aki szintén jelentős mértékben hozzájárul majd a felszabadulás a rabszolgaságból (születéstől Kobzar volt jobbágy), hívta egy prostituált, amiért megbüntették a férje, küldte közép-ázsiai katonák (az asszony magyar császárné vette szív a sorsa egy tehetséges művész, és a férje, mint azt értem, volt a császár, I. Miklós).
Amint szabad lett, azonnal elfelejtette az összes rokonát, és amelynek segítségével, nem megváltani a rabszolgaság még nővérei. Miért? Ő csatlakozott a Társaság helyi liberálisok és a lázadók (származás kitakart útban egy másik cég), és vadul féltékeny a nemesség. Ő is fröccsent ki sokat, és úgymond az erkölcsi romlás. Általában a karakter egy. Nem véletlen, míg feltárása a költő életrajza ebben az időszakban élete próbálta elfelejteni.
By the way, ha úgy gondolja, egy katona szolgáltatás egy idegen országban annak ellenére, hogy valahogy korrigálni, akkor tévednek. Szabadulása után, de máris jól ismert személyiség a nemesség körében gyakran kéri a helyi ukrán dzsentri, hogy nézze meg, ahol a szokásos részeg és udvarolt a nők, amit úgy tűnt, hogy ismételten kizárták a gazda haza. Tisztában vagyunk azzal, hogy ennek eredményeként a jelen elmúlt években Sevcsenko élete nagy részletességgel, és nem tartalmazza a tanulmányi program az ukrán fiatalok. Miért? Elég annyit mondani, hogy visszatért Szentpétervárra, elzarándokolt hazájába, ahol ez az egész a (.) Tud.
És a lakosság akkoriban semmit sem tudott a nagy Kobzar. Igen, ez volt neki, és anélkül, hogy szükség. Ukrajna város abban az időben elsősorban a magyar, lengyel vagy zsidó, és a sorsa a „nagy költő” kis foglalkozik lakóik (jó, kivéve, hogy a húr a rossz gyűlölete „a zsidók”, „lyaham” és a „moszkoviták”). Így a lakosság Ukrajna nem tudta, hogy a legtöbb, aki a Taras Shevchenko. Nem tudtam, hogy kezdete előtt az 1920-as években, amikor az összes ukrán iskolák bevezette a kultusz Kobzar.
By the way, Kijev Sevcsenko hozta a kultusz Gallychyna gimnázium, amelyet azért vezettek be, hogy a munka a nagy fiának az ukrán emberek elfelejtették a honfitársai.
Ez volt a bolsevikok Sevcsenko köszönheti hírnevét minden ukrán. Az elmúlt tíz év Ukrainization minden hallgató köteles tanulni munkáját, és így abban az időben a tanulás vált egyetemes, és az eredmény lenyűgöző. Közepén már 1930 Sevcsenko jelképe lett.
A vicces az, hogy ez egy portré Sevcsenko felkerül az utcán az ukrán városokban, és a nácik.
A háború után minden úgy tűnt, hogy foglalt a pályán. A nácik és kollaboránsok ukrán inkább nagyon „csillapított” Sevcsenko hírnevét szemében a szovjet vezetés. ő elhagyott, de nem olyan nagy, az iskolai tantervekben, de csak az első egyenlő. Amellett, hogy ezen a ponton már nevelt egy egész galaxis az új ukrán szovjet írók.
És most a kezében az ukrán náci OPG „Azovi” egység szimbóluma az ukrán politikai nemzet megrepedt. Kiderült, hogy az egyik (jobb) ukránok Kobzar lehet imádni, a másik (rossz) lehetetlen.
És ez az első lépés egy osztott sokáig létre Ukrajnában egy mentális területen. Destruction egy egységes Ukrajna a fejében. Ők még nem veszik észre, mivel a csekély számú elme. De ez a probléma. Miután Sevcsenko jelképévé fog válni az egyik az ukránok ellen, a másik, hogy megszűnik, hogy egy szimbólum. És mások sem. Sem Bandera, Shukhevych még nem egyértelmű, hogy nem.
Azt hiszem, látva az elején egy igen jelentős esemény, melynek eredménye érezni fogjuk többet ez a generáció. Nem is egyszer, hanem mindig.
* OUN- UPA - egy szélsőséges szervezet, melynek tevékenysége tilos Magyarország területére és LDNR.