Mivel az egyház utal, hogy a szavak f
Mivel az egyház utal, hogy a szavak FM Dosztojevszkij regénye „A Karamazov testvérek”, hogy a legfontosabb dolog -, hogy egy személy boldog?
Válaszok Hieromonk Job (Gumerov):
a boldogság szavak elhangzottak látogatott Idős földtulajdonos, aki szenvedett hit hiánya a túlvilágon, válaszul az ő megjegyzése ( „Igen, és mit rosszul nézel olyan egészséges, vidám, boldog?”): „Most nagyon könnyebb, de azt már tudjuk, ez csak egy perc. Ott van a betegség most félreérthetetlenül megérteni. Ha úgy tűnik, hogy ennyire vidám, akkor semmi és soha nem is van egy ilyen jó hírt, hogy hogyan lehet egy ilyen megjegyzés. Azoknak az embereknek, hogy boldog legyen létrehozva. és aki nagyon boldog, megkapta a jogot, hogy azt mondod magadnak: „Én már teljesítették az Isten szövetségét a földön.” Minden igaz, az összes szentek, mind a szent vértanúk voltak boldogok. " Ez a vélemény tárgya a teológiai céljából ember alkotása.
A Szent Atyák egyhangú megértése céljából az ember teremtése - az örök boldogság.
St. Gregory teológus: „Kaptunk hogy boldogulni; és virágzott, miután megkapta; ránk bízott egy Paradicsom volt élvezni; mi adta a parancsolatot mentés, hogy méltó legyen a dicsőség. "
St. John Damaszkusz: „Milyen jó, Isten teremtett minket, hogy nem büntetni, hanem hogy mi is részesei az Ő jóságát.”
Saint Filaret Moskovsky: „Isten megteremtette az embert ilyen találkozó, hogy tudomására jut, hogy Isten szeret, és dicsőítették, és rajta keresztül örökre áldott boldog.”
Tiszteletes Justin (Popovics): „Az ember hozta létre annak érdekében, hogy azáltal, hogy javítja magát az Istennek, hogy részt vegyenek a boldogság az Isten, és ezért dicséret Isten, a Teremtő és Megváltó az övé.”
A bibliai értelemben vett „áldott” (Zsid ashre; ... A görög Makarios - a betűk „boldog”): az a legmagasabb fokú boldogságot. Ez a teljességet a mennyek országa, hanem valóban élő parancsolatokat az evangélium még a földön, amelynek értelmében a közösség Istennel, tisztelt magasztos öröm, amely a várakozás a jövő mennyei boldogságot. Zosima, szemben a keskeny világi gondolatok, azt mondja, hogy az összes szentet, beleértve a mártírok voltak boldogok, mert „teljesítik az Isten szövetségét a földön.”
Beszél, hogyan lehet elérni a tökéletes boldogság, a kereszténység nem ellenzi a földi. Boldogság - olyan állapot, amelyben egy személy tapasztalatok egy belső öröm, teltség és értelmetlenségét élet és a gyakorlat a helyükre. Lehetőség van ebben az életben, de az nem teljes és ideiglenes. „Elég egy üzlet, hogy a boldogság - nem büszkék a jólét, hanem, hogy képes legyen élvezni egy szerény boldogság” (St. Ioann Zlatoust). Ugyanez prelátus rámutat arra, hogy a boldogság elérése elsősorban belső emberi felmentés, hanem a külső körülmények: „Sok bővelkedő le, hisz az élet nyomorúságos, és mások mélyszegénységben élő, mindig vidám minden.” Folytatva ezt a gondolatot, a prelátus hangsúlyozta, hogy nincs szegénység, nincs betegség, nincs szemrehányás vagy sértés vagy gyalázat nem katasztrófa, amikor az emberek igaz életre. „Az igazi szerencsétlenség sértő Isten és csinál valamit kellemetlen neki.”
A legpusztítóbb boldogság büszkeség. Fertőzött boldogtalan ember maga és a többi gonosz okokat. „Az ember látja a büszke és lázadó keserű nap; alázat a beteg és örvendezzünk az Úrban mindenkor „(St. Efrem Sirin). A büszke ember elidegenedett Istentől, és gyakran belefut súlyos kísértésnek. „Semmi sem rosszabb, mint a büszkeség, amiért Isten állandóan és eltalálja azt minden eszközzel” (St. Ioann Zlatoust).
Boldogság extraháljuk munkaerő. A legnehezebb munka szükséges ahhoz, hogy a magunk művelni kukoricatábla lelke, és törölje az összes gyom és tövis. Az előkészítő anyagok a regény „Bűn és bűnhődés”, dolgozik a harmadik kiadás, FM Dosztojevszkij jegyezte fel: „Nincs boldogság a kényelem, boldogság által vásárolt szenved. Ez a törvény a mi bolygónk, de azonnal eszméletét, Nemez mindennapi folyamat, van egy nagy öröm, amely akkor fizet év szenvedés. Az ember születik a boldogság. A férfi megérdemli, hogy boldog legyen, és mindig szenved. " FM Dosztojevszkij jött az ötlet fejlődését. Emlékirataiban róla Vsevoloda Sergeevicha Soloveva (1849-1903) mutatja az író szó szenvedése börtönben: „Amikor én voltam a várban, azt hittem, hogy itt vagyok, és a végén, azt hittem, hogy három napig nem bírja, és - hirtelen megnyugodott . Végtére is, kerestem ott. Írtam „A kis hős” - olvasható, hacsak nincs egyértelmű harag, gyötrelem? Álmodtam csendes, jó, jó álmok, majd egyre jobb lesz. Oh! ez egy nagy boldogság számomra az volt - Szibéria és kényszermunkára viszik! Mondjuk, horror, düh, a legitimitását némi keserűséggel mondani! Szörnyű nonszensz! Én csak ott élt egy egészséges, boldog élet, rájöttem, hogy én, drágám ... Krisztus rájöttem ... „Ez a tapasztalat a keresztény szenvedések segített FM Dosztojevszkij kifejezni művészi eszközök patrisztikus gondolat igazi boldogságot.
„Éjszaka hajnalban az esti csillag.
Csendben csillogó arany jet
Westfall.
Uram, mi módon - a sziklák között és a tövis,
Utunk a sötétben: te, fény hervadhatatlan,
Mi Hóseás!
A köd az éjfél, a hő a délben,
A bánat és az öröm édes béke,
A nagy küzdelem -
Mindenütt a nap süt szent,
Isten bölcsessége és ereje, és a szó ...
Dicsőség Néked! "
AS Hörcsögök. este dal