Minőség szerelem - Baptista Unió
A szeretet türelmes, miloserdstvet, a szerelem nem irigylem, a szeretet nem felvonulás önmagában nem felfuvalkodott, nem viselkedik gorombán, nem keresi a maga nem gerjed haragra, nem gondol gonoszt nem örül a gonoszságnak, de együtt örül az igazsággal; visel minden dolog, hisz mindent, reméli mindent, eltűr mindent. „1 Cor 13, 4 -. 7.
„Mi már énekkel Krisztushoz, és állva himnusz Ő teli életet az Ő szeretetét.” G. S. Petrov
Szerelem - egy komplex lelki jelenség ez olyan nehéz, mint egy komplex sugár napfény. Néhány szó a Pál apostol, mi mit is lehet nevezni a leírás szeretet. Nézd meg az alkatrészeket a leírás, és látni fogja, hogy ismeri fogalmak, hétköznapi értelmében. Ők lehet hallani minden nap rendelkezésre állnak, hogy minden ember minden élethelyzetben. Egyszerűsége ellenére, ezek az erények együtt ad teljes, egyetlen fénysugár a szeretet, a legnagyobb jó, amely irányította a vágyainkat, hogy van, hogy a legnagyobb dolog a világon.
Az ingatlan a szeretet javaslata alapján Pál apostol kilenc
- türelem - A szeretet türelmes,
- kedvesség - a szeretet kedves;
- nagylelkűség - a szeretet nem irigylem;
- alázat - a szeretet nem felvonulás önmagában nem felfuvalkodott,
- udvariasság vagy tisztesség - Love nem durva;
- önzetlenség - a szeretet nem keresi a maga hasznát,
- önelégültség - a szeretet nem gerjed haragra,
- egyszerűség - a szeretet nem gondol gonoszt
- őszinteség - a szeretet nem örül a hamisságnak, de együtt örül az igazsággal.
Türelem, kegyelem, könyörületesség, alázat, önzetlenség, alázat, őszinteség és egyszerű szívvel - ezek a komponensek a summum bonum, a tulajdonságok és tulajdonságait a lélek regenerálódás. Láthatjuk, hogy ezek a fényes megnyilvánulása a lélek nem a tulajdona az ismeretlen még számunkra az örökkévalóság, és a jelenlegi földi élet, a mindennapi közöttük fennálló kapcsolatokat, amelyek a mai napig, és a közeli jövő.
Mi sokat beszélnek az Isten szeretete. Krisztus azonban azt tanítja, hogy a szeretet, sokat beszélt a szeretet az emberek. Többnyire törődünk egyeztetés ég, de Iisus Hristos hozta ezt az égi béke a földön, odaadta a népnek, és hagyományozta őt, mint a világ (Jn. 14, 27) .Hristianskaya vallás nem valami elszakadt az élet, de vannak inspiráció maga az élet. Ez a megszentelődés a mindennapi élet által elkövetett Krisztus Lelke bennünk, az akvizíció a kép az örök a temporális világunkban. Számunkra a legfőbb jó - ez a növekedés, az oktatás minden, ami áll a földi élet.
Tegyük fel, hogy egy pár szót az egyes erények, amelyek egy részét, a szeretet.
1. A türelem. Ez lényeges tulajdonsága a szeretet, amely nélkül nem lehet. A szeretet türelmes. Ez nem csak mindig kész válaszolni az első hívást, de ő vár. Ez beteg, nem tolakodó, és viseli a dísze egy szelíd és szellem az elhunyt. Szerelem eltűr mindent, hisz mindent, remél, mindent hordoz mindent. Szerelem vár, mert mindenki megérti.
2. Mercy. Szerelem tevékenységét. Talán észrevetted, hogy mennyi az élet Krisztus tele van jó cselekedetek. Trace életét, és látni fogja, hogy az egészet került sor a munkálatok a szeretet. A legtöbb idejét Krisztus használt az a tény, hogy az emberek boldogok. A legmagasabb boldogság - szentség. De megszentelik a személy nem áll módunkban. Azonban a boldogság körülöttünk, Isten nagyrészt adott nekünk adta kezébe a szeretet kedves. Esetekben kegyelemért, mert jót is percenként. Ezért a szeretet, átdolgozása a szeretet, hozza létre őket, megkülönböztetés nélkül, számítás nélkül, anélkül, hogy lassul, és a legfontosabb dolog - a szeretet, a szerelem, amely bőségesen mindenkinek. A szerelemben a győzelem, boldogság, az energia, az életerő, a jutalom. Ahol szeretet van, ott vagyok az Isten. Aki a szeretetben marad, az Istenben és az Isten őbenne. Isten szeretet.
És különösen szeretetet adni egyenlő, hogy gyakran nagyon nehéz azoknak, akikkel együtt kell élni, akkor kevésbé valószínű, hogy nem jó. Itt jegyezzük meg, hogy a szolgaság nem igazi gondot a jó és mások boldogságát. Live at az öröm mások, ne hagyjon ki egyetlen alkalmat, hogy azokat a boldogságot. Ilyen az élet - az egyik legjobb szerelmes ékszerek. Én már csak egy nap átmennek ezen a világon. Ezért engem ezen az úton lehetséges - ez egy jó dolog, van egy jó szót - hadd tegye meg most, a második alkalom, soha nem megy így.
3. A nagylelkűség. A szeretet nem irigylem. A szeretet nem versenyez, akkor szenvtelen, nyugodt. Gyakran látjuk jól csinál, csinál azonos és különböző, és talán még jobb, mint mi. Ezeket ne legyen féltékeny. Envy van értelme a rosszakarat azok felé, akik ugyanúgy, mint mi. És milyen kevés megvéd bennünket ez az érzés, még munkánk Krisztusnak! Ez a legaljasabb hangulat, hogy elsötétül a lelke egy keresztény. Miután tett egy jó cselekedet, óvakodjatok a kötelességszegés és támogassa nagylelkűen. Kell féltékeny egyik nagy, a gazdag nagylelkűsége lélek, amely nem féltékeny, nem féltékeny.
4. Tanulj meg mindezt, meg kell vigyázni az alázat. Ez tökéletes. A szeretet nem felvonulás önmagában nem felfuvalkodott. ezt úgy kell érteni, hogy pecsét a száját, és elfelejti, hogy mit tettél jó. Mutatott neked irgalom, jóság tette a csodálatos dolog - elrejti mindezt, maradjon árnyékban, ne beszélj róla. Az igaz szerelem még elrejti magát. A szerelem idegen érzés nem hiába önelégültség, nem felfuvalkodott.
5. Úgy tűnhet egy kicsit furcsa egy sor erények ötödik tulajdonság a szeretet - az udvariasság, a tisztesség és hajlékonyság. Ez a szeretet a hétköznapi, a szeretet hostelek, szeretem a jó erkölcs felé. A szeretet nem durva. Valaki hívott udvariasság, udvariasság - a szeretet a részleteket. Az egyetlen titok udvariasságból minden erejét az ő barát - a szeretet, szerető szív szerelem nem lehet udvariatlan. Egyébként van egy különbség tonchennym és szívből fellebbezéseket.
6. önzetlenség. A szeretet nem keresi a maga. Megjegyzés szerelem nem is keresik az övé. Mindannyian ápolja E előnyök és ez teljesen természetes. De vannak időszakok, amikor meg kell adni őket a jó másoknak. Azonban Pál nem beszél abdication Szerelem igényel, behatolnak sokkal mélyebb, akar tanítani nekünk teljesen megszünteti az identitását is megfontolások Adj magadnak nehéz. De még ennél is nehezebb, hogy nem néz semmit magad. Azt kérdezi magától nagy, ne kérdezd, - mondja a próféta (Jer 45, 5.). Nagy csak egy önzetlen szeretet. Még önfeláldozás, ha nem szereti önmagában semmi, ha ez nem más, mint egy illúzió, egy hiba. Csak egy magasztos cél, de erős a szeretet indokolják, és dicsőítsék az áldozatot. A szeretet, semmi sem lehetetlen, de nincsenek nehézségek, nincs semmi, mert nem az áldozat. Úgy vélem, hogy a terhet a Krisztus könnyű (Mt. 11, 30). És mi az iga Krisztus, de az élet az ő szellemében. Bízom benne, hogy az utat könnyebb bármely más módon. Azt is tudjuk, hogy ez egy boldog módon, mint bármely más. És Krisztus semmi olyan tisztán és világosan megmutatta, hogyan valamit, hogy a boldogság nem abban birtokában, és ad. Néhány ember úgy gondolja, hogy a boldogság áll, amelynek megszerzésében pénzt, és igénybe vehetik a többiek. A boldogság ugyanez megosztani az másokkal, mások szolgálatára. Ki akar lenni köztetek nagy, legyen a ti szolgátok; - mondta Krisztus. A boldogság csak egy módja annak, hogy a szolgáltatásnyújtás másoknak, és segít nekik, és nem a használatát a szolgáltatások és kap tőlük valamit. Nagyobb boldogság adni, mint kapni.
7. Az önelégültség. A szeretet nem provokált. Ez a tulajdonság nagyon szép szerelmes szoktuk nézni a indulatos, ingerlékeny karaktert egy ártatlan gyengeség, és nem adja meg nagy jelentőséget az emberi értékelést. Ugyanakkor, a gyengeség, a Biblia gyakran ítélve, mint az egyik legveszélyesebb elvek az emberi természet Figyelemre méltó, hogy ez a gyengeség az úgynevezett rossz hangulat, nem ritka, hogy az emberek jól minden más szempontból. Compatibility gonosz szellem faj helyzete nagy erkölcsi egyik legfurcsább és legszomorúbb jelenség az emberi élet, az egyik a misztériumok az élet.
A lényeg az, hogy van két fajta bűnök - a test bűnei és a bűneit a lélek. Tékozló fiú lehet venni, mint képviselője az első ilyen bűnöket, és egy bátyja tagjaként a második. Általában, minden magyarázat nélkül, természetesen márkás a tékozló fiú. De ez nem igaz? Nem tudjuk mérlegelni egymás bűneit, mert tudjuk, hogy csak a külső kezelésére, akik valamilyen durvább más nemes. De a lelki bűnök kevesebb lehet menthető, mint az a test bűnei. És a szemében az, aki a szeretet, a szerelem bűn ellen tűnhet alsó ezerszer, mint mi. Nem hiba - hiúság, pénzéhség, még részegség costoyanii nem annyira káros a kereszténység, mennyi rossz indulat, karakter hibákat. Semmi sem úgy elkeserít az élet, a koca viszály, megtöri a szent család kötvények, megfosztják fiai gyengéd szavakkal, mint a rossz bánásmód, a gyümölcs az úgynevezett irritábilis indulat. Nézd meg a bátyja a tékozló fiú, erkölcsi, szorgalmas, türelmes, tisztelettudó - mi sem vette megérdemelt dicséretet. De most nézd meg, amikor ő, mint egy makacs gyerek, tele bosszúság, áll az ajtóban az apja házában. De nem volt dühös, és nem megy - mondta az evangéliumban (Lk 15, 28). Nézd meg a műveletet, ami tette a habarcs apja, a követek, hogy egy vidám hangulatban a meghívott vendégek. és hogyan őrült meg kell tűnt, hogy a tékozló fiú! Próbálja ugyanaz most is, mint például a tévelygő fiai nem mernek visszamenni a menedéket az Atya, attól tartva, durva barátságtalan ülésén a jámbor testvérek, nyíltan kijelentette, hogy ők az Isten országa a küszöbön. Tanulás a természet az ő bátyja, és megnézzük, hogy a fenyegető felhő, köré a homlokát. Mi ez elérte a felhő? Féltékenység, rosszindulat, harag, gőg, a kegyetlenség, a saját igazságát, makacsság -, hogy bement a sötét, zavaró lelket. Minden rossz karakter többé-kevésbé minden megvan, minden többé-kevésbé mindegyik esetben az érintett, a rossz kedélyállapot. Próbálja ugyanaz, kivéve a bűnt nem rosszabb, mint az a test bűnei? Krisztus maga válaszol erre a kérdésre: Bizony mondom néktek, hogy a vámszedők és a parázna nők mennek előtted be az Isten országába (Mt 21, 31). És valóban, az ég nincs helye az ilyen jellegű - a hangulat, ő is csak sötétíteni az eget. Ha a szíve az ember nem változik - ez egyszerűen nem tud belépni a mennyek országába, mert ahhoz, hogy a mennybe, egy személy lehet, akinek bizalmát. Sem azt nem mondják: Ímé itt, (Isten országa), vagy lo ott. Mert íme, az Isten országa bennetek van (Lk. 17, 21). Érthető, hogy miért a karakter hibák annyira fontosak: megtalálták az elrejtett belső világ az ember. Azt is meg kell jegyezni, hogy a karaktert - egyfajta próbaköve a szerelem: rajta látható, ha bennünk marad, vagy hiányzik. Rossz karakter van szükség rabotki, de nem a szabadba: meg kell figyelni, hogy az alapjait. Szívünk frissíteni kell majd a gonosz bohóckodás a karakter megáll a saját maguk által. De tudjuk enyhíteni a lélek nem az, hogy elvegye tőle a keserűség, és tedd bele a szeretet szellemét - Krisztus Lelke: Ő felfrissíti, tisztítja, regenerálja egész lényünket. Csak a Krisztus Lelke, az rossz kezdete a természet lehet irtani, csak ő lehet újítani, és helyreáll a belső ember. A hozzáállás azonosnak kell lennie, mely volt a Krisztus Jézusban (Fil. 2: 5). Néhányan közülünk is marad ez az átalakulás nagyon kevés idő.
8. Az egyszerűség. Szerelem hiszi rosszat. Egyszerűség - a kegyelem ajándéka, és birtokában ez a tulajdonság a nagy titok személyes befolyása. Miután gondolkodás egy kicsit, azt találjuk, hogy az emberek, akik hatással vannak rád, az is, hogy hiszel. Körülvett gyanús férfi, személy, zárt magában. De hol tartják, - akkor nyit, ömlik szív, befolyásolható prostoserdechiya. Hála Istennek, hogy vannak olyan nemes lélek a világon, aki azt hiszi, nincs rossz. Róluk azt mondhatjuk, hogy bár a világban, de nem e világból való. Szerelem hiszi sem gonosz, ő nem próbálja kideríteni, hogy bármi rossz, mindent lát, mint egy jó oldala. Milyen szerencse, hogy él egy mentális világban! Hogyan jó kegyelmét, hogy megfeleljen a közeli szelídség, legalábbis egy rövid időre! Milyen a minősége a lélek ahhoz vezet, hogy jó! Bizalom - a mi üdvösségünkért. Ha megpróbáljuk befolyásolni mások, hogy oktassák másokat a jobb, mi a siker attól függ a kölcsönös bizalom, az egyén tisztelete, mert az elején az elveszett emberi tiszteletben magát.
9. Az őszinteség. A szeretet nem örül a hamisságnak, de együtt örül az igazsággal. Őszinteség hívtam, mert valaki a szeretet a szívében, aki szeret az igazság, valamint a szomszéd, hogy van, együtt örül az igazsággal. De a szavak nem örül a gonoszságnak, de együtt örül az igazsággal - jelzi egy bizonyos fajta önuralom, ami nem teszi lehetővé, hogy részesüljenek a gyengesége mások. A szeretet nem örül a, nem élvezi, ha mások megbántottak. Üdvözlettel, akik jó örül megtalálni a mások cselekedeteit jobb, mint azok hatása alatt az emberek bizalmatlansága vagy rágalom.
Share társadalmi hálózatok:
Bejelentkezés Facebook
Nem mentett módosítások vannak. Ha most elmész, akkor azok elvesznek.