Minden tudat
Ez az univerzum olyan, mint egy álom, az elme a Teremtő,
és úgy érzi, mint egy hosszú ideje a fejében minden lény,
aki álmában a Teremtő.
jóga Vasistha
Mielőtt rátérnénk a dolgok rendjében, választ magának a kérdést: Nem vetted észre, hogy tisztában vannak a? Más szóval, ha tisztában vannak saját valaki (vagy valami) tudatában, néhány tudatos lenni? Véletlenek vannak, ha érti a kérdést, a válasz „igen”. Ez nem olyan fontos, hogy azonosítsa magát a test, az elme, vagy valami más. Ha észreveszi, öntudat (akkor is, ha öltözött olyan formában), akkor nem lesz nehéz megérteni a rendszert, amit leírni tovább.
A hinduizmusban van olyan dolog, mint „Brahman” - tiszta tudat, az Abszolút, a Forrás, az első elv az összes közül. Örök, változatlan, korlátlan, nem kettős Brahma és érthetetlen, hogy nincsenek tulajdonságai és jellemzői. Mivel annak örök ősi statikus állapot, még csak nem is ismeri a saját létezését. És ez - a tudat a lehető legtisztább formában. Az oldalon hívom, hogy a „nem nyilvánult tudat”, hiszen még mindig (az állam a statikus), és így észrevehetetlen. És mivel ez észrevehetetlen, majd, illetve, és érthetetlen. Ez nem a tárgy a téma.
Valamint ott van a fenomenális világban? Nagyon jó kérdés. Amint megtalálható írások különböző fogalom, amely idővel meg tud felelni a kíváncsi elme, de a valóságban egyikük sem nem bizonyítható, mint választ. Itt fogom ajánlani, hogy a rendszer az élet, amely egyszerűsíti és tisztázza a megértést a felépítését illetően a világon.
A lényeg ez: Brahman álmodik. Sleep - egy összehasonlítás, amely úgy tűnik, a legtöbb esetben, valamint a különböző írások azt mondják. Brahman, mint ez nyilvánul meg „mozgásban”, ahogy nyugodt óceán megnyilvánul a felületen hullámok formájában. Képletesen szólva, statikus (még fejletlen tudat) válik a kinetikája (nyilvánult mozgatható tudat). Meg kell jegyezni, hogy míg a statikus nem megy el - az óceán mélyén vagy mozdulatlan marad. A mozgás (expressziós) csak a felszínen.
Az első megnyilvánulása - a tudatosság, hogy. Ez egy univerzális személytelen érzés „én vagyok” -, mint egy kissé izgatott óceán felszínén. Nem mint egy szó, és mint az érzés. Kis mozgás a felületen teszi lehetővé önismeret, önismeret, ami nem egy statikus állapot. Ez könnyen mozgatható - egyfajta „én vagyok” - elsősorban, de még mindig fogalma sincs arról, hogy pontosan mit is vagyok. Csak a megvalósítása lény, egyfajta jelenlét, nem több.
Ugyanez az érzés - „én vagyok” - velejárója a lélek (egyéni tudat, Atman), amelyet össze lehet hasonlítani egy hullámok. Hullám (lélek) áll ugyanabból az anyagból, mint az óceán víz (tudat), és benne rejlik azonos jellemző - víz (a tudat). Minden lélek minőségileg azonos, közöttük kezdetben nincs különbség - mindegyik van egy tudat, hogy tudatában van annak létezését (nincs azonosítás semmit). Ezért mondják, hogy a Atman (lélek) és Brahman - nem két különböző dolog. Az egyértelműség kedvéért séma, azt mondhatjuk, hogy Brahma simán Self (csak részben látható, mint Self), csakúgy, mint a tömeg válik részlegesen óceán víz hullámok.
Vegyük észre, hogy minden hullám (lélek) nem független - sem teljes az óceán felszíne (az általános rossz „én vagyok”), vagy a teljes súlya a víz (az eredeti nem nyilvánult Brahman). Víz (Brahman) nem szűnik meg a víz, mutatja magát a felszínen, mint egy ideiglenes jelenlegi hulláma (a lélek).
Így ennek köszönhetően a dolgok rendjében, érkezünk az alapvető következtetés - az egyéni tudat (lélek, Atman) nem más, mint a közös tudat (általában „I Am”), és a primordiális megnyilvánulatlan Tudat - Brahman. Mi a teendő most nyilvánvaló különbség - azaz a hullám formájában, és a teljes víztömeg (Brahman) - formátlan? És, hogy szeretné ezt tenni valamit? Ha látod a különbséget, és észre őket csak egy átmeneti látási (ami úgy érhető el a megvilágosodás), akkor ez a megjelenés már nem megtévessze. Ocean tisztában magát, látva magukat minden hullám.
Így kezdődött, hogy Brahman van egy álma. Brahman örök, az alvás átmeneti. Ezért a „legfőbb valóság” értendő megváltoztathatatlan igazság, és hogy - az örök Brahman, nem egy átmeneti alvás, ami a megnyilvánulása Brahman. Természetesen az átlagember ennek az ellenkezője -, hogy az érzékelt világ valóságosabb, mint Brahman -, de ez is átmeneti: a tisztító tudat, a megértést elmélyíti és közeledik az igazság.
A cikk „Games Tudatosság” leírt további fejlesztések, de úgy írtuk le, a koncepció, hogy az élet - a játék a tudat. Itt szeretném felvenni rajz játékok tudat tisztázása, hogy ez a játék - snyaschayasya, elképzelt, mint a valódi nem különálló és független játékos. mert csak Brahman igazi. Persze, egy normális ember, „default” az elkülönültség érzése, az autonómia, a függetlenség lét (ez annak köszönhető, hogy a hamis ego - a téves azonosítást a test-lélek-személyiség), és ebben az értelemben az autonómia, valamint más illúziók, létrehoz egyfajta játék. Ellenkező esetben, ha a Brahman realizált magát is, ő nem lenne értelme a játéknak, nem lenne érdeke is. Játssz önmagában - nem érdekli. Az igazság?
Ebben a tekintetben meg kell említeni a filozófia egyidejű azonosság és különbség. amely kimondja, hogy annak ellenére, hogy a megjelenése több és különbözősége, ez mind egy: a Teremtő és a teremtett az egyik, bár érzékelhető, valamint önálló és különböző dolog. Ez boggles az elme. Mindazonáltal, minden tudat, valamint az a tény, hogy ez nyilvánul meg különböző módon, hogy többé nem a tudat. Ez minden - Brahman.