Miért hős Ilya Muromets szent iratot,
A „hős” amit társítani nagy erőt és bátorságot, de ha jobban megnézed bele, akkor könnyen látni, van valami más - a szó „Isten” vagy „gazdag”. Magyar nép választotta meg szavait gondossággal, hogy még azután évszázadokon feltárják fontos jelentése van.
A „hős” megjelent az Annals a XIII században, és jött olyan személy felruházva jólét, a bőség isteni erők. Előtte, a szlávok használt több egyértelmű szavakkal: „bátor” vagy „Horobrih”, azaz „szívében tölgy”. Azt mondják, hogy a hatalom a hősök eredete nem csupán fizikai. Ezek kiváló, hogy az ellenség, amely az oldalán az igazság. És Isten ismeretes, „nem a teljesítmény, hanem az igazság.” Harminc éve, hogy hős töltött „a tűzhelyen,” nem kell érteni, mint egy időszak semmittevés, és a tétlenség, de egy időben a tanulás az alázat és a felkészülés minisztérium.
Miért ült a kályha?
Eposz ismert, hogy minden gyermek- és serdülőkori Ilya Muromets ült a kályha. Úgy tűnik, hogy 30 éves, „Ilja volt a gyalogos lába.” A tudósok, akik tanulmányozták a szent ereklyék, megjegyezte az ágyéki görbület a gerinc hogy a jobb és explicit további megmunkálását a csigolyák. Ez azt jelenti, hogy a fiatalok szent tényleg szenvednek bénulás. „Kalika perekhozhie” lehet, az egyik változat szerint, a hagyományos gyógyítók, jobb Ilya csigolyák otpoivshimi a gyógyteák. És a másik, a gyógyítás és az erő - egy csoda adományozta Illés Isten.
„Ilya Muromets” úgy hangzik, sokkal komolyabb és lenyűgöző, mint a „Ilya Chobotok”. Azonban mindkét becenevek tartoznak St. tiszteletes Ilie Pecherskomu. Chobotok - köztudott, hogy bootoláskor ószláv. Becenév kapta Illés Muromets után ő volt az egyik védelmi ellenségei ellen csizmát, hogy viselt a lábán, amikor támadás érte. Íme a történet ez a dokumentum a Kijev-Pechersk Monastery:
„Van egy óriás vagy egy hős, az úgynevezett Chobotka azt mondta, hogy ő támadta meg egy csomó ellenséget, amikor föltette a csizmát, és mivel siet, nem tudta megragadni minden más fegyverek, kezdte, hogy megvédje minden boot, amely még nem és tettem őket verni, hogy miért, és kapott egy becenevet. "
De nem ez volt az első alkalom, hogy Illés kellett védeni az ilyen fegyvereket. Az egyik a mesék rablók elszabadul sportoló segített sisak:
És ő itt kezdődött
shelamom billeg,
Mellesleg kópé -
ezért itt és az utca,
Ai más otmahnet -
Duck sikátorban.
Nem minden munkatárs kép epikus Ili Muromtsa Szent Illés, akinek ereklyéit őrzik a barlangban a kijevi Lavra-Pechersk. Ez a szétválasztás - a mesés Ilya és a valós személy - nagyrészt annak tudható be, szovjet kormány, amely tett szent mesebeli hős harcos. Erre azért volt szükség, hogy ateista hitre ezt a képet. Például ebben az időben én torz epikus epizód, amelyben „koldusok perekhozhie” gyógyítani Illés. A forradalom előtti kiadása az epikus úgy tűnt, hogy a „Calico” volt Krisztus és két apostol. Szovjet ugyanazon kiadvány hallgat róla.
A leszármazottak Ili Muromtsa
Karacharovo falu most már része a magyar város Murom. És azon a helyen, ahol állt a kunyhó Murom, közel Szentháromság templom, ahol a hős kivonszolták az Oka, hogy a hegyi mocsári tölgy, ami nem fogás a ló, egy ház GUSHCHIN nővérek. Street Priokskaya, 279. Sisters Gushin tartják magukat leszármazottai Ili Muromtsa 28 térdét.
Dédapja Guschinyh Ivan Afanasevich nővérek örökölte a hősies értelmében Ili Muromtsa. Simán húzza a kocsit, ha a ló nem tudott megbirkózni. És a helyi hatóságok idején megtiltotta neki, hogy részt vegyen ököl harc, mert a halálos csapásmérő erő. Szerint a másik változat, a csaták, hogy a személy továbbra is részt vesz, de egy korlátozás: keze kötve.
Érdekes, hogy az utóbbi időben, amikor takarítás Oka talált néhány ősi tölgyek éhen három heveder mindegyik. De nem tudtak eljutni a strandon!
Nem is olyan régen, a tudományos környezetben volt egy erőszakos vita és néhány ellenfél voltak győződve arról, hogy itt született a szent - nem Moore és Moore Town (Moroviysk) a jelenlegi Ukrajna területén.
„A dicsőséges város Murom, a falu Karacharovo” - mert eposzok mondani a születési hely, a hős. Nem egyszer, emlékszik saját otthonukban, elveszett között a sűrű erdők, így áthatolhatatlan mocsaras mocsarak.
Ugyanebben Chernigov régió Moore Karacsi, a dallam a Karacharovo. Még a falu és a folyó Devyatidube ribizli.
Most azonban a származási hely Ili Muromtsa pontosan beállítani. Ez a magyar város Moore, falu Karacharovo.
Meglepő, St. Iliyu Muromtsa tudják a nyugati, mert a főszereplő nem csak a magyar epikus, hanem például a német eposz a XIII században, amely természetesen a korábbi mesék. Ezekben versek azt is elemzi Ilya, ő is harcos, sóvárgás, sőt, a saját hazájában. A német Lombard epikus ciklus egy verset Ortnite, Lord Garda, az uralkodó nagybátyja - Ilya magyar (Ilian von Riuzen). Ő is részt vett a kampányban, hogy segítsen Ortnitu Suder és kap a menyasszony. A felesége és a gyerekek, Ilya nem látott majdnem egy év, és a vers beszél vágya, hogy visszatérjen Oroszországba.
Egy másik példa - a skandináv mondák, rögzített Norvégiában 1250 „Vilkina-saga” vagy „Tidrek-saga” narratívák északi íve Dietrich Bern. Az uralkodó a Rus Gertnita volt két fia a törvényes házastárs Ozantriks és Valdemar, a harmadik fia egy ágyasa - Ilias. Így Ilya Muromets szerint ezt az információt, nem több és nem kevesebb, és a vér testvére Vladimir -, akkor Grand Prince Kijev.
