Ilya -muromets vált szentté
Ilya Muromets - Holy Orosz Ortodox Egyház, hanem a eposzok azt állítja, hogy szereti kényeztetni hős kupolák posnosit kápolnát. És így az élet valamilyen okból nem létezik. És a „Kijev-Pechersk Paterik” körülbelül Ilyusha nem írok semmit. De kb kevésbé híres kezdők valahogy levelet.
Ilya Muromets - a népszerű hős-hős szláv igaz történet. A legidősebb a három hős.
A sorsa a hős a világ eposz jelentős szerepet játszik a csoda - és a legfontosabb pillanatait életük: csodás születésének (eszi a gyümölcsöt, egy darab hal, igyon egy kis vizet, stb ...), példátlan gyors növekedés, az akvizíció az erő, sérthetetlenség, halhatatlanság, predesztinált halál. A nagy epikus hősök jelölt csoda jel. Háromszor jelölt, és Ilya Muromets. Ő a fia egyszerű szülők (a későbbi hagyomány - egy paraszt fia), és amelyeknek célja a gyermekkortól:
Illés volt a lába hozhdenitsa,
És a kezében volt Illés vladenitsa,
Harminc évvel ez már egy hosszú élettartamot.
Első csoda történik: a házban három vének - az úgynevezett „koldusok perekhozhie” vándorok; Koldulnak vagy inni, de Illés elmagyarázza nekik, hogy nem tud felállni ( „Nekem nincs kéz, nincs láb”). És akkor a vének mondani neki, hogy álljon fel, és hogy a víz - ami ő végzi. On a megrendelések, ivott, és azonnal nem csak gyógyulni, hanem úgy érzi, a dagály az ilyen rendkívüli erejét, hogy ha
A földről, hogy a pole annyira nebushki,
Postai úton volt arany kolio,
Mert venné kolio, Szent Oroszország fordul.
Ez azt jelenti, hogy a kapott teljesítmény Illés, ami nem is volt Svyatogora aki nem emelte földi sóvárgást. " Azonban Ilya ilyen erő nem szükséges, idegenek megérti ezt, és ad neki egy italt ismét csökkenti az erő a felére. Miután ez megtörtént, a második csoda: az idegenek azt jósolják, hogy Illés nincs veszélyben a halál harc fegyver.
A területen a tiszta hagyja a halál nem kerestek meg,
Ne félj, kirándulások a nyílt terepen.
Ne feledje azonban, hogy ez a prófécia epikus akkor nem emlékszik, és nem egyszer Ilya a halállal szemben, ahonnan mentette nem egy csodálatos előrejelzést, és a művészet és hősies harcos bölcsesség. És a harmadik csoda: tanácsára idegenek találja magát egyre paripa, fegyver és felszerelés.
Azért jöttem, hogy a szikla a vezetékes,
A kő valóban aláírta az aláírás:
„He, Ne, kő Sopra egy fix helyet,
- Van egy hősies lovag,
Az összes páncél, de herkulesi.
Van egy fekete kabát,
Van egy selyem ostor,
Van egy buzogányt Damaszkuszba. "
Minden Ilya. Folyamatos párbeszéd a hős ló, örökre meghatározza a kapcsolatukat: Ilya megkéri, hogy szolgálja őt „hit igazságát”; Ló kínál neki a teszt -, hogy a hős kész saját ilyen lovat. Ilya ül a ló, és ő azonnal felismeri őt, mint a gazdája. Van egy másik, nem kevésbé figyelemre méltó változata, amely szerint Ilya tanácsos nőnek magát csataló egy csikó:
És hadd takarmánybúza beloyarovoy igen,
És énekelni, mert nem da forrásvíz,
A voditko akkor harmat hideg
És lássunk rá Rosam katatsya,
A keresztül vas kerítés és perehazhivay,
A csikó átugorja a cha igen,
Mégis lesz egy ló annyira jó ló,
Még de jó ló annyira hősies,
hősi élet Illés kezdődik mostantól. Hőstetteit ismertetett különböző eposzok. A különlegessége ezen leírások, hogy nem tudnak felépíteni a sorozatszámot, ez nem jelenti azt, hogy nem történt korábban, és hogy később, hogy mennyi ideig folytassa a kereset egyes pillanatában életét tette ezt vagy azt feat. Csak egy bravúr, tudjuk, hogy ő volt az első - mert végre után azonnal a csodálatos gyógyulás: a pusztítás - Nightingale a rabló. Bylina e bravúr nevezték hősi életrajz a hős. Ezért különösen fontos. Miután erősödött, és a lovat, Ilya azonnal úgy dönt, hogy megy Kijevbe. A szándék világos: azt akarja, hogy „Kijevi fejedelem poklonitisya”, „stand up Kijev”. A szülők áldja az út, de figyelmeztetett, hogy az áldás odaadja „jó cselekedetek”, „és a rossz cselekedetek, nincs áldás.” A jelentését a figyelmeztetést, hogy Ilya nem lép a „harc-vérontás” feleslegesen.
Azonban nagyon hamar a hős kénytelen „harc”: az úton kiszabadítja a város Chernihiv az ellenséges ostrom. „Kiev emberek” készen áll, hogy neki a vezér, és Ilya de ez nem feltétlenül szükséges. Megtanulja, hogy az út Chernihiv Kijevbe rácsos:
Pryamoezzhaya út zakolbdela,
Zakolodela pálya zamuravela *
Zamuravela követni pontosan harminc éve.
Hogyan alakult ki, hogy akár Rechenka Smorodinka,
Hogyan alakult ki, hogy ha a sarat, szennyeződést fekete,
Hogyan alakult ki, hogy akár berezynki poklyapoey,
Ezen kívül a kereszt Leonidova
Ülő Sblovey -razboynik Dihmantev fia
Seven Oaks kilenc szukák.
Ahogy zasvischet Nightingale a Nightingale,
Cry, a kutya, egy állat,
Hiss, a fenébe, egy kígyó,
Tehát minden travushki Ant-behajtás,
Minden égszínkék virágok aludni ki,
És vannak emberek közel - minden halott hazugság.
Ilya Muromets lovaglás ezen az úton, és minden úgy történik, ahogy arra figyelmeztetett, és még a ló megbotlik származó fütyülő fülemüle. Az ugyanazon hős
Húztam tetivochku selyem,
Cullen fel a nyíl.
És ő bölcs mondás:
„Te prosvistni én nyíl Edzett,
Eltalált Solovya'razboynikam.
És ha egy ilyen nagy terems
Minden kristály stekolyshki esett.
És Vladimir, kijevi fejedelem, de a Capital,
És ez így van udvari körök fut,
Cunha da szőrme rejtőzik.
Azóta a szolgáltatás Illés Kijevben. A „szolgáltatás”, persze, nem kell érteni. Ilya nem veszi sem herceg a bírósági hivatal. Olyan ez, mintha önmagában. Ő független, ritkán él Kijevben, de minden alkalommal kiderül a helyszínen, amikor Kijev veszélyben. Az egyik kap egy stabil kép az első (érték) a magyar hős, hősi ATAMAN osztagok, a nagy öreg.
Régi vezette a nyílt terepen,
Ezzel széles kiterjedésű.
A fej széles, szakáll Seda,
A fehér mellek szakaszok,
Mint gyöngy összeomlik skaton.
Igen, az öreg ló nayubel white,
Miért farok és a sörény nauchor fekete.
A legfontosabb feat Illés - egy vereség a tatárjárás. Invasion maga le, mint egy nagy és szörnyű.
Igen Horde, a Golden Land.
Amikor a gonosz szállt Kalin-IAR
Ahhoz, hogy a főváros Kijev
Az ő ereje a szemétbe.
Nem doshed hogy Kijev hét mérföld,
Kalin vált gyors
Cont. Sbiralsya hatalmat száz mérföld
A mind a négy oldalát.
Miért nem sajt anyaföld folytatja,
Miért nem válhat szét?
És egy pár származott koninova
A és hónap. pomerknulo nap,
Nem látja a gerendát a fehér fény:
És a szellem a tatár
Nem lehet megkeresztelkedni minket életben.
Kalin-king küld nagykövete Kijev ultimátumot: kéz a város felett, hogy törölje az utcán, fel a hordó italok, különben el fogja pusztítani Kijev, éget templomok, megöli az embereket, és a fennmaradó eltérítés teljes egészében. Prince Vladimir kétségbeesés - nincs senki, hogy megvédje a várost: a hősök az úton, és a főhős, Ilya Muromets ül „mögött vasrudak”; Prince maga bebörtönözték három évig, mert azt merte, hogy kifejtsék véleményüket - ellentétben a herceg. És Prince Vladimir küldeni a „mélyen” feloldja őket, úgy egy hős „az ruchushki fehérek”. „Csókok szájra cukor”, így azok kamrák, kezeli és ami a legfontosabb, azt kéri, hogy bocsásson meg neki.
De várjunk egy percet, hogy a hit és a haza,
Igen, és hogy a dicsőséges Stolny Kiev-jégeső,
És Tyya az ierkvy eh igen és Isten,
Számomra a herceg Vladimir.
Ilya Muromets nem emlékszik a gonoszt. Így epikus feladatai terén:
A poutrushku rózsa ranoshenko,
Ő mosott igen dobeloshenka.
Felöltözött és horoshohonko,
Felöltözött odozhu értékes.
Igen, és elveszi az íját feszes razryvchatoy,
Ő szerezte a sok nyilak Cullenek,
És elveszi a kardját Vostro,
A szeme nyitva, a lándzsa murzhameikoe.
Miután belépett egy magas hegyre, s áttekinti a tatár csapatok -, hogy „véget ér, és a szélén van.” Csak az egyik oldalon látja a magyar sátrak - nyugszik hősies között. De hiába meggyőzi Ilya hősök menni vele szemben a tatárok - nem akarnak harcolni a Prince. És akkor, Ilya úgy döntött, hogy maga jár.
Kérte Istent, hogy magunkat itt, hogy segítsen,
És a legtisztább Istenszülő,
Pripuskayut lovat hősi
A etuyu a host-egy nagy erő.
És ő lett a hatályos kraychika potaptyvat,
Mennyibe fog múlni - esik uliimy,
Fordítsa - kacsa sávokat.
Úgy tűnik, hogy a győzelem mellett -, de a hős hozza túlzott Samonas