Miért halt meg Jézus - világi misszionárius mozgalom - Vízkereszt

Miért halt meg Jézus?

„Mert egy az Isten, egy a közbenjáró Isten és emberek között, az ember Krisztus Jézus, aki önmagát adta váltságul minden: ez - a tanú kellő időben” (1 Tim 2: 5-6, Kassian.).

Krisztus halálát, áldozatát magát váltságul, a szív és a lélek a Biblia. Ennek lényege és következményei mutatják, hogy csak az isteni bölcsesség volna ezt a tervet, csak az isteni igazságosság megköveteli, hogy csak az isteni szeretet adhat, és csak az isteni hatalom képes elvégezni azt a különböző nagy és összetett szempontokat.

A „váltságdíj” az Újszövetségben fordították a görög szavak lyutron és anti. vagy ezek bármelyike ​​kifejezések önmagukban vagy ezek kombinációja, antilyutron (.. 1 Timothy 2: 6; Mt 20,28), amely a etimológiai és használja a görög nyelven azt jelenti „ár visszatérés” - azaz, amely egyenértékű a árát. Ami a Jézus, ez a meghatározás azt jelenti, hogy ő adta váltságul Ádám és elítélése az emberi faj az ára pontosan megegyezik a tartozás az isteni igazságosság, és ezáltal megszabadítja őket az isteni igazságosság, amely megköveteli a halálos ítéletet. Amint azt a Pál apostol 1Kor. 01:23 megfeszített Krisztus volt bolondság a görögök és a botrány a zsidóknak. Sokan továbbra is elutasítja a megváltás, mint egy pontos kompenzáció, hogy Ádám elvesztette a maga és családja.

Bár sok bibliai kommentátor ma ugyanazt a bibliai értelemben - „váltságdíjat”, „akkor drágán vásárolt” - de hogy ez a szimbolikus jelentéssel bír, megtagadva érvényes a megváltás. ideértve szempontjából egyenértékű árat. Ők ezeket a definíciókat használják abban az értelemben, amelyben megtaláljuk ezeket az amerikai hazafias mottója: „A szabadság ára - állandó éberséget.” A Biblia nem váltságdíjat, hiszen Jézus Krisztus által.

Redemption - jogügylet

A tanítás Redemption a legfontosabb tanítás a Bibliában. Ő megértése jelent nagy áldás. Nagyon nehéz fedezni általában - nem is beszélve a részleteket - Isteni Terv nem ismeri a szerepe a megváltás benne.

Biblia mutatja Ransom segítségével nagyon pontos feltételeket a jogügylet, amely alapvető fontosságú az isteni síkon. Redemption Tan (vagy visszaváltási), mint a tengely, amely a széttartó minden Biblia tanításait, és amely körül forog. Valójában tehát azok, akik tagadják a váltságdíjat a szó, a bibliai értelemben, ugyanakkor aláássa az összes többi tanítása Szentírás.

Ebben a cikkben fogjuk bemutatni a Redemption tekintve lényegében együtt bizonyítékok a Szentírás. Főnevek „váltságdíj” és „visszaváltási ár” tehát felcserélhetők.

Vers, amely megmutatja a címe ennek a cikknek, különösen fontos lesz itt:

„Mert egy az Isten, egy a közbenjáró Isten és emberek között, az ember Krisztus Jézus, aki önmagát adta váltságul [antilyutron - egyenértékű az ár] minden: ez - a tanú az ideje.”

„Ahogy az ember nem a Fiú jött, hogy szolgáljanak, hanem hogy szolgáljon, és adja az ő életét váltságul [lyutron - az ár] a [anti - ahelyett] sokakért” (Cassian fordítás).

Redemption: mi is ez az "ekvivalens"?

Szükségessége Redemption nem csak a következményeit a bűn Ádám, hanem az a tény, chembyl Adam. Ádám atya képére, Isten az emberi szinten, élvezte a tökéletes élet egy tökéletes test, valamint mindazokat a jogokat, amelyek a kezelendő (a tökéletes étel, a klíma, a környezet, stb.)

Tökéletes élete Adam tarthat csak az alapján az engedelmesség az Isten akarata. Közötti kapcsolat Isten és Ádám Testament alapján (OC 6: 7.). Miközben Adam tartotta része a szövetség Isten garantált életét, és mindazokat a jogokat adott neki ajándékba, amikor jött létre.

Adam elvesztett jogok

Így az élethez való jog, mint egy személy és a kapcsolódó alapvető jogok tartalmazza mindazt, amit Adam, mint egy tökéletes emberi lény érkezett létrehozása formájában nyújtott támogatások feltételeit. Ő volt joga őket, amíg továbbra is feleljen meg a feltételeket, amelyek mellett ezek adtak neki - engedelmesség. Adam törte meg a szövetség; úgy döntött, hogy figyelmen kívül hagyják a mindenható barátja és jótevője, és ehelyett úgy döntött, a feleségét. Ennek eredményeként, beleesett a bűn, hogy elveszítik az élethez és az élethez való jog a maga és az emberi faj, amely megszületik tőle (Mózes 3:16; Róma 5 :. 12-21.).

Miközben Adam volt fosztva a jogait, tudta használni a maradványokat időben fokozatosan, a haldoklás folyamatát, nem veszett őket a halál időpontjában. Az emberi faj, mint egész született ez a fajta, feltétlenül ossza sorsát.

Az az állapot, amelyben kiderült, hogy az emberi faj az egyik oka, ami szükséges volt rabjai.

Isteni Igazság és visszaváltás

Az ok, ami váltságdíjat követeltek, volt igazság. Ez egy korrekt minőségben az isteni természet megköveteli a visszaváltási ár, ha ő fogja megmenteni az emberiséget a elítélése halál. Úgy volt, hogy a megelégedésére egy férfit, aki igazságot követeltek (Ex 21: 23-25 ​​.; Mózes 19:21.).

Róma. 3: 25,25: "akit az Isten [Jézus] engesztelésül" (Róma 10: 4 .; 1 Cor 01:30.). Ez arra utal, hogy a „engesztelő fedél”, vagy Throne of Grace található tabernákulum. Mi engesztelő fedél szimbolizálja Divine Justice, kitűnik, hogy a megbékélés pokroplena vér előtte. Ez látható a Lev. 16:14, ahol a borjút a tökéletes emberi természet Jézus, mint főpap, Jézus Krisztus az ő pap funkciók:

„És ő megteszi a vérbe, és hintsen újjával a kegyelem trónja a fedél előtt pedig hétszer hintsen ülés a vér az ujjával.”

Isteni Bölcsesség és a beváltási

Ennek az az oka, a tervezett vásárolni volt az isteni bölcsesség. 1 Cor. 1: 23-24: „De mi a megfeszített Krisztust hirdetjük [megváltás], hogy a zsidók egy botrány, a görögöknek pedig bolondságot, hanem azoknak, akik, úgy zsidóknak, mint görögöknek Krisztust, Istennek hatalmát és a bölcsesség.”

Megfeszített Krisztust - Redemption - jelenjen meg a megtestesült Isten bölcsessége tekintetében az üdvösséget az ember, az ő áldozatát, amellyel Ő hozta rabjai.

Isteni Szeretet és visszaváltás

Az ok, amiért, hogy a megváltás az Isteni szeretet. A hiba lenne azt gondolni, hogy a felszabadulás az emberi faj semmi Isten nem költség - Kifizette az árat, amely a fia, és mi késztette az Atya, az Ő szeretete olyan nagy, hogy megfossza az eget legdrágább kincsek és ajándékozni Fiát a méhében a világ, így ő lett a megváltás.

Az a rómaiakhoz írt levélben. 5: 8 ezt olvassuk: „Isten azonban abban mutatta meg rajtunk a szeretetét, hogy Krisztus meghalt értünk, miközben még bűnösök voltunk.”

Szeretett vers, Zsid. Jn. 03:16 a következő szövegrész ebben a témában: „Mert úgy szerette Isten a világot, hogy ő adta egyszülött Fiát, hogy aki hisz őbenne, el ne vesszen, hanem örök élete legyen.”

Isten ereje és megváltás

Ennek az az oka, hogy elkötelezett a beváltási volt az isteni erő, különösen akkor, ha nyilvánította a Szentlélek eljáró kedves Megváltónk. Ezt fejezi ki az ApCsel. 10:38: „Hogy Isten a Szentlélek pedig megkente Jézus a názáreti” (Zsidók 9:14.).

Engedelmesség Jézus és megváltás

Az ok érdemi megváltás engedelmesség a mi Urunk Jézus. Lehetséges a jövedéki Redemption tökéletessé és jobb szíve, hogy lehet mondani, a próféta azt mondta: „Akkor azt mondtam: Ímé jövök; A kötet a könyv írva van: én örömmel teljesítik a te akaratodat, ó, Istenem, a te törvényed szívemben „(Zsolt 39 :. 8,9; Zsid 10: 1-14.).

Azt olvassuk ezt a bizonyságot az ő a rómaiakhoz írt levélben. 05:19: „Ezért, mint a bűncselekmény egyik minden emberre a kárhozat, így az igazsága egy minden emberre igazulásra az élet.” Amit Jézus engedelmesen hozott halál, ott volt egy igazi érdeme, hogy az Ő halála állt rendelkezésre az egész emberi faj.

Ekvivalencia - BASIS megváltás

Egyik Ádám bukott faj nem tudta fizetni a váltságdíjat. Egyik Ádám leszármazottjai, maga a halálos ítélettel, nem volt egy tökéletes élet jogait mint egyenértékű az élet Ádám atya (Zsolt 48 :. 8,9; Róm 3,23).. Ezért Jézus "testté lett", az emberi - bár nem Adam -, hogy lehet a Megváltó (Máté 1:18; Lk 1: 30-35; János 1:14; 2Kor 8: 9; Phil 2 ..... : 5-8; Eur 2: 14-18) ..

Mivel Ádám volt lemondani az Isteni igazságosság részeként a tartozás, akkor szükséges egy pontos egyenértékűség, hogy kielégítse az isteni igazságosság, ha az adós akart megjelenni. Kevesebb, mint ez nem lenne elegendő, Több mint, hogy nem volt lehetséges, hogy a kereslet. Igazságügyi követelte a pontos megfelelője az adósság.

Röviden, csak az ár a megváltás, az isteni igazságosság lehetne, volt a tökéletes férfi - mint például Adam a bűnbeesés előtt. Jézus, a tökéletes ember volt, ilyen áron helyett Adam. Mivel egyenlő Adam, ő kifizette a teljes árat - Megváltás.

Koronás dicsőséggel és tisztességgel;

Egyes elemei ennek egyenértékűségét hangsúlyozta a Zsid 2: 7-10. Látjuk, hogy itt a tökéletes férfit adtak egy tökéletes ember, egy tökéletes ember, és a jogokat a jog a tökéletes ember, „Te rövid idő alatt, és állítsa azt [Adam] alacsonyabb, mint az angyalok” (Good News). Az előző vers, a Próféta (Zsolt 8: 5-9.) Kérdezi: „Mi az ember, hogy megemlékezel róla? vagy az ember fia, hogy törődnek vele „(azaz” nem volt vele - Adam - a kommunikáció „?) ?.

Az első ember, Ádám, jött létre olyan szinten egy kicsit alacsonyabb, mint az angyalok, mint az emberi természet valamivel alacsonyabb, mint az angyalok.

Aztán olvasni néhány jogait - jogait és a tökéletesség uralkodik a földön, „koronás dicsőséggel és becsülöm őt.” Adam az ő tökéletes képességeit és a karakter jött létre az Isten képére; és hogy az Isten az ura az univerzum, mint az első ember volt ura a földön; képére, Isten (Ter 1 :. 26,27).

Áttérve a Jézus, ezt olvassuk: „De látjuk, hogy Jézus, a korábbi rövid ideig alacsonyabb, mint az angyalok” emberré lett, hogy szenved a halál. Jézus volt a tökéletesség és a jog, hogy már Ádám - koronázták „dicsőséggel és tisztességgel.”

Adam jött létre, mint egy „élő lélek”, hogy van, lelke volt - és nem volt lelke (Ter 2: 7.). Volt, hogy a lelke - lényét, maga is - a halál. Ahogy Jézus is tette. Matthew 20:28 egy görög fordítás, adja meg a „lélek” szó (psziché) értelmében vett „élet”. Adam szenvedett halált, mint ahogy Jézus is tette. Az Isa. 53:10 azt olvashatjuk, milyen Jézus lelke - lényét „lelkét, hogy ő a bûnért” (UKR Ogienko.).

Sokan nem értik a bűn büntetését, feltételezhető, hogy az élet örök gyötrelem. Nyilvánvaló, hogy ebből a szempontból lehetetlen látni, hogy Jézus megfizette az árat egyenértékű Ádám. A Biblia azonban egyértelműen kimondja, hogy a büntetést, amit Adam hozta magára, és amely szenvedett, ez volt a halál - nem kevesebb és nem több!

Például, a Genesis. 02:17 olvasunk Isten kijelentése: „A tudás fája a jó és rossz ne egyétek azt; mert a mely napon eszel belőle akkor pozitívan meghaljon.” És ismét: „Ki ez vittek, mert por vagy és a porba vissza fognak térni.” Ez azt jelenti, hogy Adam visszatér a földre, ahonnan vettük; venni a feledéstől vissza feledésbe merült.

A halál a bűn büntetése, Rom. 06:23 „Mert a bűn zsoldja - a halál, hanem Isten ajándéka - az örök életet.”

A lélek meghal, Ezék. 18: 4,20: „A lélek vétkezik, annak kell meghalni.” Itt Szentírás megerősíti, hogy a halál elvágva az élettől.

Így azt látjuk, hogy Adam bement a halál állapotát. Jézus így Ransom is bement a halál állapotát.

Jézus meghalt ADAM

Jézus meghalt vezekelni Adam, és végső soron az összes született Adam - vagyis az egész emberiséget. Ez a szépség és az egyszerűség a megváltás.

János apostol sikeresen minősíti megkapja az ajándékát engesztelő áldozat Jézus (János 2: 2) „Ő [Jézus] a engesztelő áldozatul bűneinkért, és nem a miénk csak, hanem [bűneiért] az egész világot.”

Hála Istennek, hogy az engesztelés és Krisztus feltámadása!

A szó a „váltságdíj” és a „megváltani”

1 Tim. 2: 5,6: „Mert egy az Isten, egy a közbenjáró Isten és emberek között, az ember Krisztus Jézus, aki önmagát adta váltságul minden: ez - a tanú az ideje.”

A „váltságdíj” az Újszövetségben nagyon korlátozott, és nagyon pontosan meghatározott értéket. Ezt alkalmazzák a King James Version (Eng.) Háromszor: az idézett vers és két vagy több alkalommal a szó a mi Urunk, amelyek leírják, hogyan kell futtatni az üzleti (Máté 20:28; 10:45 március ..).

A használt görög szó a mi Urunk, az anti-lyutron. ami azt jelenti, „ár return” vagy „egyenértékű az ár.” Paul egyesíti a két szó, mint egy anti-lyutron. így ugyanazt az értéket.

A következő versekben agorazo lefordítva „Atonement”:

„Mert megölték, és a vérben megvásárolt minket Isten” (Jelenések 5: 9).

„És senki sem tudta megtanulni ezt a dalt, csak a száz negyvennégy ezer, a kik áron vétettek a földet” (Jel 14 :. 3,4).

Minden esetben támogatja azt az elképzelést, nyitott vételi. Minden más szó használata agorazo az Újszövetségben erősítse kereskedelmi jelentőségét. Felhívjuk a figyelmet, hogy a szó jelentését, mivel a jelenlegi trend, ami akár tagadja, hogy Jézus valójában vásárolt az emberi faj, illetve, elismerve, hogy ő elkötelezett, azt állítják, hogy ez több volt, homályos és általános módon - azaz szimbolikusan, hanem a valóságban.