Miért akarja az Úr tesz a tudás a jó és a rossz fa
Üdvözlünk!
Mindig is kíváncsi: Miért akarja az Úr ültetett a tudás fájáról a jó és rossz, amikor megtiltotta a gyümölcs? ha ő előre az árulás az első ember? Tudnia kellett a következményeket ... (M.)
Megfelel Dmitry Yu .. messiási tanár:
Azt állítják, hogy Isten tudja, és megkérdezte, előre látta. )
Oké, azt hiszem, hogy tudod, hogy a Teremtő nem korlátozza a tér és idő, ugyanakkor ő a teremtés kezdetén, és a végén úgy, hogy a lehetőség - „tervezett” - önmagában nem tűnik.
Szóval, igyekszem megválaszolni az első kérdésre - „Miért? "
Az ember hozta létre, a szabad akarat, akkor választhat.
De a kérdés, hogy mit kell választani?
Ha vannak elhelyezve ideális körülmények között, akkor nem tudom, mi a rossz, és mi választja - amint észreveszi, hogy a szabad akarat?
Creator kertnek közepette ültetett egy fát a személy, hogy ő észre szabad akarata, hogy kövesse egy egyszerű szabály - nem eszik a gyümölcsöt a fáról, volt egy választás - enni vagy nem enni.
Ez adta a lehetőséget, hogy a szabad véleménynyilvánításhoz - vagy eltörhet tilalom lesz kompatibilis, és nem törik.
Egészen a mai napig, általában semmi sem változott, az emberek még mindig szabadon követhetik akarata a Teremtő, vagy sértik meg.
Meg kell, talán nézd meg a bekövetkezett események, majd a kertben:
1 A kígyó pedig sokkal finomabb, mint bármelyik mezei vadat, melyet az Úr Isten teremtett vala. És monda a kígyó az asszonynak: Igen, azt mondta az Isten, meg ne egyétek minden fa a kertben?
A kígyó volt egy nagy fickó, és feltette a kérdést, mintha nem tudom, hogy a helyes válasz. A kérdés maga vallotta, hogy ő tud valamit, amit a Mindenható adta tilalom, nem világos, hogy milyen jól tudta, és nem világos, hogy ki lehetett megfelelően közvetíti az eseményeket, amelyek a, hogy úgy döntöttek, hogy tisztázza valójában volt a helyzet.
A mai napig, semmi sem változott, sok kígyó jön és felteszi a kérdést: - „Ez egy igazi Úr? „Nem kell megismételni a hibát, Chava és választ adnak kígyó nélkülünk tudja, mit mondott az Úr.
2 És monda az asszony a kígyónak a gyümölcs a fák, ehetünk,
3 gyümölcs a fa, amely az egyik kertben, Isten azt mondta, meg ne egyétek belőle, vagy érintse meg, hogy meg ne haljatok.
Tehát Hawa bizonyítja kiváló ismerete tilalmat kapott a Teremtőtől.
4 És a kígyó azt mondta a feleségének: nem, nem hal meg,
5 Mert Isten tudja, hogy azon a napon esztek abból, akkor a szemed megnyílik, és olyanok lesztek, mint az istenek, jónak és gonosznak tudói.
Igen, ez minden kígyó - „ott nem fog meghalni”, más szóval, ő azt állítja, hogy a Teremtő megtévesztette a teremtés, azt mondta, hogy rossz ... és ezzel egyidejűleg, a Teremtő volt a szándék.
Tény, hogy csak nem akarja az ember, hogy megtudja, mi a jó és a rossz, és ez azért volt, mert nem akarta, hogy az a személy is található, aki leszállt a közepén a paradicsom fa, miután megkóstolta a gyümölcsét, amely egy könnyen megtanulható, figyelmeztető emberi következményei, amely sérti a tilalom, amely nem igazán jött. A logika, természetesen, vasaló, de Hawa valahogy nem figyelni rá, úgy döntött, hogy keres valami mást.
6 És látá az asszony, hogy jó az a fa az élelmiszer-és kellemes a szemnek, és kívánatos is a bölcsességet nyer; Vett annak gyümölcs- és evett; Azt is adott, hogy a férje, és evett.
Ezt megelőzően, gondolná - „Ő egy fa még soha nem látott ... és mit tett az ég közepén közel a fa? ”. Úgy látszik, ez az, ahol a beszélgetés zajlott. Így látta kedvelt, és elvitte.
Lásd - ez az egyik dolog, vágy - ez egészen más; Tudd tilalmat, és tudatosan sértik meg - ez akár a harmadik.
Tehát Hawa tudott a jelenléte a tilalmat, és úgy döntött, hogy nem tárgyal a kívánságaikat férjével, és a Teremtővel, és hamarosan rájönnek, vágyaikat - tudomásul, és megette.
Itt van - a szabad akarat az ember - „Látom, szeretnék kapni”, hagyja, de van egy tilalmat, de a „sajnálom, és azt akarom, hogy ...” Nos, tudjuk, hogy a következmények nem sokáig váratott magára.
Az a kérdés, vágyainkat és megtiltotta bizonyos vágyaink nagyon nehéz, és így marad a mai napig.
Az egyik a parancsolatok Dekaloga Moshe hátborzongató volt:
Exodus 20: 17 Ne kívánd a te felebarátodnak házát Ne kívánd felebarátod feleségét, se inas, sem pedig a szolgálójának, sem az ökör, sem szamarát, sem semmit, ami a te felebarátod.
Az ember természetesen kívánni, de a Mindenható korlátozza vágyait.
Vegye figyelembe, hogy senki, csak a Teremtő, nem tudja ellenőrizni a vágyaink, és ezért csak tudott adni ezt a parancsolatot, nem természetes, hogy az ember, csak ő tudja ellenőrizni annak teljesítményét.
Nem lehet létrehozni egy ilyen parancsolatot, azon egyszerű oknál fogva, hogy nem tudja ellenőrizni azt.
És a parancsolat értelme, hogy ha nem tudja hitelesíteni?
Tehát Gd teremtette az embert szabad akarattal, és a személy nem mindig helyesen használni ezt a szabadságot.
Tehát a kérdés jogosan -, amit ő ültetett, és a válasz, azt hiszem, nagyon egyszerű - annak érdekében, hogy lehetővé teszi, hogy szabadon kövesse az utasításokat, és nem sértik azokat.
Ő lehetővé teszi számunkra, hogy szeressük Őt, és kövesse őt, de nem mindig követik, nem mindig helyesen használni a szabad választásunk.
A mi felelősségünk, és ha a gyerek és azt szeretné, hogy növelni kell, ez ad nekik a szabadságot és ugyanakkor tudják, hogy hibázik.
De nélküle nincs növekedés. A lényeg az, hogy ha mi rossz, mi nem rejti, mint Ádám, ne ódiumát, hogy a Teremtő és Éva, hanem egyszerűen elismerte bűneiket, megbánta, és követte őt.
Gen. 2: 9,16,17 9 És az Úr Isten a nőnek ki a földből mindenféle fát, kedvest és eledelre jót, az élet fáját is, a kertnek közepette, és a fa a tudás a jó és a rossz.
......
16 És parancsola az Úr Isten az embernek, mondván, a kertben minden fa vehetsz magadhoz szabadon enni,
17 De nem eszik a tudás fájáról a jó és rossz is, mert a napon eszel belőle akkor pozitívan meghal.
Azáltal, hogy egy személy, aki volna trendeknek is az univerzális harmónia lény, köszönhetően a meglévő törvényeket a Teremtő Úr felajánlotta, hogy az a személy, hogy a választás a két: élni vagy nem élni a szempontból: lenni vagy nem lenni. Később ezt a javaslatot tett Isten:”. élet a jólét, és a halál bajba Felajánlottam választhat az élet ... .. „-posovetoval Creator - Vtoroz.30: 15,16,19.
Ahhoz, hogy az első ember pár kellett bízni az apja és vigyázzon rájuk, kötelességtudóan, és örömmel benyújtása az ő rendszerét, hogy az Ő törvényeit. Számukra az első Úr törvénye volt beállítva utasítások formájában nem enni a gyümölcsöt csak egy fa, az összes többi, beleértve a fa az élet, a hozzáférés ingyenes.
Mivel az ember jön létre, hogy szükség van egy útmutató az élethez, nem rendelkezik a képességgel maguknak eldönteni, hogy milyen típusú tevékenységet fog neki jó Jó és amely -vred - rossz - Isten fenntartja magának a jogot, hogy elmagyarázza a gyerekeknek, hogy jó nekik, és hogy káros, így lehet az elégedettség az élet. Rajta kívül senki sem tudja, mi eszközök - Psal138: 14-16 - és ami a legfontosabb, milyen szerv felelős az élettel való elégedettség, úgy, hogy csak a Teremtő adhat ilyen útmutatást ember, amelyet követően a személy élhet schastlivo.- 2Tim.3: 16.17.
Tudásának fájáról a jó és a rossz, egyrészt szimbolizálja Isten jogot arra, hogy saját szabályai és viselkedési normákat a társadalomban, amely akart szervezni, hogy mindenki jó volt és kellemes együtt élni-Vtoroz.10: 12.13. Másrészt, ez a fa jelképezi a helyes választás az emberek. életét a rendszer az ő elvei, vagy sem. Istenem, hogy csak, nem kényszeríti minden az ő racionális lények az utat az élet, amely biztosítja az egyetemes törvények, így minden ember számára, hogy saját döntéseket.
Az életút az emberi társadalom is, mint a közúti way, ami mozog a különböző autók különböző sebességgel különböző irányokba. De a közlekedési szabályok, amelyeket be kell tartaniuk az összes kivétel nélkül a résztvevők a mozgás, a harmonikus, rendezett mozgását, így öröm, hogy a lovas. Érdemes valaki, hogy megtörjék a legalább egy szabályt, és elkerülhetetlen - katasztrófa és baleset, így kárt közlekedők, beleértve azokat is, akik nem törik, és nem akarja, hogy megsértik a közlekedési szabályokat. Aki már kidolgozott és bevezetett szabályok az út nem tervezi, hogy sérti a lovasok és nem hagyja, hogy erre.
Hasonlóképpen, a Teremtő a nagy életmód -Iegova - támogatni fogja, és lehetővé teszi, hogy menjen át az élet, hogy hozzon létre csak a „lovasok”, akik nem akarnak, és nem törik Ő szabályokat, és ezért a tökéletes harmóniában minden általa teremtett egyre kompromittált nem lesz.
Mindenki, aki részt akar venni az útjába az élet, de élni a saját szabályaik szerint - ahogy tetszik - ismerte Isten nem lesz egy olyan rendszer, mert nem igazságot tanulnak, - felháborodott az egyenes földön, és nem nézi az Úr méltóságát. - Példabeszédek 2: 21-22. Vtoroz.29: 19,20, Is.26: 10.
Isten iránti engedelmesség - ezek a „megállapodás”, amely a személy, aki azt akarja, hogy örökké fog élni a földi házban a Teremtő, meg kell felelnie. Jelenleg az Úr teremtett precedenst - a jogi alapot a jövőben az örökkévalóságig: Az intelligens lények, megvan a saját tapasztalatuk arról, hogy:
1. A függetlenség a Teremtő és az élet a saját korlátozott ismeretekkel nem hozza elégedettség, és csak kárt, és a maguk és a többi irracionális lények Úr
2. Csak a Teremtő az élet és minden létező joga és képes kezelni a teremtés is.
3. Aki nem akar soha, hogy a jövőben az örökkévalóság figyelembe, és ismeri a feltételeket a Teremtő nem lesz joga élni az életét rendszerben.
Azt hiszem, a kérdés itt, akkor befejezni hozzáadásával. Ha Isten tudta, hogy így van, miért nő a fa. Lehetőség van arra, hogy tervezték, hogy ha tesz egy fa, és a gyümölcs íze. Kiderült, azok a rabszolgák körülmények között. Isten mindent elrendezett.
Ui Nem akarom, hogy becsmérli nem, akinek a neve, azon tűnődöm, hogy miért lett a tervezettnél. A választás nincs más választása fordul.