Mi Tantra

Mi Tantra

MI A Tantra?

Megpróbálok írni a Tantra, a terv a jelenlegi. És hogyan is lehetne ez másként? Bármilyen tanítás, mint minden élő jelenség, kell fejleszteni és növekedni, elnyelő mindent az új, hogy hoz egy időben; egyébként a tanítás fagyott, haszontalan és meghal a végén. És ez elvezet újdonságát, és folytatta az élet tanításai konkrét személyeket, életüket, tudatosság.

Ezért hangsúlyozom # 151; Tantra a modern időkben. Semmi értelme, hogy sajnálom a régi továbbított szájról szájra gyakorlatok, hogy törekedjen a tanárok, guruk, és így tovább. Az idő változik sok minden megváltozott. Guru nem elég egyáltalán, így várni a találkozó velük nincs jogunk. És ezért Tantra korunkban egyezhet meg egyezhet minden régióban, minden ember, minden ember mélyen egyén.

Ezért nincs jó és rossz (egy külső szempontból) gyakorlatok. Minden ad valamit. És minden jó csak egy konkrét esetben. Tantrikas Magyarország, Ukrajna más, nem úgy, mint Tantrikas India vagy Kína. Anélkül, hogy figyelembe véve a dinamikus és változékony tan, mint a természetes és szükséges feltétele annak létezését, akkor vigasztalni magunkat a gondolat, hogy a közelség az eredetét az ősi tudást a jóga, a tantra, a taoizmus, vakon ismétlődő bal mesterek az ősi mozgás, a testtartás és formája, de ez egy illúzió, öncsalás, kapcsolati lesz egyoldalú.

Igaz kapcsolatot a tanításait # 151; amely lehetővé teszi, hogy megkapja a befektetés # 151; mindig kölcsönös. Ő nem a könyvek, kolostorok, ashram és guruk, ez csak az ő járművek, külső jelek, utalások.

Igaz kapcsolati belül történik, amikor finoman hangolt magukat, érzéseiket, tapasztalataikat.

igaz kapcsolati # 151; Ez az érintkezés a belső tudván, minden kollektív tapasztalat a tudattalan, amit egy része magukat. Változó, tesszük ezeket a változásokat ebben a rétegben, áthaladva magát nekünk több ezer éves tapasztalatot és átalakítja azt. És befektetni a tanítás tudásukat, az energia, a tapasztalat. És ez is növekszik, változik. Figyelmen kívül hagyja azt # 151; majd próbálja befagyasztására, hogy stabilizálja és végül megölik a tanításait a nagy Tantra.

Próbálja meg figyelmen kívül hagyni a speciális gyakorlatok, rituálék és technikákat, hogy mélyebben, és megtalálja az alapja, az alapot, amelyre építeni a technológia és rituálék, az alapítvány, amely, mint a kozmosz, a lélek, halál, alig változott minden alkalommal az emberi fejlődés. Meghatározásával ezt a keretet, az elvei, képesek leszünk létrehozni egy sokkal hatékonyabb módon átalakítani a tudat, mivel a dinamika az idő.

Tehát Tantra. Ez a tudomány a tudatosságot és a tudatosságot. A tudatosságot # 151; mert semmi sem fontosabb, mint ez a dinamikus, folyton változó, a folyamat mozgásban van. A tudatosság nem stabil fix valóság állandóan változó folyamat. A változó az iránya, intenzitása, attól függően, hogy a fizikai adatokkal-energiatudatos, a napszak, Biochemistry and Physiology, a test abban a pillanatban.

Tantra # 151; a tudomány, valamint a folyamat a képzés és megerősítése a folyamatot. Annak érdekében, hogy a folytonosság fenntartása a tudatosság megváltozott más, mint a rendes, hétköznapi tudatállapot. A gyakorlatban ez a fejlett az ilyen hatásos szerek, akár közvetlenül a közösülés, alkohol és kábítószerek, és a halál.

Tantra # 151; A tudomány, a belső átalakulás, az emberi test és a lélek. Ezért értelmetlen megítélni Tantra a külső oldalán, rituálék kísérete. Gyakorlatok csak akkor igaz, ha azok vezetnek a belső változások. Hasonlóképpen, akkor a végtelenségig, hogy tökéletes a stílus és a mozgás az Aikido és a Tai Chi Chuan, ügyesen végre minden formáját, de ez lesz az üres és hiábavaló, ha a belső (a test és az elme), semmi nem változik szándékosan, ha nem szándékos és tudatos belső munkát.

Tantra # 151; a tudomány szexuális megértés magukat és a világot.

Tantra # 151; tudománya szex, férfiak és nők. Ez egy tudomány integrációjáról női és férfi Adept.

Tantra # 151; A tudomány az integráció ügyes két arca „tudatában”: 1) a gyakorlati merítés a vizsgált területen, és 2) a teljes feltétel nélküli elfogadása, amit fejest. Tantra # 151; Ez a tudomány a kapcsolatot, az érintkező önmagunkkal és a világgal.

A kapcsolati van, hogy mélyen elmerül a vizsgált területen, különben kapcsolati lesz felületes. Ezért, hogy tanulmányozza saját magunk és az élet kell, hogy merüljön nagyon mélyen az érzelmek, érzések, élni velük teljesen, harag, nevetés, a könnyek, hogy az öröm, a szex, az alkohol, a halál.

És a második pont # 151; is kell, hogy teljesen elfogadni mindent, ami megtalálható az utat a merítés a vizsgált jelenség. Fogadja feltétel nélkül és teljesen, anélkül, hogy tagadja semmit, nem nyomja semmi. Így végre a női és férfi elveket. hím # 151; merülés, promóció, keresés, és a női # 151; a képességét, hogy.

Amikor integrálja ezeket az elveket, van oldódása határok és a lehetőséget, hogy növeljék a képes megvalósítani. átalakulás a hozzáértő és a tudatosság az intenzitást.

Ha nem hajtotta végre az első elv. Ezért nincs mozgás, a keresés, törekvés előre. A tudatosság egységes és mozdulatlan.

Ha nem hajtják végre a második elv. elfogadó, # 151; Úgy mozog, de nem lesz növekedés. Növekedés, változás mindig történik, amikor elviszi a tény, hogy ez elősegíti. Így növekszik a virág etetés a nedvességet a föld, mint a baba növekszik, összekötő az anyja tejében.

És integrálja a két folyamat Szerelem. Egyes spirituális hagyományok ezt a misztikus állapot a végső cél a gyakorlat, de ez aligha igaz. Elvégre, ha egy bizonyos feltétel véges, a változás, az átalakulás és a mozgás megáll. A koncepció a szeretet gyakran megszentségtelenítettek, és neki, mint egy állami hatóság által kibocsátott bizonyos intézkedéseket. Azt is mondhatnánk, „szeretkeznek.” Hagyjuk ezt az állítást a lelkiismeret, akik generál, mert végül is, egy és ugyanaz a szó, különböző emberek, attól függően, hogy a fejlesztés a tudat, az elme, az értelem, az energia, és így tovább. képviselt különböző jelenségek. Próbáljuk meg újra, hogy a meghatározás, amely illeszkedik ebben az összefüggésben.

Szóval, a szeretet # 151; egy különleges állapot az elme, az elme, a szív az adeptus, amely egyesíti a belső boldogság, jóság anélkül, hogy külső okok, vidámságot egykedvűséggel érdeklődés körülötte minden. amelyek lehetővé teszik a valódi öröm kezelésére mindent a világon, és megvalósítjuk az első elv merülő óvatosan és nem erőszakosan, a kutatók izgalom és rombolás nélkül.

És ezzel összefüggésben a második elv azt is mondhatjuk, hogy annak elfogadása nélkül semmit szerelem teljesen lehetetlen, akkor nem lesz nyomasztó elfogadását. Ha a szeretet nem töltött szív kutató lenne „teljesen”, semmi több, és a tudatunk újra megkeményedik korlátain belül.

A hagyomány Tantra, ez az elv tükröződik a speciális alkohol az adeptus: „Minden az Isten!”. Ez minden # 151; belső boldogság, jóság, vidámságot egykedvűséggel érdeklődés körülötte minden.

Ebben az értelemben a szexuális aktus nem véletlenül nevezik a létra, amely lehet, hogy a mennybe vagy a pokolba roll. Végtére is, a koncepció a paradicsomban (boldogság) és a pokol (szenvedés) belső, mi magunk hozta létre őket, attól függően, hogy az állam a mi tudat lakik egy pillanatra intimitás # 151; Szerelmes vagy gyűlölet.

a szexuális aktus # 151; a legközvetlenebb, legintimebb kapcsolatot azokkal, akikkel lép, és így mindig egy nagyszerű módja annak, hogy tisztítsa meg a hajótestek mentális magyarázatot vagy színlelés. Ez az, ahol sokkal több is lehet teljesen jelen, mint mi.

Próbálja ki az edzés elképzelni egy pillanatra, hogy a szex a szomszéd (szomszéd), anya, fia, macska, kutya, fa. És a pálya a választ.

Mit érzel ezzel kapcsolatban? Meglepetés, az undor és a vágy és a határtalan lelkesedés? Mi az Ön számára a szexuális aktus ez a lény? Költési idő, szórakozás, enyhítik a feszültséget az ágyék, kifejezése a szeretet és a hiszékenység, az imádságban az oltár előtt a nemi szervek szeretett?

Ez az igazi kapcsolatot a személy, akivel közel voltak. Ezek az attitűdök, érzelmek és a szíved. Ez tényleg rajtad múlik, ez a hozzáállás, annyira, annyira. És míg a fejedben él undor, irritáció, a tudatosság nem cross-cut határokat.

A kutatás a holotropikus államok Stanislav Groff találtuk, hogy az emberek tisztában legyenek a tény is, vagy mint amit valójában nem - állatok, növények, a másik személy, hogy menjen egy másik időben, egy másik térben, és így tovább. Mindezek a hatások a holotropikus államok részletesen a könyveiben. Az agy egy darab egyes hologram a világegyetem, amelyben ez hatással lehet az egész.

Csábító a feltételezés, hogy a 97 százalékban az agy # 151; minden, ami azonosítani az összes többi, ami a világegyetemben. Ez egy „nem saját” és a nagy, ami magában foglalja az összes többi ember, állat, növény, hely, időtlenség, és így tovább. És ha gyakorlat vagy kevesebb # 151; spontán # 151; Az agy sejtek aktiválása, az egész világegyetem tapasztalt egészére. Úgy tűnik, hogy ebben az állapotban a tudat élt Ueshiba Morihei, amikor azt mondta: „Én # 151; És mit ad nekünk a lehetőséget, hogy élőben ez a valóságban ezek a tulajdonságok az univerzum tudat. „Úgy tűnik, hogy ez az állapot tapasztalt misztikusok, amely” Isten vagyok. " # 151; mozgás és döntés.

Elvégre, ha azt mondjuk, hogy „nem”, akinek lehetősége van arra, hogy érintkezzenek, akkor valószínű, hogy az egyik agysejtek, felelős azonosítására, hogy a személy, zárva marad. Egy másik „nem”, és egy másik cella nélkül maradt életben. Egy másik „nem”, és egy másik érintkező nem került sor, és így tovább. Hány „Nem, nem, nem akar, nem az enyém” létezik az életünkben, sok agysejtek is tétlen haláláig.

Ha megnézzük egy ember nélküli tagadás, kritika nélkül, amikor úgy érezzük, mélyen empatikus velük, akkor a tudatosság növekszik, egyre nagyobb az intenzitása. Ezért a gyakorlatban kezdődött a különböző hagyományok, a Krisna-tudat, Bhakti, szolgáltatás Isten szeretete minden jelenség, Kereszténység # 151; „Szeresd az ellenséget, mint önmagadat” nagyon jó, és ez elfogadható a kapacitás növelése tudatunk fejlődik, hogy kifelé, a nő, lesz sokkal erősebb, mint korábban.

Munka a tudás a tantrikus hagyomány több rétegben. Ezek tükröződnek a gyakorlatok feltételesen megosztottak az elvet a jobb és bal oldali (az úton).

Ez körülbelül ezeket a gyakorlatokat mondani, ha meggondoljuk, hogy a tantrikus hagyomány sokkal nem szexuális gyakorlatokat. Így kell lennie, azok számára, akik útjára, és sokat sikerült átmenni a készüléket.

Önmagukban, a helyes utat a gyakorlat, hogy egy csomó, hogy ne menjen, és korlátozható csak azokat, annak a veszélye nélkül. A helyes út mindig kissé elvált az élettől. Ezt az indokolja, ideiglenesen, hogy megvédje a belső csíra az erős érzelmek, érzések, viharok, a szenvedély és a harag, amely megsemmisíti azt, addig, amíg teljesen kifejlődik. De ahhoz, hogy kihajt nem vált melegház növény, melyek a megváltozott környezeti hőmérséklet 2-3 fok halálos, adjunk neki egy esélyt, hogy megkeményedik és egy érett növény, mártva a méltó, hogy a szélsőséges megnyilvánulások haláláig.

A rétegeket, amelyen keresztül a tudatosság, valami korrelált ilyen irányban.

Példa: (!) Az egyik szemináriumok elkészítettük a csoport úgy döntött, hogy a folyamat a munka az úgynevezett csillag, ha a partner az azonos nemű érintkezik az öt partnerek az ellenkező nemű. Gyakorold közösülés a képzési összefüggésben, nem biztosított, de hidd el, a testi és az úgynevezett hálózati kapcsolatok olyan hatalmas összeget. Érdekes volt az a tény, hogy annak ellenére, hogy a résztvevők a képzés nem volt kezdő, már több mint egy tanfolyamot, és maradt nagyon sok, azonban ebben az összefüggésben (és a munka több ember ugyanabban az időben ad egy sokkal nagyobb hatással, mint a munka párban), és rengeteg figyelmet a jelen első szint, amely nagyban akadályozza a haladást mélységben. Felszínre sok félelem, az erőszak # 151; a nők, hogy egy csoport férfi és egy csoport férfi előtt a nők.

Szóval nem értek egyet néhány követői tantrizmus, azt állítva, hogy a tantra gyakorlata nélkül közvetlen szexuális érintkezés # 151; ez csak egy óvoda. És meg kell cselekedni egy igazán egyszer egy harc.

Anélkül, hogy az óvoda, nem táplálták a figyelmet, nem szabadult a szellemi megterheléssel, amelyből több, mint elég, minden készen áll „félelem nélkül” belevetette magát a mélységbe a szexuális szenvedély, mélysége még mindig nem tört meg, nem megy. És az ember csak úgy gondolja, hogy te hogy ezt a gyakorlatot, de vergődő a felületen. Mélysége nem érhető el azonnal.

A második szint. társított első, # 151; az a szint, az érzelmi és érzéki. Minden magasabb beállítások meghatározzák viselkedésünket, pontosan azért, mert járó érzelmi reaktivitás, a tapasztalatok, és ez sokkal erősebb.

Akkor beszélhetünk szerelem, de lehet élni vele. Akkor beszélhetünk, és tudni a visszaélés, de túléli. Akkor beszélhetünk szex, de lehet kezelni őket közvetlenül. Ez egy alapvetően különböző dolog. Ez az egyik dolog azt gondolni, hogy valaha is meg fog halni, és több # 151; túléli a halált, és most feltétel nélkül.

És itt marad a két komponens az éberség # 151; mozgás és a döntés # 151; sokkal nehezebb. Ki akar merülni mélyen a szenvedés, a fájdalom, a könny és bánat? Hogyan kell tartani a nyitott elme és a szív, ha szakadt darabokra? Hasonlóképpen, azt lehet mondani, hogy ez nagyon nehéz. De enélkül nincs mozgás előre, és a tudatunk hengerelt oldalra, ugyanezekben három vagy négy százalék.

Sehol sem annyira sok különböző érzelmek minőségét, mind a szexuális érintkezés. De mégis, ez nem a mélység, nem a végső cél. Még ha tapasztal mély oldás egy szeretett, Istenben, az űrben. Bár bizonyos hagyományok Tantra célja tekinthető feloldásával magát Istenben, vagy megtaláljuk Istent önmagukban partnere a partner, és minden, ami körülvesz minket. Lehet, hogy ez elfogadható a misztikusok az elmúlt évszázadok, de be kell látnunk, hogy valójában valami megvalósítani a végső cél # 151; ez egy csapda és a halál. A folyamat megszakad. Ezért utaznak a csakrák, szamádhi és isteni betekintést jók, de csak oly módon, hogy gyakorolja a képes fenntartani a folytonosságot a folyamat a tudatosság, és növeli annak intenzitását.

És végül, a harmadik szinten # 151; Ebben az értelemben az energia. Testi érzetek, melegség, csípő érzés, bizsergés, és így tovább, és csak érzi az energia áramlását a szervezetben, és azon kívül is. A kisebb fogyasztású kényszeríti az első két szinten, a mélyebben elmerülhetnek a harmadikban.

és Tantra # 151; tudománya, hogyan lehet túllépni emberi korlátok, növeli a tudatosságot integrálásával két mód # 151; merítés és az elfogadás. Ez az, amit vezet az átalakulás a hozzáértő, a tudata, Biokémiai és energia.

Ez ebben az értelemben Tantra # 151; szőni, amely egyesíti a folyamatos web tudatosságunk, ami bővíti a képességét, hogy tudatában kell lennie annak minden formája az élet és halál.

Kapcsolódó cikkek