Mi az a „Oblomovism” (regénye alapján és
Legjobb munkáiból: Próza a XIX
MI IS A "Oblomovism"? (Regénye alapján IA „Oblomov” Goncharova)
Az új „Oblomov” jött létre a hosszú időközönként sok éven át. indult 1846-ban.
Újszerű, „feldolgozatlan, az agyag, az alom, a színpadon, tele körül eszközökkel, mindenféle szemetet”, olvasta Turgenyev, Fet, Botkin.
A „Oblomov” tükröződtek a negyvenes-ötvenes évek Roan: időszak mély és átfogó válság a feudális jobbágy rendszer, hogy szült Oblomoffdom. Fogalmának meghatározása a regény, Goncharov mondta: „Én próbáltam bemutatni” Oblomov „hogyan és miért van az emberek viszont először. kocsonya. " Oblomov fordult Kocsonyává várat környezetben rendi mores, amelyek ki vannak téve, hogy az új koherens és átfogó kritika. A természet és a származási Oblomovism kiderült, a regény jobbágyság, demokratikus szempontból. Goncharov azt mutatta, hogy Oblomovism alapján kifejlesztett tulajdonosi „megkeresztelkedett tulajdon”, „háromszáz Zakharov” Oblomov hogy ápolni főúri kastélyok annak stagnáló életmód és szokások a földesurak.
„Infamous szokása, hogy az elégedettség a vágyak nem a saját erőfeszítéseit, de a másik - Dob írt Oblomov - hacsak nem fásult mozdulatlanság és zuhant rá egy nyomorúságos állapotban erkölcsi rabszolgaság.” Rabszolgaság annyira összefonódik gőg Oblomov, így kölcsönösen behatolnak egymás, úgy tűnik, „nincs lehetőség, hogy végezzen között bármilyen határon.” Levertség, mozdulatlanság és erkölcsi rabszolgaság Goncharov tükröződik még a látszatát Oblomov, elkényeztetett, nem dagadt férfi túl évei, amely „naspal a betegség.”
Oblomov jellemezte jó erkölcsi tulajdonságait és az emberiség. Megítélése, sokszor kritikusan viszonyul a bürokrácia, az üresség a világi társadalomban. Miután Oblomov és olvasni, az irodalom, még a gondolatát is tudományos munka szentelt Magyarországon, de mindennek vége ugyanaz Oblomovism. „Az élet nem volt önmagában - mondja Goncsarov Oblomov a - Tudása halott volt. A feje egy bonyolult archív halott munkák, azok korok, számok, vallások, célkitűzéseit, előírásait. Olyan volt, mintha a könyvtár áll néhány különálló kötetek különböző részein ismeretek *.
Oblomovism megnyilvánulása volt fájdalmas és dreaminess kifejezett mindenféle fantáziák Manilov, sújtja Oblomov feküdt a kanapén. Az egész folyamat életét ábrázolják, mint egy szellemi és erkölcsi elszegényedés a személyiség.
Oblomov találkozott rendkívüli, érzékeny lány, szereti őt drágán. Szerelem első elfogott és Oblomov, de végül ugyanebben a szellemben a Oblomov. Lustaság, félelem törés a szokásos módon az élet, hogy megnyerje az Oblomov egy érzés a szeretet, nem akarta, hogy aggódjon gondjait, viseli néhány felelősséget.
Próbálok felébreszteni Oblomov Olgi Ilinskoy, hogy azt az aktív élet kudarcba fulladt. A kín Olga kérdezi: „Miért ez a gyilkos? Ki átok van, Ilya. Mi már tönkre van? Nem nevet a gonoszt. „-” Igen, - mondta alig hallhatóan. - Oblomovism „Ez volt az utolsó megnyilvánulása az elméjét, gondolatait.
Az élet története Oblomov tragikus. Ha Goncharov választotta a hős regénye, egy ember nincs lelki és erkölcsi élete, nyomorúságos sorsa nem gerjeszti az olvasó. De Oblomov Goncharov a képen - egy férfi, ahol egy csomó jó, hiteles emberi törekvések és adottságok építettünk be. Nem csoda, Oblomov Olga szerette az ő „galamb szelídség” és erkölcsi tisztaság. Goncsarov magát egy jelentős részét a szimpátia utal Ile Ilichu, amikor felébred a tudat fokozatos csökkenése. Melankolikus hangulat, néha kiterjedő Oblomov, bizonyíték a jelenlét, hogy valóban az emberi érzéseket, ellenállva Oblomovism. A példa hősének Goncharov kiderül pusztító, megrontó hatása szörnyű, szopás szivárog a feudális erkölcsök parazita életben a földesúr osztály.
Oblomovism mint termék jobbágyság fertőzött erkölcsi rabszolgaság nem csak Oblomov, hanem másokat is, elültették őket a negatív vonásai. Ilyen Zahar, a kit az ő ura Ilja Iljics úgy gondolja, „Nos, testvér, te még mindig egy nagy tivornya, mint én.”
Ítéletek E bírálók fenntartani a modern tudósok: „Oblomov meghal, mert olyan, mint egy földbirtokos semmit sem tehet, mert az ember nem akarta folytatni a kárára az emberi méltóságot”. Így természetesen született következtetést:”. kép Oblomova vegyület ideológiai több réteget, még bizonyos értelemben egymással szemben. " Ez adott „hogy a két sík, amely soha nem egyesül, hogy hozzon létre egy éles ellentétben.” Ha az első része a „Oblomov” Goncharov kiteszi elsősorban Oblomov egy hős, aki úgy tűnik, hogy neki csak a kifejezési és a termék, a környezet, a mellette inaktivitása Oblomov látja nemcsak a természetes lustaság, felhoztam gyermekkori függőséget, hanem a tragikus apátia - az eredmény egy ügyes csalódás és becsületes ember a lehetőségét is ezt a tevékenységet.
Így 1912-ben, hogy megemlékezzenek a centenáriuma születésének Goncharov, A. F. Koni azt mondta: „Oblomov többé nem fekszik a kanapén, és nem vitatkozott Zahar. Leül a jogszabályi és bürokratikus székek és apátia, a félelem minden olyan kezdeményezést, és indolens non-rezisztencia gonosz tagadja példátlan igényeket az élet és az ország szükségleteit. "