Megtanuljuk, hogy megértsék a testvére, Imam blog
Imam Ibn Abdul-Barr könyvében „Buhdzhat al-majális” írta: „Umar, hadd legyen elégedett vele, azt mondta:” Nem megengedett egy muszlim, hallott semmit testvére muzulmán megérteni, hogy szavai a rossz értelemben, míg ugyanez lehet érteni a helyes értelemben. " Ibn al-vezet Muflih Makdasi al-Hanbali könyvében "al-Adab al-Sharia" Volume One., 47. o.
Kalyaba mondta Abu Al-Jarman [1]. lehet Allaah irgalmazz neki: „Ha jött meg a bátyád, valami elítélendő, akkor talál egy mentség. Ha nem találnak ürügyet neki, azt mondta magában, hogy biztosan ő a kifogás, hogy nem tudom”.Lásd. "Hülya" 2 \ 285.
Hamdoon mondta al-Kassar [2]. „Ha az egyik testvér” elcsúszott „(rossz), akkor meg kell találnia 70 mentséget rá. Ha a szív nem fogadja el őket, akkor tudja, hogy a problémát a saját”.Lásd. "Shuab" al-Bayhaki 7 \ 522.
Hasonló szavak jöttek az azonos Ibn Sirin, és sok más tudósok a Salaf.
[1] Imám al-Dhahabi mondta: „Abu Kulyaba; Abdullah ibn Zayd ibn Amr. Imám Shaykh al-Islam Abu Al-Jarman Kulyaba al-Basri. Meghalt a 104 vagy 107 g. " Lásd "Siyar" 4 \ 468.
[2] Hamdoon al-Kassar, egy kiemelkedő tudós, társult Abu Turab, Abu Hafs al-Neysayburi. Hallgatom hadeeth Ibn Iskhaka Rahaveyhi sok más kortársa az imámok. Meghalt az évben 171.
Ez vagyok én, hogy az a tény, hogy néha olvasni a szavakat testvéreink, akik megpróbálják elkapni annak idézet hibákat, megérteni a szavak prizmán keresztül feltételezésből elképzelések, vagy éppen azért, mert a rohanás valami tiltakozni, építeni teljesen téves alapuló téves következtetések a szavait. Ez egy olyan betegség sokan, de Isten segít minket megszabadulni tőle! Mi siet, és akar vitatkozni, és cáfolni a gyakran elfelejti, hogy olvasta a szavakat újra, hogy megpróbálja összerakni az összes állítást, hogy vegye figyelembe az idő, hely és körülmények, amelyek miatt kifejezni ezeket a szavakat testvérünk muszlimok. Általában, ha megvizsgálja, és próbálja megérteni a szavakat a megfelelő módon, azt látjuk, hogy a mi atyánkfia elvileg jobb, ha megengedjük, és nem teljes mértékben egyetértek. De világosan látni, hogy a rohanás vádolni murdzhiizme-takfiri, panteizmust dzsihádizmus, pacifizmus, stb ... mérhető, nem volt érdemes ...