Média - Diskurzus - a koncepció tapasztalatok megértése a problémát, SDA

A modern elmélet a média, hogy mit kell figyelni, hogy sok kutató igényel rendszerezése annak rendelkezéseit, hogy tisztázza a fogalmi apparátust megteremtése érdekében átfogó, következetes koncepció, illetve a tudományos közösség minden alkalommal meg kell próbálni a szerepét mostohalánya, amely, hála a kedvességet és feltétlen készség, ügyesen hozza a húga lábát a cipő nem a méret.

Média és média

A média, mint a technikai és technológiai jelenség járnak, mint a hordozó kifejezés vagy több eszközt biztosít a tárolás és továbbítására reprezentációját (szállítás, szállítás, elosztás) az információs forrás, beépítve az egyik vagy a másik bejelentkezési szimbolikus formában (kód).

Kommunikatív szociális történet, a történelem média, mint anyagi, technikai és technológiai szempontból a kommunikáció tudja más, a saját jellemzői és képességeit a technológia, mind a verbális és non-verbális -, vizuális és akusztikus technikák, szimbolikus és ikonikus és szemantikai-szimbolikus technológia technológiát használ, nyomtatási technológia „elektromos technológia” (McLuhan), szoftver által vezérelt elektronikus digitális technológia, internet technológia, és még sokan mások - egyaránt kiegészítik egymást, és egy olyan nkuriruyuschem kölcsönhatás biztosítja a társadalom igénye az információcsere.

Mint adathordozó (média) képes különböző összetételét, szerkezetét, textúráját és a funkcionalitás (azaz eltérő összessége műszaki és technológiai jellemzők) azt jelenti: a hang a papír vagy kőből készült akár építészeti struktúrák, mint például a „home -perevertysh „vagy elemek a környezet, az úgynevezett környezeti média.

Ezért a különböző kommunikációs csatornák szemantikus szimbolikus környezet határozza meg előre meghatározott kódolási módszer a gondolkodás és a karakter követelte kognitív struktúrák. Minden korszak nyílik meg, használja a metafora LV Nurgaleeva, a média jelenet a „kreatív kifejezés, szabad ötletek, kommunikációs játékok, személyes én, rugalmas kitöltése megfoghatatlan értelemben menedékhely” [Nurgaleeva, http].

Ebben az összefüggésben szeretném felhívni a figyelmet azokra az érvekre, S. Muratova: „Tíz évvel ezelőtt, a szlogenje a TV riporterek:” News - a szakma „, és volt a mottója, és kihívást jelent. Ma az a kérdés, hogy mi az értelme ennek a szakmának, másképpen reagálnak. Egyesek azt mondják: „Küldetésünk - tájékoztatni kell.” Más, gyakorlatiasabb, ismeri: „A kézműves - szórakoztatni.” Mások azt mondják: „Ez a mi feladatunk -, hogy ellenálljon a hatóságok és a felszámolására irányuló politikai cenzúra”. De meg kell kérdezni ismét: „És a nevét, amelyek e dolg-”, ahogy látni fogjuk a szemében zavarodottság: „Hogy a neve, vagy valami, hogy tájékoztassa és harc a hatalom.” Előttünk - Rossz végtelenig. De ahhoz, hogy tájékoztassa - nem jelenti, és a munkavégzés. Mint, mondjuk, énekelni ... Ezen kívül a helyzetet súlyosbítja az a mítosz a önértékelés információt. Az információ, mint például, mi biztos, nem tudja, hogy semmilyen kárt sem jó. Ez mindenekelőtt a vállalati etika. Ez persze még a legfejlettebb újságírók. De a belső értéke információk - alattomos és csábító illúzió ...

A tömegtájékoztatás az egyedülálló képessége, hogy intenzív szemantikai információt (kognitív) áramlik, és szigorúan ellenőrzik őket. Tartalmazza az értéket a gyártási folyamat, a képek és a metaforák média gyártási folyamat (tartalom), a tömeges tudatosság és tömeges közönség, a média egy kemény hatást gyakorol a természet a köztudatban, a természet a szándékairól és a domináns eleme annak tartalmát formában.

Diskurzus és a diskurzus a tömegkommunikációs

Diskurzus - a „kommunikatív esemény” (T. Van Deyk), de figyelni kell a következő paraméterek, mint például a fajta tudat, hogy az tükrözze, és feldolgozott formában (világnézet és az ideológia) és neotreflektirovannoy (mentalitás). Típus tudat jelent megkülönböztető látásmóddal és éli meg a világot, ahogy az ő ítéletének és rendelés, megelőzve a véleményét kérik a tudás, a módszer a kódolás és átvitel stratégia ellentétes magát a tárgy és a tárgy, és hogy kölcsönhatásba lépnek velük, a természet megfogalmazott teljesítményének célkitűzései és módon lehet elérni őket, és mások. A pontosan megfigyelhető M. Mamardashvili, a tudat - a „érzetét valóság”, ez a „megkülönböztetés”. „Mozgás a tudat (vagy a tudat mozgását, hogy egy és ugyanazon) van írva szerint a szintaxis” [Mamardashvili, http].

A típus a tudat egyaránt függ a választás szabadságát a tárgy a tudás, és a természet ezt a tudást, egy sor népszerű és hierarchikus tudás a világban, és a természet ítéleteinek neki, és kialakult a tapasztalatok alapján, meggyőződéssel vagy hit becslést tartalmának tárgyiasult gondolat.

A folyamat során a kognitív tevékenység az emberek aktívan szemben a tény, hogy nincsenek határai, nem csak a széttöredezik meg, kiemelve a fontos szegmensek és megteremti a mentális kép nyomott kognitív és nyelvi reprezentációk, hanem jellemzi a tapasztalat, csökkentve azt az ismétlődő mintát. Ez fejeződik, különösen a VB Sklovszkij: „Az emberi elme felfedezi a külvilág, helyreállítása nélkül a teljes keresési valahányszor a rendszert” [Sklovszkij 1974: 755].

Ennek lényege a tömegmédia diskurzust kommunikatív, kognitív pragmatikus jelenség valósul meg az adás jelentése a diskurzus esemény diskurzus képletek sugárzott elnevezési, metaforák, fogalmak, képek, becsüli mythologemes, ideologems et al. Egy általános indikatív heterogén közönség számára közös filozófiai elveket.