Mahram vagy nem mahram iszlám és a család, az iszlám és a család

Almaty, mintegy ezer rászoruló gyermekek ingyenes iskolai egyenruha és tartozékok az „Út az iskolába” éves jótékonysági rendezvény. Ebben az évben, az ilyen nagyszabású rendezvényt tartottak különböző régióiban Kazahsztán.

Mahram vagy nem mahram iszlám és a család, az iszlám és a család

Néha becsukom a szemem, és elképzelni, hogyan nézne mint Mohamed próféta (Sallallahu Alaihi wasallam). És minden alkalommal látom szélesen mosolyogva képzeletében. Ő egy őszinte ember, mindig azt mondtam az igazságot, és az ő megjelenése volt hangolva a lelki világban. Arca mindig volt egy mosoly, mert ő volt igazán boldog.

Mahram vagy nem mahram iszlám és a család, az iszlám és a család

Ibn Abbas (radyyallahu anhu) telt el Mohamed Próféta (Sallallahu alayhi wa sallam): „Van még áldott az év és több szeretett Allahnak, mint tíz nap” (Bukhari).

Mahram vagy nem mahram iszlám és a család, az iszlám és a család

Mahram vagy nem mahram iszlám és a család, az iszlám és a család

A technológia a pilóta nélküli légi taxi Dubai vonzott egyre több hotel UAE cégek. Helyi fejlesztők feküdt a platform az innovatív közlekedési módot a projekteket. Egyes befektetők már elkezdtük a hasonló elemek előállítására építészeti projekteket.

Mahram vagy nem mahram iszlám és a család, az iszlám és a család

Az ötéves Idris Hilton az USA-ból küldött rakéták rajzok az amerikai űrkutatási hivatal a NASA és kérte szakértők építeni a repülőgép körvonalai. Egy idő után a fiú jött a válasz levelet.

Mahram vagy nem mahram iszlám és a család, az iszlám és a család

Ashgabatban, a polcok eltűnnek szesz és speciális feltételeit az alkohol eladására van zárva. Emellett több mint 300 alkalmazottal az adó rendőrség végzett keresések a gyárak alkohol 15 régióban Türkmenisztán.

Mahram vagy nem mahram iszlám és a család, az iszlám és a család

Mahram vagy nem mahram iszlám és a család, az iszlám és a család

Egyedül maradni, a férfiak és nők

Az iszlámban tilos egyedül maradni, férfiak és nők. akik nem mahrams egymással. Megsérti ezt a parancsot okozhat ilyen bűnöket a flört és a házasságtörés. A Próféta (Sallallahu Alaihi wasallam) azt mondta: „Nem az ember ne legyen egyedül egy nőt, ami feleségül. Ellenkező esetben a harmadik lesz ördög velük. "

Egy másik hadísz szerint „Shaytan áramlik a vér minden van, mint a vér, függetlenül az akaratod” (Tirmidhi, „Rada”, 16, 17).

Ez a tilalom vonatkozik mind az iszlám kapcsolatok rokonok, valamint az oktatás és a foglalkoztatás.

Közötti kapcsolatok rokonok

Islam tiltását tartalmazza, hogy egyedül a nem-mahrams egymással férfi és női matchmakers, nagybácsik és nagynénik a gyermekek és más közeli és távoli rokonok. Végtére is, a lehetőségeket, amelyeket a rokonság, és nincs gyanú kedvezőek bűn elkövetése.

Uqbah Ibn Amir (radyyallahu anhu) meséli a Próféta utasítás (Sallallahu alayhi wa sallam): „Óvakodj jön a nő mellett, ahol nincs mahram, és továbbra is egyedül vele.”

Sahaabah tisztázni, hogy a férj testvére és nagybátyja fia, hogy egyedül a feleségek? Rasulullah (Sallallahu Alaihi wasallam) azt mondta: „Ez a magány ugyanolyan veszélyes a család és az erkölcs, valamint a halál” (Al-Taj, 2/329).

Az iszlámban a nő látogató, amely mellett nincs mahram is, csak az engedélyével férje és egy embercsoport.

Előállítása oktatás és a munka

A tilalom egyedül maradt férfi és nő, akik házasságban egymáshoz, hogy az oktatás és a foglalkoztatás. Ezért, az iszlám nem kedvez a közös képzés nagykorú fiúk és lányok, valamint a munka férfiak és nők egy csapat. További valószínűséggel által tiltott cselekményeket Islam: az eszmecserét, érintés és egyedül maradni.

A tiltás egyedül lenni egy férfi és egy nő, akik nem mahrams, érvényes jegyese párok. Szerint a vallási szempontok, még mindig idegenek egymásnak, így az a tény, hogy a megbízás nem teszi jogszerű jelenlétük egyedül.

Néha eljegyzett párok szeretnének elkövetése nélkül tilos találkozni és kommunikálni egymással, és végre vallási Nikah. Ezt követően, ez lesz a házasság eljegyzés, és a testi közelséget, a férfiak és nők - megengedett. Ezért az időszakban az elkötelezettség olyan rövidre kell, és megszervezni egy esküvőt a Nikah.

Az Iszlám óv elkövetését, hogy vezethet e tilalom megszegését.

■ Travel nő egyedül

Az iszlám tiltja egy nőt, hogy útnak egy nőt kísért mahrams - férj, apa vagy testvér - a távolság több mint 90 kilométer. Ez a szám - a hozzávetőleges hossza a legkisebb utazási alapján hadísz. A muszlim tudósok különböző vélemények ebben a kérdésben.

A Próféta (Sallallahu Alaihi wasallam) azt mondta: „Ahhoz, hogy egy nő, aki hisz Allahban és az Ítélet Napján, nem szabad kimenni az úton, a parttól egy napi utazás kíséri a mahram az arcát apja, testvére, nagybátyja vagy fia” (Ibn Majah „manasika „7).

Ez a tilalom magában Haj. Egy nő csak akkor tud a zarándoklat kíséri férje vagy más mahram, mert a fő cél ebben az esetben az, hogy megvédje a nőt és az erkölcs. Mujtahid Shafi'i madhhab úgy vélik, hogy a csoport a nők méltó bizalom legalább három ember tud végezni Hajj kísérő nélküli házastársak vagy más mahrams. Úgy vélik továbbá, hogy amennyiben a biztonsági nő zarándokolnak és egyedül. Ez fatwa lehet alkalmazni, hogy minden utazás. De még ha az utak biztonságosak, nem szabad elfelejteni, hogy egy nő nélkül mahram tehet valamit rosszul, vagy áldozatává válhat kényszer.

Ibn Abbas (radyyallahu anhu) meséli a próféta figyelmeztetése (Sallallahu alayhi wa sallam): "Legyen az ember mellett egy idegen nő, csak akkor, ha van egy mahram."

Az egyik társa, majd megkérdezte: „A feleségem egyedül ment Hadji. Én csatlakozott a csapat, hogy a hadjárat. Mit tegyek? "

Rasulullah (Sallallahu Alaihi wasallam) azt mondta: „Azonnal útra kelnek. Elkapni és sovershiXadzh feleségével „(Al-Taj, 2/320, muzulmán, 648).

■ Nincs bejegyzés, ahol férfiak és nők mix

Az iszlám tiltja a férfiak és a nők mozogni vegyes tömeg. Sőt, ebben az esetben a tisztaság érzése eltűnik, és lehetőség van arra, hogy vegyenek részt a beszélgetést egymással. Messenger (sallallaahu Alaihi wasallam) nem teszi lehetővé az ember, hogy menjen két nő, valamint a férfiak és a nők mozogni vegyes tömeg.

Hadísz magyarázza ezt a tilalmat. „Miután a közös ima, a férfiak és a nők kezdtek eltérni keveredve egymással. Ezt látva, a Próféta (Sallallahu Alaihi wasallam) címzettje a muzulmán: „Várj, mert nem megillet, hogy menjen előre, és a férfiak az út közepén.”

Miután ezt a parancsot a nő elkezdett járni széle mentén az út, hogy a ruhájukat megérintette a házak falán (Abu Dawud, „Adab”, 180).

■ tilalmat összekeverünk tömegben mecsetekben

A Sunnah Allah (Sallallahu Alaihi wasallam) sürgeti muszlim vesz részt a közös ima ötször, péntek, temetés (janaza), és különösen az ünnepi ima. De ugyanakkor, ha egy nő terhes, vagy a havi, akkor késik a gyermekek, a nehéz házimunkát, vagy megtilthatja az apa vagy a férj, akkor jobb, ha otthon marad. Rasulullah (Sallallahu Alaihi wasallam) hangsúlyozta: „Ne tiltsátok nők menni a mecsetbe. De hadd tudja, hogy otthon marad a legjobb nekik. "

Az iszlám arra ösztönzi a nőket, hogy jöjjön a mecsetbe, és részt vesznek közös ima. De meg kell felelniük bizonyos magatartási szabályokat: lemondani a felhasznált fűszerek, felkelni az ima mögött a férfi és ki a mecset előttük. A Próféta (Sallallahu alayhi wa sallam) azt tanította: "A legjobb sorban a nők számára - az utolsó és legnagyobb illetlen - az első" (Abu Dawud "Salat", 97; Musnad, 3, 294).

■ érintsék egymást és cseréje kézfogás

Az iszlám tiltja a testi kontaktus és a kezében a külföldi férfiak és a nők. Így bezárja az út egy lehetséges házasságtörés. Ha népi játékokat és táncokat, hasonlóan a szexuális játékok, a férfiak és nők egymáshoz való viszonyát, ez - Haram.

Egy másik férfi és a nő nem szabad kezet a szexuális vágyat. Rasulullah (Sallallahu Alaihi wasallam) azt mondta: „A kezek is követnek el bűnt. Házasságtörés kezét - egy kis érzékiség „(Abu Dawud, 2153).

De ha kezet egymással, illetve a fiatalok szexuális vágyat, hogy elhalványul, nincs semmi baj.

Messenger (sallallaahu Alaihi wasallam) kezet csak az idős asszonyok, mivel nem szükséges lépésekre. Az iszlám teszi elérhetetlenné a férfiak és a nők, ami nem mahram házastársak, és ezért nem szabad, vagy nem tekinthető megfelelőnek érintkezik egymással, beleértve egy kézfogás. Egy nap egy csoport nő jött hozzá és megkérdezte: „Vajon Ön elfogadja az eskü, a kezünket?”

A Próféta (Sallallahu Alaihi wasallam) így válaszolt: Én nem kezet a nőkkel. Szó beszélt audio I nő, mint amit már mondtam száz „(Musnad, 4, 357).

Ez a törvény a Próféta (Sallallahu alayhi wa sallam) nem mutatott egyértelmű tilalma ezt az intézkedést. Ezért egy kézfogás nélkül szexuális vágyat, nem tudjuk értékelni, hogy mennyire tilos. Ezen kívül van egy hadísz: „Bármely rabszolga Medina lehetne Allah a kezét, és vezesse őt, ahol ő szeretne” (Bukhari, „Adab,” 61).

De mivel az iszlám kéri, hogy kerüljék az olyan intézkedéseket, ami a bűn, akkor ajánlott, hogy elkerüljék a csere kézfogások kívülállók férfi és egy nő, akkor is, ha ez nem kéjsóvár gondolatokat (Lásd. Al-An'am, 6/108).

■ Felesleges beszélgetések közötti férfiak és nők, a nem-mahrams

Az iszlám tiltja, hogy felhívja a nők és a férfiak, nem mahrams. Így az iszlám megakadályozza, hogy a bűnös gondolatok. A Próféta (Sallallahu Alaihi wasallam) tett tanácsot nők esküdt élni Islam: „Meg kell beszélni csak azok a férfiak, akik mahrams nektek” (Ibn Katheer, Mumtahina 12 (4/355).

Ez a tilalom nem vonatkozik arra az esetre, ha a kommunikáció szükséges, például tanulmányok, a globális kereskedelem, a válasz a kérdésre.

Kapcsolódó cikkek