Maat - Encyclopedia of Ancient Egypt

Maat - Encyclopedia of Ancient Egypt

AAT (Ammaat) - ókori egyiptomi istennő személyesíti igazság, az igazságosság, az egyetemes harmónia, isteni intézmény, és az etikai normákat. Maat ábrázolták formájában ülő nő egy strucc toll a fején, néha szárnyas; Azt is képviselheti csak attribútumokat - egy tollat ​​vagy lapos, homokos örök hegyen ferde az egyik oldalon, ahol ez gyakran ül, és amelyet meg lehet jeleníteni talpa alá trón és sok más isteneknek. Ő volt a felesége az isten a bölcsesség Thot.

Név hieroglif Maat

Mivel az emberek Egyiptom hitték, hogy az igazság és a bölcsesség egy jó pár.

Egy kozmikus szinten Maat jelképezi a nagy isteni törvény és a rend, adományozta a Teremtő Isten a világegyetem idején a világ teremtése, amely szerint követik egymást évszakban, mozgó az égen a csillagok és a bolygók léteznek, és kölcsönhatásba lépnek az istenek és emberek. Bemutatása Maat a tengelye a reprezentációk az ókori egyiptomiak a világegyetem és az etikai alapjainak a világnézet. A hagyomány szerint, mint a többi isten, szárnyas Maat az ősidők letelepedtek a nép között, bűnös természet amely lehetővé tette neki, hogy kövesse apja Ra a mennybe.

Maat elv magában foglalja mind a helytállóságát és szabályszerűségét a világegyetem fejlődés és a társadalmi kohézió, valamint a legfontosabb, a felelősség a király és a halandó tetteiért. Isten létre a földön, a király támogatja Maat keresztül rituálék, győztes háborúk, és a személyes vallásosság elpusztítja Isefet - hazugság, káosz, pusztulás. Során felmerült a napi istentisztelet a templomban, hogy az arc a szobor az istenség Maat lánya, a nap tetején strucc toll, a király ismét egy bizonyos uralkodó lett a megtestesült elvének jogdíj, felhalmozódó tapasztalatok számos ősök, megteremtve a lehetőségét az élet utódaik.

Maat - Encyclopedia of Ancient Egypt

Szobrocska Maat testesíti elveinek helyi harmónia, a király így visszaállítja a kozmikus harmónia, mert „a szíve az istennő Maat szeretik őt, és felemelkedik az istenek örökkévalóság”, egyesítette a helyi és az egyetemes rend a világ, ég és föld, hirdetve az új diadalát rendet a világegyetem primordiális káosz. Ezen túlmenően, az istennő járt a hatékonyságát a kimondott szó; így a könyv tehenek megemlíti, hogy a nyelv kiejtésével szent szöveg az volt, hogy kell elhelyezni a szám az istennő Maat igazság.

Annak ellenére, hogy a képet a Maat maradt szinte az összes egyiptomi templomok, a kultusz szentelt csak néhány apró templomok, amelyek közül az egyik található gyalogos távolságra a szentély Montu Karnak, a másik - a nyugati partján, a Nílus Thébában - Deir el-Medine.

Cult of Maat tanúja többet a kor az Óbirodalom; Új birodalma az istennő imádták a lánya a napisten. Még Ehnaton, az alapjait vallási reform, amely később tartották az ellenkezőjét Maat, a korai szövegek vezír sírja Thébában Ramos, az úgynevezett „szerint élnek Maat.” Maat szent rovar - méh, szentelt az istennő és az apja napenergia anyag - viasz.

A cím „Priest of Ma'at” furat átmérő - nagyvezír, aki szintén a legfőbb bíró és viselt arany állóképet az istennő a mellkasán, mint a jele, hogy különleges státuszt. Maat az egyik legfontosabb szereplői Psihostasii vagy alvilág bíróság, amelynek során a szobor, vagy embléma - strucc toll egy ellensúlyt a szív az elhunyt a nagy léptékű létrehozott trónja előtt Osiris; Ezen túlmenően, a kép gyakran koronázza magát mérlegek. Még a hallban, amely úgy határoztuk meg, az intézkedés a bűneit a halott szív, az úgynevezett „Halls a két igazságnak (IAATO).”

Maat - Encyclopedia of Ancient Egypt

Bemutatása Maat szárnyakkal. Louvre, Párizs

Fenntartani Maat sok rituálék küldtek, a képek, amelyeket megőrzött a templomok falain: a kép egy király, veri szerecsendió külföldiek és létrehozó ezáltal a világrend és a domborművek, ahol a fáraó az istenek vadászat hálózat vizes madarak, egy kiáltás elől a bokor cukornád. Gázlómadarak ebben az esetben szimbolizálja Isten ellenségei; fogása madarak káosz király feláldozni őket az isteneknek, azt állítva, Maat.

az istennő neve része volt számos theophoric nevek, népszerű minden korosztály fennállásának ősi egyiptomi civilizáció. Sok királyi ünnepi feliratokat utal, hogy a létesítmény vagy helyreállítása Maat, mint a legfőbb jó, a tökéletes király:

Ismét felmerült a megsemmisült emlékek örökkévalóság és a végtelen hazugságokat megsemmisült az egész országban. Azt jóváhagyta az igazság és a hazugság készült leszállni utálatos, mint volt az elején az idő ... "

(A szöveg "Restoration Stele" Tutanhamon).

Az alapelvek Ma'at

42 negatív nyugtázás (Papyrus Ani):

  • Nem elkövetett bűnt.
  • Nem elkövetett rablás és az erőszak.
  • Nem loptam.
  • Nem én öltem meg a férfiak és nők.
  • Nem loptam gabonát.
  • Nem elrabolni kínálatát.
  • Nem loptam Isten tulajdona.
  • Azt sem szólt egy hazugság.
  • Én sem szeretem az ételt.
  • Nem kimondott átkok.
  • Nem házasságtörést követett.
  • Nem alszom a férfiakkal.
  • Nem kényszeríteni senkit sírni.
  • Nem ettem a szív [azaz, nem vagyok szomorú használhatatlan, vagy nem érzi bűntudat].
  • Nem támadni senkit.
  • Nem vagyok egy ember a megtévesztés.
  • Nem loptam a megművelt földet.
  • Én nem kém.
  • Nem vagyok az a személy, rágalmazták.
  • Nem voltam mérges ok nélkül.
  • Nem sérült a felesége minden ember.
  • Nem szennyezi magát.
  • Én nem terrorizálta.
  • Még nem vétkezett [a törvény].
  • Nem voltam mérges.
  • Nem zárja a fülüket az igazság szava.
  • Nem hibáztatom.
  • Nem vagyok egy férfi az erőszak.
  • Nem vetettem ellenérzés (zavarják a nyugalmat).
  • Nem jár (vagy bíró) túl sok sietve.
  • Még nem került be a kérdést.
  • Nem megszorozva szavaimat beszél.
  • Nem fáj, nem tettem rosszat.
  • Nem dolgoztam boszorkányság ellen a király (vagy káromlá a király ellen).
  • Én soha nem szűnt meg [patakok] vizet.
  • Soha nem emelte fel a hangját (beszélt arrogáns, vagy dühös).
  • Nem átkozni (vagy megátkozott) Istent.
  • Még nem járt az arrogancia.
  • Én nem loptam a kenyér az istenek.
  • Még nem végzett a sütemény Cunfin szellemek a halott.
  • Még nem kikapta a kenyeret a gyermek, és nem kezelt semmibe én városom Istenhez.
  • Nem én öltem meg a szarvasmarha tartozó Istent.

Kapcsolódó cikkek