Lélek, szellem, lelki világ
A belső világ az emberi közvetlen teremtés maga az önálló alkotás. Ez az élő törvény között nincs fizikai akadály az alany és a tárgy, ezért nincs értelme és formális. Formai (marginális) emberi lény szerkezet magában foglalja a lélek, a szellem és a spiritualitás.
Szigorúan formális struktúra és a spiritualitás, mint olyan. Először azonban a szellem és a lélek.
Spirit - a potenciális emberi alkotó tevékenység, kreatív fellebbezést neki az ember lelke, a forrás önrendelkezésének magukat, mint az egyének. Spirit - a hatalom, a hatalom a cselekvés, jelen van, de úgy tűnik, két formája van: a szubjektív és objektív, amely megköveteli, hogy fontolja meg a szellem mind az anyag és a szellem a baleseteket.
Spirit képviseli, mint egy anyagnak a spiritiszta világnézet. Spiritizmus, a Lat. «Spiritus» - «szellem», figyelembe véve a szellem alapelve valóság és érti annak éteri anyag, amely független az ügyet. Lélek anyag csak elismeri a transzcendentális látom az igazi emberi lény ép és élek a helyére teszek emberfeletti személyiség. Spiritiszták szállítására egyetemes tapasztalat (hatályát a másik), a tenyésztett személy és kínál egy domináns önálló, objektív megfosztott belső erőt mások. Spirit, mint önálló anyag, értelmes szó. Ez a fantom, vagy jelenség, hogy nincs racionális magyarázat. A fenti azt sugallják, hogy vannak olyan gondolatok az emberi psziché (asztrális energia), és a szellem önkifejezés hallucinál. Spiritiszták próbálja meg legyőzni a szokásos (természetes) emberekben és táplálkoznak az erejét a szellem szokatlan (természetfeletti). Zavaros egy élet az egyetlen szellem, mint anyag opredmetnyue szellem mozog (helyettesíti) a belső világ, hogy a külső és adaptálása más is, hajlamos az önálló magányos, ünnepélyes módon.
A Lélek, mint egy baleset bemutatott fenomenológiájában Spirit. A kifejezés fenomenológia származik a kombináció a görög szó „jelenség” és a „logók”, lefordítva „amely megjelenik” és a „tanítás”, „szó”, „gondolat”, és a jelentése tükrözi a jelenség. Fenomenológiája Spirit társul nehezen Hegel „fenomenológiája Spirit”, amely nyomon követi a tudatosság fejlődését a „sense-bizonyosság”, hogy „abszolút tudás.”
Ha a spiritiszták mond a szellem önmagában, és nyújtja a fő kihívást jelent (nehéz) útját önrendelkezési magukat az egyének, a fenomenológia beszél a szellem és a többi, és ismét egy kifinomult, azt mondhatjuk, összeállította az utat az ön-teremtés, mert a lélek a szerkezeti elem a logikai absztrakció önálló alkotás. Ha a szellem-anyag nem tartalmaz (eltolja) a másik, hogy úgy mondjam, érzéketlen teremtés magukat és a világot, a szellem, mint egy baleset, akar csinálni a dolgokat mások számára, megáll a saját Ya Látva feltétel nélkül sorozat jelenségek egységes külső időrendi sorrendben. szellem a szubjektív formában, részletezve a tapasztalatok önálló, van egy „hálátlan módon”, mert valójában tagadja (kilépő) a forrása a lény, jön az alsó és megveti egy igazi személyiség. Ezért mindig megjelenik a függő, statikus gömb igényes hordozót és tolakodó.
És a szellem mind az anyag és a szellem, mint egy baleset magukat megfosztva az igazi alapja és megtalálni a megfelelő csökkentése túli th érzékek kíséretében áramlik rossz végtelenbe. Spirit mint ilyen testesül meg folyamatban az idő (mozgás) tartományban létezését.
nem egyoldalú mozgó szellem. Nem a szenzoros hogy túli vagy érzékfeletti érzékelik, hanem minden irányban egyszerre. És bár munkánk kívülről úgy tűnik, hogy az oka a lélek, sőt, ő maga testesíti meg a mi belső működését. Arisztotelész azt mondta, hogy az első „természet” késik a számunkra. Következtében felmerülő, a szellem az oka magában, és a kreativitás - meg kell tisztítani H. Így a szellem nyilvánul meg, ahol van egy erőfeszítés az emberi gondolkodás és erőfeszítés véleményünk jelzi, emberi beavatkozás szellemében. Spirit - nem elutasítás emberi megnyilvánulásai alany és gondja nem engedheti meg magának - sérthetetlen, nem kötött részletezve tapasztalatait és a kultúra az abszolút, és a merész, határozott kapcsolja le a szemét a cél, hogy az abszolút. Spirit - nem megvető hozzáállás, hogy a természetes és nem zvazhannya azt (take-out maguknak) a hangsúly a lelki.
Soul - egyéniség az ember belső világát. Ez vglyaduvannya ember tiszteletére lelki probléma. A lélek származik a latin. «Anima», ami azt jelenti, egy speciális lényegtelen elvileg független a szervezetben. A görög fordítása „Psycho” kifejezés olyan szervezet, amely képes megelevenítő és megismerés.
Ha a lélek elkötelezett a feltétel nélküli, és ezért végtelenül mozog a tényleges tapasztalat az abszolút, a lélek felé irányul immanens, közeli és van egy „spalahlivoyu”. Spirit, mint egy igazi (feltartóztathatatlan) nem esik egybe az egységét szív, medián, és elnéző kitett zavar és ellentmondások. Hérakleitosz úgy vélte, hogy „a határokat a lélek nem található, még támaszkodva egészen - olyan mély az alapját.” Ez azt jelzi, nem hiányzik a határokat a lélek és ellentmondásos és szenvedélyes, ugyanakkor korlátot, amely kiváltja differenciálás és a kiválasztás. Ha a lélek szabad, hogy ez lehetetlen, és ebben az értelemben a „garancia”, hogy a lélek Privolnaya lehetséges. A lélek nem utal a személy, mint az önismeret, és a világ, hanem hígítja azt. Ez a „központ”, „híd”, és megpróbálja egyesíteni a lényegében oszthatatlan. Ne gondoljuk, hogy a lélek a negatív szerkezet az emberi lét. A lélek gyenge, és ezért okozhat zavarokat a belső világban az ember. Azonban az emberi erő a gyengeségét. Impulzív lélek és ezzel egyidejűleg a lüktetés a lélek teremt a vágy, hogy tudják magukat és a világot, egy-egy személyt a tömegek, és vonzza őket adni. Soul - tanúja az emberi képesség, hogy válasszon a jó, a szép, a jó és a harcot a gonosz ellen.
Gyakran a filozófiai hagyomány a „sejt” a lélek úgy érezte, szíve. Ez arra utal, hogy az okok az örök szellemiség kell nézni „belül” az a személy, nem a személy. A híres filozófus a szív képviseli az ukrán hagyomány, különösen a művek P. Yurkevich. Arisztotelész úgy vélte, hogy a lélek - a belső díszítés egy élőlény. Képviselői számára a reneszánsz lélek - a „test” az ember megváltását. Egzisztencialisták helyébe egy a „egzisztenciális”. Pszichológiai ismeretek megérti a lélek „psziché”. Minden pótlásának a koncepció a lélek egyéb cselekmények megőrzésének a különleges jelentését a lélek, hogy ez egy különleges emberi lény, az emberi vágy, hogy észre tökéletesen lefektetett kritikus tudatosság. Soul - egy barátságos találkozón, a megtestesült szelleme révén nyelv reakció teljesen spontán és a kritériumot az a tény, hogy az emberek nem azonos és különböző felismerik magukat. Amikor a lélek örül - ez egy érzés, belső béke, a lélek ott, amikor a lélek beteg, akkor a közvetlen tapasztalata az elmúlt eltűnt teljesen, ami sajnálatos. És a szellem és a lélek elválaszthatatlan része a szellemi világ az ember.
Spirituális - az alapja az ember és a világ, az egyetlen vezető azt mondta, a humán kapacitás maga a teremtés és a világ. Spirituális nevezhetjük „senki hely”, mert nem határozza meg, mint egy tárgy, ami azt jelenti, valahol létezik. A helyhiány annak feltételes, mert a spiritualitás egy különleges (állandó) átmenet „semmi”, hogy „minden” és az „Összes” a „semmi”, mindig nyitott és mindenki, kivétel nélkül. Ebben az értelemben, a spiritualitás, és ezért nem lokalizálható. Lelki arányos és megvalósíthatók közvetlenül és bárhol van okunk szimbolikus jelenség. Ahogy véletlen pont (határ) a lélek és a spiritualitás a lélek megtalálja a teljessége egyre végleges stavannya emberi személyiség. Need for spiritualitás nem mutat magas rangú ember belső világa, és egyértelműen nyilatkozni magát kötött személy hatja át. Ennek szimbolikus struktúra, lelkiség átmegy az emberi élet értelme az örökkévalóság, és hordozza magát a pillanatban nem legyőzni feltétel nélkül.
Az ember szellemisége öntisztító, öngyógyító, él és dolgozik egyfajta szükségességét és jelentőségét a belső világ, hogy az élet törvénye. Bizalom erősítése abszolút változás, az önmegtagadás, a spiritualitás hozzájárul felülvizsgálata Self és hirtelen megtelik a személy sérthetetlen határt. Spirituális kiderül, nem elidegenedett ember szabadon az ő törekvés, hogy tökéletes, és annak a másikhoz képest. Forgalomba minden a helyén, a spiritualitás határozza meg a preferencia az emberi tökéletesség helyzetben tartósan (bármelyik pillanatban) tapasztalat lehetséges, azaz kezdeni a világ teremtése önmagában nem „lengő”, és támaszkodva több bizalmat és te is. Ez nem sematikus, de a folyamat az emberi önrendelkezés, mint erkölcsi lény.
Tehát, lelkiség állítja samobuttevu, önellátó ember, hogy egy személy - egy személy. Hogy a spiritualitás véletlen a szellem és a lélek, az egyensúly a szélén abszolút - relatív (Sartre), az emberi szabadság, a végrehajtás megfelelő tapasztalattal helyes emberi kihallgatás mintegy az isteni és az isteni kifizetési kérelem (Berdyaev).
Loading.
Üdvözöljük a honlapján a "World of Science". A mi oktatási helyszínen talál egy hatalmas számú kiságy, összefoglalók, összefoglalók, szemináriumok, előadások és más oktatási anyagok szinte minden iskolai tantárgyak! Minden oktatási anyagok megy ugyanazon a diákok, mint te, kedves látogató. Éppen ezért, minden körvonalát minden előadás és szeminárium hozza hatalmas forgalmi terhelés, és teljes mértékben feltárja a téma! Ha szüksége van más kivonatokat vagy összefoglalók, kérjük, használja az űrlapot a keresés az oktatási honlapon! Minden tartalom nyújtott honlapunkon tisztán tudományos jellegű, és nem érdekli, vagy elfogadását bármelyik fél, mert a tudomány célja, hogy növelje a kényelmet az életben, és elérni az új, korábban ismeretlen célokat. Őszintén üdvözlöm minden látogató a mi, és mi fog felelni a tudásszomj, és így tovább!
BiologiyaFizikaHimiyaEkonomikaGeografiya
MikrobiologiyaTeoreticheskaya mehanikaGeografiya BelorussiiGeografiya UkrainyGeografiya Moldova
A növényzet miraElektrotehnikaGeografiya GruziiGeografiya ArmeniiGeografiya Azerbajdzsán
Földrajz KazahstanaGeografiya UzbekistanaGeografiya KirgiziiGeografiya TurkmenistanaPrirodovedenie
Földrajz Észtország TadzhikistanaGeografiya