lehetetlen megjelenítések
Kiállítás Alexey Denisov Ural Jekatyerinburg Szépművészeti Múzeum szimbolikusan képviseli az Ural szakterületen propaganda költészet
Miután a vonaton, beszéltem egy útitárs. A fiatal hadnagy született Krasznojarszk, és nem sikerül felidézni a Vasily Surikov. Azonban a diploma a Tüzérségi Iskola nem tudom. Hogy ez lehetséges, meglepődtem: én valahogy úgy tűnt Surikov Krasznojarszk - a helyi kulturális hős. Erre válaszul, megkértek, ha tudnám, mi a C-300. Könnyű volt kitalálni, hogy ő beszél valamilyen fegyver. De nehéz, hogy egy ilyen szempontok elkülönítése: One World - a művészetek kedvelőinek, a másik - azoknak, akik megvédjék hazájukat. Különösen a művész Surikov mutatta, hogy otthon, a bonyolult története és az embereket.
A XIX századi magyar művészek létrehozott képi e Magyarországon, akikkel most élőben: tájképeket, történelmi festmények, képgalériájának zenészek, írók, művészek, tudósok, emberbarátok. Aztán voltak olyan nagy művészek, mint Olga Rozanova és Natalia Goncharova, Kazimir Malevich. Tájak Georgiya Nisskogo, Boris Scherbakov, Arcadia Plastová Victor Popkov kapott az oldalakon tankönyvek és népszerű albumok. Erik Bulatov, Dmitry Tsvetkov, és sok más kortárs művészek, köztük a fiatalok hoztak létre, és hozzon létre egy nyelvet beszél hazája. Azonban senki nem sikerült tömegtudatosság úttörői. Ha viszont a művészet az Urál, a táj Gennady Mosina, Herman Meteleva vagy Evgeniya Gudina pontos és költői, meg tudják határozni az észlelés az ég a fák ágai a tavaszi és ígéretet több emlék. De ez volt Alexey Denisov-Uralsky dolgozott a területen a nemzeti táj és elősegíti a kincsek az Ural (1864-1926). Ez ő, a barátja és Mamin-Sibiryak és Metenkov, Faberge versenyző és partnere Cartier, - talán a legismertebb „énekes az Urál.”
A kiállítás „... Több mint egy művész ...” Jekatyerinburg Szépművészeti Múzeum ünnepli 150. évfordulóját a születés Alekseya Kozmicha Denisova Ural. A termek a múzeum idén tavasszal látható festmények, akvarellek és kőből készült termék a művész, a mester kőfaragás üzlet, egy vállalkozó Jekatyerinburg. Egy barátom gyakran megkérdezi, hogy egy művész büszke lehet az Ural. Tehát a kiállítás Denisov-Uralsky elhagyta csalódni. A mérce egy Rembrandt vagy Rothko ő maradjon távol a helyi múzeumok. De Denisov-Uralsky mindig tanít, és büszke haza mutatják, hogy a művészet lehet megközelíteni a másik mércéjének.
megfelelő kiállítási
A kiállítás alkotja három történet. Az első szoba alakulását mutatja a művész, az ő módja annak, hogy a kő dia, és a „megkönnyebbülés” ikonok a festői táj az Urál. Ezen az úton nem volt rendes korai szentimentális mese „Téli táj”, valamint az asszimiláció, a festői nyelvtani és pozitivista nézeteit art. Az egyik fő kiállítási - az ikon „feltámadás” az 1880-as évek gyűjteményéből Szverdlovszk tájmúzeum, ismeretlen okból, kelt a kiállítás a „felemelkedés”. Ez vonzza a figyelmet a szokatlan teljesítmény, a vegyület a hagyományok európai vallásos művészet (ikonográfia „feltámadás” jellemző nyugat-európai művészet) dolgozni egy követ, és az ötlet az ereklyetartó. A „megkönnyebbülés” ikonok „ásványgyűjteménye” nem tekintik a keret, de a kép a szépség, a világ által képviselt erős, állagát, szemben a festett - testetlen - események a Jézus Krisztus élete. Szimbolikusan, az egész későbbi története a művész Denisov-Uralsky - mint egy választás között rock, szó vagyon a természet és a festészet, annak képessége, hogy új világokat, megmutatni láthatatlan és ismeretlen.
Allegorikus alakjai Magyarország és ellenzői az antant az Első világháború - az Oszmán Birodalom.
Fotó: Elena Eliseeva
A második terem mesél a kiállítás „Ural festészetben” (1900 - 1901), a „Képek az Urál és a jólét” (1902, 1904), „Ural Kiállítás II festmények és a jólét” (1911) és a híres képeket erdőtüzek.
Az utolsó szobában meg lehet tanulni ékszerek és kőfaragás munka és nézd meg a ciklus „allegorikus alakjai a hadviselő hatalmak szilárd színű kövek”, tette a technika mozaik mennyisége és bemutatott egy jótékonysági kiállítás Pétervárott a 1916 tavaszán. Képek a hadviselő hatalmak feltámasztani a szellemek a falak, a múzeum az első világháború. Először Jekatyerinburgban, ezek az adatok nem láthatók a kiállításon szinte minden őrizni (jelenleg ezek tárolják a Perm Art Gallery).
Kiállítás tárgyak tükrözik, amit ismert, a művész, és mit és hogyan kell beszélni, hogy néhány kutató és a sajtót. Helyesen és pontosan megnevezni: Denisov-Uralsky, tényleg - „több mint egy művész.” Intézi személyes kiállítások, ő ismerte a közönség a jólét az ország csatlakozott a csodálat a szépség, a tájak, a gyakorlati hozzáállás, hogy a gazdagság a természet és a környezet retorika. 1900-ban nyitotta meg első önálló kiállítása Jekatyerinburg - „Ural festészetben.” Azért hozták létre, mint egy kiállítási kiáltvány is költözött Perm, az Urál első alkalommal bizonyította a lehetőséget dramatizálja a kiállítás megoldásokat. A fő kép a kiállítás „Wildfire” (1899), vizsgálatára egy túlfűtött szobában, úgy, hogy a néző ebbe a szobába a hűvös szobában, úgy tűnt, hogy érzi a hőt a tüzet.
Fotó: Elena Eliseeva
Örökösök nélkül öröklés
A legtöbb festmény a művész ismert képeslapok, fényképek és reprodukciók katalógusokban
Fotó: Elena Eliseeva
Azonban a nagyszámú művek Denisov-Uralsky beszélni ma nem szükséges. Némelyikük elvesztette az Egyesült Államok után a világkiállítás St. Louis 1904-ben. Tehát „Wildfire” 1899-ben tért vissza Magyarországra, csak 1982-ben, és jött a Tomszk Regionális Művészeti Múzeum. A legtöbb új munkahely elveszett a forradalom idején. Vágja le otthonról forradalom, Denisov-Uralsky meghalt kényszerű migránsok Finnországban. Úgy tartják, hogy ő akarta adományozni gyűjteménye Jekatyerinburg, amint azt a levelet, hogy Magyarországon és még a kiadvány egy újságban Jekatyerinburg. Azonban gyűjtemény kőfaragás telepedett Perm, kőfaragás és ékszer munka, élő vásárlók a szentpétervári boltban, részévé váltak a mindennapi élet különböző emberek, de a sorsa a festői örökség ismeretlen. Sajnos, a kiállítás csak közvetve választ ad a kérdésre, hogy fennáll-festmények Denisov-Uralsky: néhány a munkálatok által adományozott festőbarátai hogy valami szerezte tisztelői kiállításokkal. Nyilvánvaló, Denisov-Uralsky káprázatosan fajok begyűjtésére Ural és arra törekedett, hogy megmutassa nekik a show először nem eladó. Hála képeslapok és készítette a művész kiállítása kalauz tudjuk tucat művét. Azt nem tudom, hová mentek.
Vers a természeti erőforrások
A legjobb az írás a Denisov-Uralsky Art és a közösség úgy ítéli meg, a könyv Borisa Pavlovskogo 1953 és a művész életét és nyilvános kiállításokon találkozott a könyv az újságíró Svetlana Semenova. Az elmúlt évtizedekben több figyelmet kell fordítani a kőfaragás és ékszer darabok, hogy a forrásmegjelölés munkát. De szöveget szöveget kap, kiállítás kiállítás és értelmezése a munkálatok a művész munkája szinte változatlan. Új jelentése nem kerül levonásra. Jubileumi kiállítás a legfőbb szerve az ismert túlélő működik, de meg kell vizsgálni, értelmező hagyomány.
Denisov-Uralsky - alkotója az archetipikus képek a szélén a népművelő, aki azt hiszi, a művészet kifejező eszközre a polgárság és az oktatás
Denisov Ural Kiállítás lehetővé tennünk magunknak a várakozások művészeti és társadalmi értelemben. Kortárs nézőt a művész közel kell lennie a könnyű beszélni branding a terület, a tőke, és más gazdasági és politikai tűzijáték. Ő nem branding nem foglalkozik. Szerette a munkáját, kő, festmény, és még az Ural. És mivel az ember az ő ideje, ő volt az a paradox helyzet az élet a határ. Óriási Magyar Monarchia feltérképezték, de a legtöbb területén 130 évvel ezelőtt, maradt művészi neosmyslena, és anélkül, hogy lehetetlen, hogy gondos gazdasági fejlődés. Ural volt egy adott országban nem csak a földrajzi, közigazgatási, termelési és gazdasági értelemben: a jellegzetes magyar táj és a mai napig - ez nem a táj az Urál, Szibéria, a Távol-Keleten, illetve az Észak-magyarországi. Denisov-Uralsky csatlakozott a művészi felfedezés Magyarország és a világ egésze. Ő tájak és panorámás kihalt, de a művész felajánlotta, hogy a közvélemény, hogy vizsgálja meg, beleértve a nyilvántartások az értékes fa, kő, víz - vagy a gazda természettudományos kilátás. Ez különbözteti meg a munkáját a vadregényes hegyi tájak, amelyek hasonló összetételű. A munkálatok a romantikus naturalizmus látás, fenséges panorámamegtekintőjének szembesül a fenséges. A realista Denisov-Uralsky mutat a nézőt a világ, hogy alaposan meg kell birkózni. Imprinting funkciók Ural táj szolgált az oktatás a szeretet Magyarországon, Ural nem ellenzi a más régiókban, de nem vállal a harc a korlátozott erőforrások. A néző tájképeket Denisov-Uralsky szembesül a világ, hogy várta a kulturális erőfeszítéseit.
A művész maga, örökölte apja kőfaragő kézműves, azt mutatta, hogy a vagyon a Ural - ez is egy munka és kézműves. Erre a célra, és a munka szépen és szakszerűen összeállított gyűjteménye kövek és a kiváló számok az állatok és az emberek kőből. Elhangzott a kiállítás eredeti és archív fényképek „allegorikus alakjai a hadviselő hatalmak” mutatja be, hogyan luxuscikkek, mint például ékszerek és kőfaragő munkája a művész, eszközzé válik az ideológia. Ennek alapján a hagyomány megszemélyesítője országok rajzfilmek, Denisov-Uralsky létre allegóriája Nagy-Britannia, Franciaország, Olaszország, Magyarország, Japán, Bulgária, Törökország és más országokban. Ezeket a számokat nézve a megnyitó napján, néhány nézőt összehasonlították őket a szovjet emlékművek a monumentális propaganda.
art berendezések
Kiállítás közvetve kínál meg az összes tevékenységét a művész Alexey Denisov-Uralsky szempontjából átpolitizált allegorikus művészet nyelve: ez a „több, mint egy művész,” annak a ténynek köszönhető, hogy a művészet érzékelt képzési eszközként. Denisov-Uralsky élt a korszak modernizmus avantgárd mozgalmak zhiznestroitelnoy, de maradt egy művész hagyomány. Ugyanakkor nagyon közel van időnk. Aktívan reprodukálni műveiket, játszik a különböző szerepeket, és tegye előtt art konkrét feladatokat. Most már kérdezzük meg magunktól, hogy miért a gazdag Ural - nem a népét, és mi az általuk létrehozott, és valójában a természeti erőforrásokat. Tudjuk panaszkodik, hogy miután Denisov-Uralsky művészetünk még táplálja a képeket az Urál, mint a hegyvidéki ország, egyértelműen rögzíti a kulturális emlékezet Pavlom Bazhovym. Azt is csoda, hogy a művészeti kijelentéseket extra művészi feladatokat. Ezek nem mindig ismeri az elutasítás art javára oktatás és a szórakoztatás javára csak néhány funkciót a művészet általános gyakorlat a vidéki művészeti múzeumok. Hiánya azonban örömmel teremt örömét -, hogy milyen egyszer az aggodalom a gazdasági fejlődés az országban kérdése volt, a költészet csak száz évvel ezelőtt, a régióban a kulturális határokat. Azóta az emberek sokat tettek, hogy megtanulják, és tükrözik az élet az Urál az Urál.
Múzeum a ékszer és kőtár art évfordulójára Alekseya Denisova-Uralsky rendezett kiállításán „Hello, Ural!”. Kérésre a művész leveleket, fényképeket művét és festmények, a hős, amelynek ő, a kiindulási pont a kijelző a kortárs falazat (Carl Faberge munka) és örökösei. A kiállítás teszi a fájdalmas benyomást örökösei ritka kivételtől eltekintve nem egyenlő elődei.
Ha a Jekatyerinburg Museum of Fine Arts, bemutatva a kiállításon Ural táj a XX században, „örökösei” legyőzni Denisov-Uralsky. Azonban ő még mindig maradt egy úttörő. Nem azért, mert ez volt az első - és a táj az Urál írt neki. És annak a ténynek köszönhető, hogy szinte senki sem, így teljes mértékben megfeleljen az igényeinek a közönség, és felajánlotta neki a nem csak a műalkotások, hanem a misszió a kulturális munka, a modell a sors. Az Urál, gyakran fontosabb, mint a művészet.