LEF (bal elülső Arts)
LEF (bal első ART) # 150; irodalmi csoport, amely abból adódott, a késő 1922-ben Moszkvában és létezett 1929-ig vezette LEF Majakovszkij. A csoport tagjai voltak, írók és elméleti művészeti N.Aseev. S.Tretyakov, Kamenszkij, Boris Pasternak (szakított Lef 1927) Kruchenykh. P.Neznakmov, O.Brik, B.Arvatov, N.Chuzhak (Nasimovich) S.Kirsanov (kezdődött Dél-LEF, a központ Odessza), V.Pertsov művészek # 150; Konstruktivista Alexander Rodchenko. V.Stepanov. A.Lavinsky et al. Közel a LEF volt Sklovszkij. majd teoretikus OPOYAZ.
Még a legnagyobb ortodox LEFists tekintik az elmélet „art-zhiznestroeniya”, mint a maximális programot. Mivel a minimális programot javasolt „művészeti # 150; dolgok „valahogy” gyártására art”. Lehetetlen meghatározni a többé-kevésbé pontosan. Minden lefy megértse - az övé. Azonban az „előállítás” szó melletti „art” melegítette a szívét. (És nem csak LEFists, szinte az összes hivatalos esztétika az első forradalom utáni években járó további fejlesztése a szakterületen termelés fejlődése). Légy közelebb a termelés, hogy megtalálják a helyüket „üzemképes” # 150; ez az egyik szempont az ügyet. Nem kevesebb, és talán még ennél is fontosabb volt, a másik „gyártására art” # 150; art menedzsment, akkor nem jön létre az ihlet, de a „szerint a rajzok, üzletszerű és száraz.” Felfedve magát „irodalmi” terminológia LEF nem „csinálni”, és „nem” (Hogyan versek # 150; címe annak a híres cikk Vladimir Majakovszkij), nem „teremt” és „szövegszerkesztő”, nem egy „műalkotás” és „kezelt anyag”, nem a „költő” vagy „művész” és a „mester”. Végül, a „gyártási szakterületen” idegen ezen ereklye polgári művészet a pszichológia (a terminológia a „psiholozhestvo” lefov). „Az ember nem értékes számunkra, hogy ő megy keresztül, és mit csinál” # 150; Írtam O.Brik.
Első pillantásra ezek az elméletek által diktált akciódús már lefov fellebbezésük dobja Puskin hajó ma. De a kérdés az átértékelési a klasszikus örökség emeltük nem csak a „bal” számok a kultúra, a vita a kapcsolat a klasszikusok a folyóiratok a 20-as évek szinte teljesen leállt. „Új idő # 150; New Song " # 150; Ez a mondás lett a fő alkotó elve sok szovjet írók. A lefy szerette időm és mindent megtett, hogy hasznos és elengedhetetlen.
A késő 20-as évek az elmélet „art-zhiznestroeniya” majdnem feledésbe merült a helyére került az elmélet „irodalom tény”. Azonban LEFists folyamatosan hangsúlyozta, hogy „irodalmi tény” # 150; ez nem egy elmélet, hanem egy valós jelenség támogatásával. (És ez volt az igazság).
Helyett utópisztikus hívások, hogy a művészet minden beszédaktus most jön haszonelvű aggodalmak nyelvű újságokat. Ehelyett üdvözlet konstruktivisták (azaz a konstruktivizmus, azzal lefy a korai 20-as, amelynek célja, hogy cserélje ki a festőállvány festmény) # 150; „Himnuszok” fotók. Legutóbbi hírnökök oldódását művészeti élet most egyszerűen megtagadja a szakterületen.
Érdekes, hogy a hívei „irodalom tény”, és fotókat nem gondoltam, hogy mi a „tény”, és fogalmam sem volt, hogy ez a „tény” torz nemcsak művészet, hanem minden szemiotikai rendszer (beleértve a nyelvi és még egy fotó). Általában LEFists szeretett teoretizálnom, de ne terhelje túl magát ismeretség igazán tudományos elméletek (elvégre ők nyilvánították „polgári”).
„Munkavállalók” Bal első »(ugyanúgy, mint a« munkavállalók »Proletkult és más« fronton”, amellyel azok folyamatosan részt vesz a polémia), úgy hitték, hogy a művészet, hogy hagyjon fel a történelmi műfaj szinte ugyanazokkal a módszerekkel tette kapitalisták, hogy hagyjon fel a magántulajdont. Ha egy társadalom # 150; „Proletárdiktatúra”, a művészet, lefy érvelt, kell a „diktatúra ízét.”
A szakember alapuló diktatúra idején azt mondta az olasz futuristák. Úgy álmodott egy új művészeti, # 150; és létrehozott egy ideológia szolgálatában fasizmus. „Néhány szlogenek szoktuk az olasz futurizmus és hű marad ez a nap” # 150; O.Brik elismert, 1927-ben a szlogen, ami jó használni, idézi nyilatkozatát Marinetti: „... azt akarjuk, hogy dicsérjem a támadó mozgalom, lázas álmatlanság, torna lépésben a veszélyes ugrás, pofon, és megnyomta.”
„Fonák és beütött” részévé válnak „leltár” LEF. Féltve őrzik a tisztaság a soraiban proletár irodalom, úgy ítélték meg, hogy megtisztelő kötelessége időben, hogy egy „pofon”, hogy „akik megpróbálnak végezni ... a rosszul védett” art „ajtó ... mindenféle művészi forma opportunizmus”. Így a „pofon és ütés” lefy találkozott Envy Olesha. történetek Zoshchenko. A. Tolsztoj regények és sok más művek, amelyek nem felelnek Lef elméleteket.
Teljesítése prófécia I.Severyanina. tett vissza, amikor lefov futuristák # 150; Ezek vozmozhniki események /, ahol a szimbólum minden jog # 150; bokszer. Sajnos, a „bokszer” és a hit maga lefam. Pusztult el a Gulag S.Tretyakov, Majakovszkij lelőtte magát (ennek oka nem csak a személyes jellegű). Határozottan feledésbe merült minden LEF elmélet. Az ellentmondás kiderült előtt LEF végül megszűnt. Ez az oka, hogy szakított Boris Pasternak Lef, Lef megszűnt nyomtatják kiadásaiban Isaac Babel. A.Vesely. És 1928-ban jön a LEF és vezetője # 150; Majakovszkij.
Kiadványai LEF. A korai 1923 Majakovszkij agitotdel benyújtja a Központi Bizottság az RKP (b) egy elszámolási engedélyt kér, hogy tegye közzé a magazin, amely elsősorban a tervezett kiadvány dolgozza: „a) elősegíti a felfedezés a kommunista utat mindenféle művészeti; b) felülvizsgálja az ideológia és a gyakorlat az úgynevezett baloldali art, eldobja személyes bohóckodás és a fejlődő értékes kommunista párt ... e) a harcot mindenféle divat a békéltetőknek a művészet területén helyébe kommunista ideológia art régi, rongyos mondatok abszolút értékek és az időtlen szépség ”.
"Lef" állt öt részből áll: 1) program. 2) A gyakorlat. 3) Elmélet. 4) könyv. 5) tények.
A fő és a vezető osztály kétségtelenül a „Theory” című részt. Ezen kívül számos cikket általános problémáit művészeti alkotások szentelt kérdések az irodalom és a nyelv „Lef” tekintik magukat az unió összes baloldali erők, nagy figyelmet fordítani, hogy a kérdéseket a festmény, mozi, színház.
Elméleti Osztály volt a „platform”, amelyen „fut” az összes elmélet a bal első, kezdve a „art-zhiznestroeniya”, és hogy megvitassák „módszerek”, „a művészet.”
Tanszék „program” általában állt 2 # 150; 3 deklaratív cikkeket. Speciális, nagy valószínűséggel írt Majakovszkij, a rövid és fülbemászó fogalmazott, hogy részletesen és alaposan kifejtett az osztály az „elmélet”. Úgy volt, hogy „harapni” a tudat, ezért # 150; paradoxona építkezések és merész stílust.
Vélemények a könyvek irodalomelmélet és esztétika Lef „knigozore” egyértelműen meghaladják értékeléseket fikció.
Az osztály a „tények” kerültek üzenete szinte kizárólag a művészeti élet a tényeket. Általános szabály, hogy ezek tények „bal” art (Meyerhold évfordulóját, a helyzet VHUTEMAS stb.) Pártatlanság és idegen ebben a szakaszban. Még anyagok stilárisan nagyon eltér a referencia információs hang elfogadni újságcikkek. Az osztály rendszeresen beszámol LEFists előadások, viták a „bal” művészeti, ott tették közzé jelentéseket a tartományi csoportok LEF, valamint a helyzet a „bal” art külföldön.
A szakasz „Practice” # 150; világos # 150; mennyiségi és minőségi # 150; túlsúlya költészet felett próza. Szinte minden szoba kiállnak Majakovszkij (Pro Yubileynoye Kurszk dolgozók, akik jelentették az első érc kezdődő vers Lenin és társai ....); N.Aseev (Vers Hozzáfűzés és több vers); Kruchenykh és Kamenszkij # 150; a „nonszensz”. Készült a magazin és Boris Pasternak. Jelentős helyet a „Practice” magazin publikál Heritage Velimir Khlebnikov egyes művek, amelyek először látta a fényt pontosan az oldalakon a „Lef”.
Próza „LEF” általában „kész” összhangban elméletek a „Left Front”, és így egy kicsit művészi, kevés érdeklődést és most határozottan és igazságosan feledésbe merült. (Például, Nepoputchitsa O.Brika, csillapítatlan rezgések Kouchner stb).
Ugyanez mondható el a drámát. játszik S.Tretyakova # 150; illusztráció Lef elméletek # 150; hang (vagy inkább hangzott volna, ha valaki az az ötlete támadt, hogy újra kiadja, vagy átadására), mint egy vicces halandzsa.
Egy remek hely a „gyakorlat” tartott esszék. Ez gyakran volt a legérdekesebb prózai szoba.
Minden a fedelet a magazin Alexander Rodchenko tett szigorú összhangban Lef ötlet a design a könyv. Fotómontázs, ipari képek # 150; mindezt figyelmezteti az olvasót a „termelés” torzítás Lef art.
„Új LEF” nem volt ilyen világos szervezeti struktúra, mint elődje, de még így is elsősorban elméleti folyóirat. Azonban a számos probléma sokkal szűkült. „Közelebb a tény” # 150; ez lényegében az egész elmélet „Új LEF”. itt # 150; és a „gyakorlat”: szinte kizárólag esszék, úti jegyzetek, az „emberi dokumentumokat” (levelek, stb.) Kis versek. A nagyszabású működik, mint a verset, vagy kitérőt. egyáltalán nem # 150; Csak két fejezetet a vers jó! és egy kis részlet Pasternak hadnagy Schmidt. Többször a magazin nyomtatott vers Vladimir Mayakovsky, N.Aseeva, P.Neznamova, S.Kirsanova. Annyira jellemző a „Lef”, „nonszensz” soha nem fordul elő a „New LEF”.
A címek a cikkek és az „Új LEF” vélemény ékesszólóan mintegy azok tartalmát # 150; LEF vagy Bluff. Az ügy a holttest, és így tovább.
Néhány hónappal magazin is megjelent szerkesztésében S.Tretyakova, mar és „dies” # 150; örökre.