Lecke előadást buddhizmus - ingyen letölthető
Előadások „Algebra” előadást buddhizmus
Diák és szövege bemutatása
Buddhizmus teljesülnek: diák 2. Természetesen FTD Csoport T-082 I.R.Shatikova
Buddhizmus - egy vallás által alapított Gautama Buddha (ie 6. század).. Minden buddhisták Buddhát imádják, mint az alapító szellemi hagyomány, hogy az ő nevét viseli. Szinte minden irányban a buddhizmus, vannak szerzetesrendek, melynek tagjait szolgálja laikus tanárok és a papok. Az ő klasszikus változatát (theraváda „Vének iskola” vagy Hinayana „kis szekér”) buddhista elsősorban a filozófia és az etika.
A cél a hívek - elérését nirvana, boldog megvilágosodás állapotát és a felszabadulást a bilincsek az ő „én”, a világ és a végtelen ciklus a születés, halál és újjászületés a lánc új életet. State of lelki tökéletességet elérni alázat, nagylelkűség, együttérzés, tartózkodva az erőszak és az önkontroll.
Útbaigazítást a buddhizmus, az úgynevezett Mahayana ( „nagy jármű”), azzal jellemezve imádata az isteni panteon a Buddhák és a jövő Buddhák. Az egyéb buddhizmus közös elképzeléseket a teljes hierarchiát démonok. Útbaigazítást a buddhizmus, az úgynevezett Mahayana ( „nagy jármű”), azzal jellemezve imádata az isteni panteon a Buddhák és a jövő Buddhák. Az egyéb buddhizmus közös elképzeléseket a teljes hierarchiát démonok.
Indiában a buddhizmus virágzott, amíg körülbelül 500 AD Ezután fokozatosan esett elhanyagoltság, szívódott fel a hinduizmus és a 11. században. szinte teljesen eltűnt. Mire buddhizmus terjedt és befolyást szerezni a többi közép- és kelet-Ázsiában, ahol életképessége a mai napig.
Ma a buddhizmus létezik két fő formában. Hinayana elterjedt Srí Lanka és azokban az országokban, Dél-Kelet-Ázsia - a Mianmar (korábban Burma), Thaiföld, Laosz és Kambodzsa. Mahayana uralkodik Kínában, beleértve Tibetet, Vietnam, Japán, Korea és Mongólia.
Jelentős számú buddhista él a himalájai királyság Nepál és Bhután és Szikkim Észak-Indiában. Sokkal kevesebb buddhisták (kevesebb, mint 1%) él Indiában, Pakisztánban, a Fülöp-szigetek és Indonézia. Kívül-Ázsiában, több ezer buddhista él az USA-ban (600 ezer.), Dél-Amerika (160 ezer). És Európában (20 ezer.). Jelentős számú buddhista él a himalájai királyság Nepál és Bhután és Szikkim Észak-Indiában. Sokkal kevesebb buddhisták (kevesebb, mint 1%) él Indiában, Pakisztánban, a Fülöp-szigetek és Indonézia. Kívül-Ázsiában, több ezer buddhista él az USA-ban (600 ezer.), Dél-Amerika (160 ezer). És Európában (20 ezer.).
Gautama Buddha (6-5 század ie.) A buddhizmus alapítója - Buddha ( "felvilágosult"). A születése Buddha nevezték Siddhartha, és a nevét a klán vagy családi - Gautama. Életrajza Siddhartha Gautama ismert, csak által bemutatott híveit.
Siddhartha született Kapilavasztu déli része jelen Nepál, mintegy 6. BC Apja Suddhodhana, a fej nemes klán Shakya tartozott a harcos kaszt. A legenda szerint a gyermek születése a szülei azt jósolták, hogy ő lesz a nagy uralkodó, vagy a Master of the Universe. Apa, eltökélt szándéka, hogy a fia legyen az örököse, megtett minden intézkedést annak biztosítására, hogy a fiú nem lát jeleket, nem a szenvedés a világon. Ennek eredményeként Siddhartha töltött korai évei luxus, ami illett egy gazdag fiatalember. Siddhartha született Kapilavasztu déli része jelen Nepál, mintegy 6. BC Apja Suddhodhana, a fej nemes klán Shakya tartozott a harcos kaszt. A legenda szerint a gyermek születése a szülei azt jósolták, hogy ő lesz a nagy uralkodó, vagy a Master of the Universe. Apa, eltökélt szándéka, hogy a fia legyen az örököse, megtett minden intézkedést annak biztosítására, hogy a fiú nem lát jeleket, nem a szenvedés a világon. Ennek eredményeként Siddhartha töltött korai évei luxus, ami illett egy gazdag fiatalember.
Évesen 29 éves, annak ellenére, hogy a kor 29 év erőfeszítései ellenére az apja, ő is látta, hogy a négy jelek voltak, hogy meghatározza a sorsát. Ez az első alkalom az életében látta öregségi (szenilis öregember), akkor a betegség (humán, kimerült betegség), halál (holttest) és az igazi nyugalom (vándor koldus). Tény, hogy láttam Siddhartha emberek istenek voltak, hogy elfogadja ezt a nézetet, annak érdekében, hogy segítse Siddhartha válik Buddha. Siddhartha kezdetben nagyon elszomorította, de hamar rájött, hogy az első három jel arra az állandó jelenléte a szenvedés a világon. A negyedik jele, a nyugodt belső öröm kolduló szerzetes, Siddhartha látott napvilágot a jövő sorsa.
Pre-buddhista tanításokat. A kor, amelyben élt Buddha, ideje volt a nagy vallási forrongás. 6 in. BC politeisztikus imádata istenített természeti erők alakja az áldozati szertartásokat, a papok, a bráhminok. Az alapot a kultusz két gyűjtemény a szent irodalmat hoztak, tette a papok: a Védák és brahmanok.
Lényegében ez a módja, hogy megértsük a „négy nemes igazság”, és élni azokkal összhangban. I. A nemes igazság szenvedés. A szenvedés rejlő élet maga, ez a születés, öregség, betegség és halál, összefüggésben kellemetlen, az elszakadás a kellemes; A hiba, hogy elérjük a kívánt, egyszóval mindent, ami kapcsolódik a létezését. II. A nemes igazság a szenvedés oka. A szenvedés oka a vágy, ami az újjászületés és kíséri öröm és öröm, vidámság örömmel kérik itt-ott. Ez szomjúság vágy, vágy jelenléte és hiánya. III. A nemes igazság, hogy megszüntessék a szenvedést. A megszűnése szenvedés - a megszűnése vágyak révén elutasításával szemben, a fokozatos felszabadulását erejüket. IV. A nemes igazság az út vezet a megszüntetését a szenvedést. Az útvonal a megszüntetését szenvedés - ez a helyes nyolcszoros Ösvény, nevezetesen jobb kilátás, igaz gondolat, helyes beszéd, helyes cselekvés, jobb megélhetést, jobb erőfeszítés, épeszű, jobb koncentráció. Előmozdítása ezen az úton vezet eltűnése vágyak és a megszabadulás a szenvedéstől.
Tól Gautama hogy Ashoka. A hagyomány szerint, közvetlenül a halála Gautama mintegy 500 követője gyűlt össze Rajagrihában bemutatni a tanítás abban a formában, amelyben emlékezett. tanítás és a magatartási szabályok jöttek létre, amelyek vezérlik a szerzetesi közösség. Ezt követően ez a terület vált ismertté theraváda ( „Iskola a Vének”). A „második katedrális” a Vaishali, közösségi vezetők jogellenesnek enyhíthet tíz szabály, hogy gyakorolják a helyi szerzetesek. Tehát volt az első osztott. Mint a buddhisták, a népességnövekedés és a terjedését buddhizmus van minden új schisms. Co. Ashoki alkalommal (3 in. BC) van már 18 különböző "tanárok".
Ashok (3. BC). Spread buddhizmus kapott egy erős lendületet, amikor a laikus követője ez a vallás volt a harmadik király az ősi indiai Mauryan dinasztia (4-2 ml. BC). Ashoka tisztelt aszkéták, tiszteletben tartva a prédikáció az erőszakmentesség és humánus etikai elveket, és követelte, hogy a hivatalnokok támogatott nemes tetteket együttérzés, a nagylelkűség, igazmondás, a tisztaság, az alázat és a jóság.
Mahayana és Hinajána. Közben keletkezzen buddhista két értelmezés. Annak érdekében, hogy erősítse és tegye álláspontját bevehetetlen hinayanisty Sarvastivadins összeszerelt ház írásokat alapuló korábbi szövegek és szerzetesi oklevelek. A maga részéről, elő Mahayanists pályák (1-3 BC) felvázolja az új értelmezések a tan, ellentétes mind a Hinayana, azok a szempontból, egy primitív értelmezést. A különbségek ellenére a szerzetesek tartsa ugyanazokat a szabályokat a fegyelem, és gyakran hinayanisty Mahayanists és élt ugyanabban vagy a szomszédos kolostorok.
Kézmozdulatok Deana bölcs, az egyik a tenyér a többi, a tenyér lehajolt, és természetesen nyugszik a térd ( „lótusz”). Abhaya mudra (gesztus mecénási): a jobb kar ki van emelve a könyök, tenyér nyitott, az ujjak és a tenyér egymáshoz. Vitarka mudra (gesztus tanítás érvelés): a mutatóujj a jobb keze, felemelte a könyök csatlakozik a hüvelykujjával a gyűrűben. Bumisparsha bölcs: jobb kéz ujjai eléri a földre, amelyben a föld, hogy tanúja anya.
RELICS szerint a buddhista kánon, leírja életét és utolsó napon a Buddha, miután a hamvasztásos Buddha töredékei a testi maradványai, most hívott ereklyéket nyolc részre oszlik, és szétosztották a szomszédos államok vette a buddhizmus időben. Mindegyik ereklyét immured mozsárban, kilenc habarcs entombed urna, hamu a tizedik. A hagyomány szerint, van 3 fajta emlékek: - sharirika (fizikai): haj, csontok, fogak; - paribogika (haszonelvű): tárgyakat, Buddha életében, mint például a nyomorúságos tál Buddha; - uddeshika (emlékmű): szobrok, sztúpák. Fizikai emlékek foglalják el a legfontosabb hely, mert a darabjai a fizikai maradványait a Buddha teste, amely segít elképzelni, hogy a Buddha a testben.
Köszönöm a figyelmet.