Kultúra, társadalom és módja Magyarország
Mit jelent az emberek megítélését saját országában? Vannak törvények az változásának dinamikája ezeket a fogalmakat és kialakulását ezek alapján az általánosított képet az ország? Mik a lehetséges mechanizmusok ezek a folyamatok? Milyen arányban vannak az emberek gondoltak az országot és annak megítélése az őket körülvevő világot?
Az összefüggésben a vita
Prioritások meghatározása és az elfogadható mechanizmusok végrehajtása a nemzeti fejlesztési projekt középpontjában mindig a nyilvános vita, hogy ez egy „nemzeti eszme”, a nemzeti érdekek, illetve a Magyarország helye a világban. Jellemzői a magyar politikai diskurzus határozza meg objektív szükség korszerűsítésére társadalomban. De a társadalom még mindig nincs egyetértés a nemzeti fejlesztési programmal. Továbbá, mivel a feltételek a reprodukciós a hagyományos magyar társadalmi és kulturális megosztottság, antagonizmus által generált orientáló poláris tömegtudatosság paradigmák „felzárkóztató” és „különleges utat.”
A fényképek, képek, nemzeti márka
„A kép” szerint Dahl szótár, olyan típus, tárgy alakját vagy egy kép, portré, hasonlatosságára. Úgy is lehet értelmezni, mint a lényege az eljárás, az eszköz konfigurálásához a dolgok. A fényképek, mint egy tárgy reprodukció - szerkezetileg hasonló, de nem azonos vele - van kialakítva a fejünkben, és egyfajta reprezentációjának átvitelére valóság mentális „kép”. A koncepció a kép lehetővé teszi, hogy lefordítani az ismeretlen felismerhető szimbólumokon keresztül és szervezetekkel, megtestesítik a már meglévő ismeretek, illetve új minőségi tudás kombinációja révén ismert formája. A kétértelműség E koncepció meghatározza az igazi gazdagság egyetlen root szót és származékait mondatok és kifejezések különböző jelentéssel és érzelmi tartalmát - egy pozitív (a modell alakja, az oktatás, és így tovább), a negatív (tökfilkóra, minta, csúnya).
Csak annyi jelentése van, és a koncepció kép az ország - mérföldkő modell közvetítés ötlete nemzeti közösség és tagjai révén az átlagemberek tudat fogalmakat és ítéleteket. Ez nem mindig felel meg a valós állapotokat, és objektív mutatók nemzeti fejlődést. Karakter ötletek magukról és helye a világban ( „belső”) az ország területén ellentmondásos hatást a megítélése külföldön az országot ( „külső kép”). Ugyanakkor, kapcsolatban a „másik”, és kapcsolódnak magukat más nemzeti és állami közösségek mindig is volt és továbbra is az egyik alapja a jóváhagyást a saját nemzeti identitását.
Azonban a célközönség a kép házirend legfeljebb elsősorban a közösségek, amelyek részt vesznek a különböző együttműködési formák az állam. Ebben az értelemben, a kép az ország legdinamikusabb, de nem az egyetlen része az ő képét. Tette fel az uralkodó elképzelések sajátosságai viselkedés és a gondolkodás, amelyek kapcsolatban vannak a nemzeti karakter. És ezek az ábrázolások általában levonni a világhírű csúcsok eredményeit a nemzeti kultúra és szellemi örökségét. De ugyanakkor, talán nagyobb mértékben, „külső” kép az ország épül, mint egy a fejlesztés eredményeként a széles rétegeit a kulturális örökséget, beleértve a hagyományok kultúrája a mindennapi élet és a mindennapi kultúra (konyha, népviselet elemeit a népi hagyományok, a népművészet) külföldön . Fogalmai „nemzeti arc” az állam és a nép gyökerezik egyesületek kapcsolódó egyedi világot a mindennapi kultúra. Ők alkotják a kulturális „márka” - felismerhető tárgyak az anyagi és szellemi kultúra. Az ilyen objektumok felruházva szimbolikus jelentések és értékek, amelyek messze túlmutatnak a határait saját kulturális területen.
Közben ezek a nagyon mechanizmusok meghatározásáról ismeretlen keresztül ismert és elismert munkáját reprodukció közhelyek. Az eltűnése az elemek a hagyományos életmód és a nemzeti különbségek ruházat, fogyasztói kultúra csekély hatása van a szokásos sor meglévő rendes képviselete a „külső” kép az ország. Tehát bytuyuschy sztereotípia angol kapcsolódó elképzelést hagyomány és az otthoni jóvoltából a németek - integritását és minőségét - francia ínyenc ételeket és a divat, olasz - stílus és az ének a kultúra, a brazilok - és a szórakozás a karnevál. Egyetemessé élet a mai globalizáció korában, de láthatóan nem befolyásolja ezeket a sztereotípiákat.
Identitás és kép az ország: a brit és a magyar tapasztalatok
Ennek jelentősége a hagyomány ma is alapját a létezését a brit nemzet. Ma ilyen alapon sokan szeretnék látni a képességét más nemzeti hagyományok, hogy állítsa őket a saját, hogy változik a társadalom, a változásokhoz való alkalmazkodás. Kutatásra fordított megbízásából az állam jelentős jellemzőinek modern brit identitás, meghatározza a „belső kép” az ország kiderült nyolc fő részei a jelenlegi generációs brit identitás:
- Földrajzi Társaság.
- Nemzeti jelképek (a nemzeti zászló és a királyi család).
- Lakosság számára.
- Értékálló és az általános jellemzői a politikai kultúra.
- A kulturális szokások és szokások.
- Állampolgárságot.
- Nyelv.
- Teljesítmények, amelyek a dicsőség az ország.
A fenti hierarchia ötletek nem univerzális. De egy sor egyesületek továbbra is átveszi elemei a kép a világ, „államalkotó” nemzet, a életképességét egy heves vita folyik. Az ugyanazon kép a világ egyre változatosabb, integrálja (vagy megpróbálja integrálni) inokulturnye attitűdök és az értékek. Nem véletlen központjában nyilvános vitát az Egyesült Királyságban Millennium volt a kérdés meghatározásáról szóló brit identitás körüli értékelő töltő és nagyon célszerűségét a tárgyalásokat.
Újragondolása magát nemzetállamnak közösség feltárja további eszközöket és erőforrásokat, hogy megerősítse ezt a készüléket. Segítségükkel viszont, kulturális és politikai örökségének válik a tapasztalat a mindennapi élet. Ebben a tekintetben a kultúra működik a legfontosabb megújuló erőforrás. A problémák jelenleg szembenéz az Egyesült Királyságban, és relevánsak a mai Magyarországon. Imperial már a két ország, a helyzet a földrajzi Európa perifériáján, és a jelenléte őshonos (bennszülött) közösségek nemzeti részében a nemzet lehetővé érdekes párhuzamot, amelyek kapcsolódnak a mechanizmusokat, amelyek alakja a megítélése Magyarországon a világon.
A magyar tapasztalat az etnikai eredete még soha nem volt olyan jelentős összetevője identitás. Mivel a szavak Mikhail Gefter, a „világ a világ”, Magyarország adott gyümölcsöző tapasztalat együttélés e világok. Az ötlet a nemzeti identitás kapcsolódik szorosan az állam. Ezért a „magyar” és az „orosz”, mint nincs betöltve etnikai értelemben a koncepció továbbra is érzékelhető a külföldi szinonimaként. Etnikum volt tapasztalható a napi tapasztalat, mint a népi hagyomány. Gyakran a népi hagyományok tudatosan helyettesíti szimbólumok és képek a nemzeti identitás és a szovjet időszakban az orosz népművészet nem véletlenül került a figyelem tárgya az állami kulturális politika. A legmakacsabb népi képek és szimbólumok a népszerű (vagy psevdonarodnye) hagyomány, mint például a hírhedt matryoshka, jelképévé váltak az országban.
Szabványos nézetek Magyarországon létezik a mai világban. Ez magában foglalja és mítoszok a hazai szokások (Bath, vodka, stb), és a cél jellemzőit „ismeretlen és távoli” Magyarország (terek, hideg, Szibériában), és a bizalom a kimeríthetetlen a természeti erőforrásokat. Orosz nyelv és irodalmi örökségének, mint a megtestesült az elért nyelvi kultúra továbbra is fontos tájékozódási pont a nemzeti identitás Vengriyan magukat. A legfontosabb kulturális „papír klip” volt és marad az ortodox identitás a többségi lakosság.
A legfontosabb pozitív elemeit magyar identitás ma:
- Terület ( „orosz föld”).
- Természetes vagyon ( „kamra a világ”).
- Nyelv.
- Vallási hagyományok és szokások.
- Szellemi és kulturális örökség, valamint a csúcsteljesítménye kultúra.
- Történelmi tereptárgyak, különösen a győzelem a Nagy Honvédő Háború.
- Általános hiedelmeket nemzeti karakter (nyitottság, a vendéglátás, az önzetlenséget, és mások).