Kultúra Renaissance
oglavlenieRazdel 9. Kultúra a reneszánsz humanizmus 9.1 - érték alapján reneszánsz kultúra
A Renaissance tartják a kutatók a nyugati kultúra, mint egy átmenet a középkorból a modernitás, feudális társadalom - a polgári. Az az időszak eredeti tőkefelhalmozást. Elméleti alapok jelennek meg az első formájában tőkés iparnak gyártását. Fejlődő banki, a nemzetközi kereskedelemben. A feltörekvő modern kísérleti tudomány. Alakult egy tudományos világkép alapján felfedezések, különösen a csillagászat terén. A legnagyobb tudósok korszak Kopernikusz, D. Bruno, Galileo indokolja a heliocentrikus világképet.
Renaissance (Renaissance - ébredés) - ez a korszak a nagy felfedezések. Civilization a középkor nevezett a tenger körül kialakult tengerek - a Földközi-tenger és a Balti. By 1517, Columbus és más felfedezők nyitotta meg a korszak óceáni civilizáció, amelyben a legfontosabb eszköze a világ váltak az óceán úton. Magellan hajó megtette az első világkörüli útra. Két leggazdagabb kontinens a nyugati féltekén már kinyitott a fejlődés a „régi világ”.
A fejlődés üteme a reneszánsz kultúra a nyugat-európai országokban eltérő. És hozzávetőleges időbeli határokat - Olaszországban a XIV-XVI században, más országokban XV-XVI században.
Mi van ebben a korban teszi a kultúra különböző európai nemzetek egyesültek? A jóváhagyott értékrend szellemi kultúra egészét előtérbe a gondolatok a humanizmus (a latin humánus -. Kíméletes).
Kölcsönzött Cicero (I. Ie. E.), aki az úgynevezett humanizmus magasabb kulturális és erkölcsi fejlődését az emberi karok, ez az elv a legtöbb teljesen kifejezni a fő iránya az európai kultúra XIV-XVI században. Humanizmus devel-117
Tünteti fel, ideológiai mozgalom, méri a kereskedő közösség, hasonló gondolkodású emberek a bíróság zsarnokok, belép a top vallási szférában - a pápai kancellária, lesz egy erős politikai fegyverként szerint a tömeg, hagy mély nyomot a népköltészet, építészet, biztosítja a gazdag anyagot kíván művészek és szobrászok. Alakul az új világi értelmiség. Tagjai szervezni klubok, előadások az egyetemeken, a legközelebbi tanácsadói hercegek.
A reneszánsz humanizmus elvként a kultúra és a széles társadalmi mozgalom alapuló emberközpontú világnézet, az egész ideológiai szféra által jóváhagyott, az új központ - egy erőteljes és szép személyiség.
A sarokköve az új világ állapít Dante Alighieri (1265-1324) - „utolsó költő a középkor és ezzel egyidejűleg az első költő, a New Age” (Engels). Alkotó Dante az ő „Isteni színjáték” a költői szintézis, filozófia, teológia, a tudomány egyszerre a fejlesztés eredményeként a középkori kultúra és a megközelítések az új kultúra a reneszánsz. A hit az ember földi küldetése, az ő képessége a saját, hogy a földi bravúr tette Dante, hogy egy „Isteni színjáték” az első himnusz az emberi méltóságot. Megnyilvánulásai isteni bölcsesség az ember számára - „A legnagyobb csoda”.
Ez a pozíció által kifejlesztett Franchesko Petrarkoy (1304-1374) filozófus és egy nagy lírikus, aki úgy az őse a humanista mozgalom Olaszországban. Istentisztelet az ember, az ő szépsége, az intelligencia munka van töltve Dzhanotstso Manetti (1396-1439) „A méltóság és a fölénye az ember.” Az értekezés „élvezi” Lorenzo Balla (1407-1457) megerősíti a természetesség a földi örömök és az érzéki örömöket az ember. Pico della Mirandola (1463-1494) című művében: „Az emberi méltóságról” tartja azt az elképzelést, hogy az emberek - az alkotó a sorsod, magában: „mi lesz, amit mi akarunk lenni.” A humanisták a reneszánsz meggyőződés, hogy az ember, mint Isten cselekvési szabadságát, ő irányítja a sorsát és a társadalom, hogy a helyes, racionális választás.
De a megjelenése és virágzó emberiség mélyen ellentmondásos. Ez eléri a soha nem látott mértékben a tudomány virágzik költészet, építészet, a képzőművészet. Sok uralkodók lettek művészetpártoló. A problémák azonban a társadalmi kapcsolatok megoldani egy tőrt, és méreg, telkek és háborúk. Ez lépett a történelem, a Borgia család élén Sándor pápa VII - gyilkos, rabló és gereblye, amely azonban felruházott nagy tehetsége államférfi. A híres történész, költő és diplomata, Machiavelli találja ez az indoklás: a tökéletes felség, azt mondta, képesnek kell lennie arra, hogy összekapcsolják a technikák a róka és az oroszlán, nem csak az ember, hanem állat. Szerint a kortársak, a zsarnok Sigismund Malatesta „kegyetlenség felülmúlta barbárok saját zakalyvaya áldozataikat. De van egy széles körű ismeretekkel a filozófia, a közt udvaroncok sokan voltak humanisták és megvitatása műalkotások kiállított a legigényesebb íze. A tőr volt, amelyet a Malatesta, modell volt ékszerek.