Költészet olvasás iskolában

Bibliográfiai leírása:

Még a huszadik század elején, HA Ann ragaszkodott, hogy szükség van a költészet kiváltságos státuszt a tantervben: „... a költészet legyen a központja a magyar tanterv, és csak a magyar nyelv élő közvetítés a humanista iskola.”

Ma, az elején a huszadik század, azt, lehetetlen, hogy növelje a gondos hozzáállás a szót, hogy csepegtetni egy esztétikai ízlés irodalmi tanulmányozása nélkül lírai szövegeket. Tehát hogyan vonzza a modern középiskolás diák a költői szó, hogy kezdeményezzen ő érdeke, hogy mit formálja érzéseinket, mert nyit a világ „belülről”. Hogyan tanítsuk nem csak „hallgatni” a költészet, hanem hogy megértsük őket a szépség dolgok és jelenségek a természetben és az ember; lásd kötőanyagok pillanatok régi és az új idők.

Másrészt, a szó, akkor hozza fel a gyerekek az emberiség, a nemesség, felfedi az egyedi jellemzői a diákok, vezet az erkölcsi iránytű, amely előbb-utóbb lesz a létszükséglet.

Hogyan, akkor jön ki az iskola a modern diplomás? Ebben a válaszban, és látom a feladat, a feladat nyelv és irodalom tanár, aki megérti, hogy a jövőben a hallgatói rajtam múlik.

Természetesen, az egyik tanulsága az irodalom nem elég. A sok támogatást ezen a területen is van, és a tanórán kívüli tevékenységek: irodalmi szalon, levelezés életút helyeket és a kreativitás a költők, az iskolai színházi előadások, a költészet felolvasások ...

Az évek során, a kollégáim és én végrehajtott keretében a „Hét a magyar nyelv és irodalom” Órai Contest, később vált költészet esténként. De úgy történt, hogy ezek előkészítését sokkal előbb kezdődik a téma a héten. Idővel kialakult egy kezdeményező csoport az olvasók, a legtöbb társteremtőiként a közös költészet fesztiválokon. Azzal a szándékkal, hogy „olvasni költészet” a diákok körében évről évre egyre több és több, mint ő többet követelt szakképzés órák nem csak verbális, de még jár. Az évek során, az esti hagyománnyá vált az iskolában, és a közös képzés számukra kommunikálni tanulságok az öröm és a kreativitás.

Szóval megy a költészet este az iskolában. Természetesen kívánatos lenne, hogy érdekes, hosszú emlékezett, a közönség felfedezett valami újat, de a szellem költészet megérintette szívüket -, és azt akarta, hogy többet megtudni a költő és az ő ideje. De hogyan kell csinálni? Csak „a kifejezést”, hogy olvassák el a verseket, jön egy időben a színpadon? De aztán, nem feltétlenül, hogy gondoskodjon az este: el tudja olvasni a saját otthonában. Tehát csak kifejező költészet olvasás nem szükséges. És hogy „szétszórt”, kombinálni kell néhány általános ötletet, témát. Persze, hogy kell „működik” a szöveget: megtudja, az alapötlet, meghatározzák a jellemzőket a kompozíció. Ahhoz, hogy megértsük a motívumok, az eredetét különböző érzések a lírai hős, meg kell, hogy megismerjék az időszakban a költő életének, amelyben a vers íródott.

Néha csak néhány sort a költészet, amennyire csak lehetséges, hogy felfedezzék a titkokat és a művészeti világ és a világ a költő. „Én csak egy vers, én csak egy lélek” - írta Majakovszkij. Tehát meg kell kérni, hogy az „én”, a költő, lírai hangulatát prizmáján keresztül az idő, meg a jegyzeteket dallam vele a szívében.

És csak akkor, ha a költői szó megnyílik egy új utat, akkor lesz a tiéd is. Biztos vagyok benne, hogy ez a „hangok” a szájban az olvasó, a hallgató érkezik, befolyásolja a szíve.

Felkészülés az irodalmi szalon „FI Tiutchev. Az élet, a szív. " Hogyan lehet közvetíteni a fiatal reciters tapasztal lírai, gyötri betegség egy szeretett meghal? Az egyik tanulsága irodalom, találkoztunk néhány oldalt élet FI Tiutchev, elemezte a költői szöveg az irodalmi és életrajzi kontextusban. Olvasás verseit, kinyitottuk a belső világ a költő, tapasztalt vele nemes érzelmek.

A felkészülés kifejező olvasás versek FI Tiutchev „Minden nap feküdt transzban ...” fontos, hogy figyelembe kell venni minden elemét kifejezés.
Határozzuk meg az általános hangot a vers. Tragikus érzés bánat, hiszen együtt imádott haldokló része a lélek a lírai hős.
  • Megtudjuk, hogy épül, hogy milyen alapon. Az elv ellentéte, csakúgy, mint az örök antagonisztikus filozófiai párhuzamok: az élet és a halál, az élet örömét és a tragédia a halál.
  • Kapcsolódó cikkek