Kik a Kharijites, és ez volt az oka ennek a trend

Kik a Kharijites, és ez volt az oka ennek a trend?

Kik a Kharijites, és ez volt az oka ennek a trend

Kik a Kharijites?

A Kharijites (خوارج; Khawarij - szólalt meg, megjelent, már balra) - az első a történelemben, az iszlám vallási-politikai mozgalom, szekta. kialakítva, mint a vallási elleni tiltakozásul politikai döntését az utolsó Okkal-Guided kalifák Ali bin Abu Talib a Battle of Siffin lépéseket.

Mielőtt elkezdené, hogy fontolja meg részletesen az eredetét a Khawarij szekta és ideológiája, szükséges, hogy megpróbálja leírni a történelmi hangulat uralkodott uralkodása alatt Halifa Ali (Allah legyen elégedett vele) kezdődött uralkodása alatt elődje, a kalifa Uthman bin Affan.

Ali hullám elégedetlenség politika nem szűnt meg. és a következő évben volt egy csata, hogy a jelölt az elején a szekta a Khawarij - csata Siffin. Nem lakunk a pályán a csata, és csak azért említem a legfontosabb pillanatban - a választottbíróság ha a hadviselő felek úgy döntöttek, hogy elhagyják a felbontása vitáikat a bíróság Allah, és kapcsolja be a Korán, hogy megtalálja a kiutat ebből a helyzetből. Bírók Amr Bin Al-As által Muawiya vezetésével és Abu Musa Al-Ash'ari Ali.

Neheztelt, hogy Ali folytatta a ellenfelek és megállapodtak abban, hogy a választott bíróság Ali elszakadt egy jelentős része a csapatok, melyek száma mintegy 12 ezer fő. Bemutatták Ali vádját iszlám elhagyása, kifejtve, hogy ítéletet az a tény, hogy csak Allah joga megítélni, és az emberek azon képességét, hogy megítélje meglehetősen megközelíthetetlen. Beszéd ellen Ali és elszakadt a csapatok és a muszlimok többsége, ez a csoport lett a magja az újonnan alakult Khawarij szekta.

Az ideológia a Khawarij, mint említettük, az a tézis „La illa tahkima Lilly” (bírónak csak Allah), amely elutasítja minden olyan kísérletet, a civilizált politikai vagy vallási kérdésekben. A fő eszköze bizonyítani ártatlanságát Kharijites vélem, a fegyveres harc és a fizikai felszámolása ellenfelek. Ennek az az eredménye megközelítés a problémák a politikai problémák meggyilkolása Ali fanatikus Kharijites. Egyikük, Abdurahman bin Muljam, csodával határos módon túlélte a vereség a Kharijites' Ali, amikor úgy döntött, Nahravane bármilyen volt megölni a kalifa. Végül megerősítette terveit miután feleségül Katam bint al-Shidzhn, elvesztette a csatát Nahravane apja és testvére, akik Kharijites aki harcolt ebben a csatában ellen Ali. Ahogy Mahr lány megkérdezte, többek között, a gyilkosság Ali, akar bosszút rokonok.

Általában, mivel a szunniták, Kharijites szigorúbban kezelik, a vallási és személyes magatartása a muszlimok. Például a Kharijites eltérően hívei ortodox iszlám azt állítják, hogy az iszlám nem létezik cselekedetek nélkül, és bárki, aki engedélyezte az ima, a böjt és zakát tartják rossz, és meg kell büntetni kell.

A lényeg az ideológia az az állítás, egyenlőségének arabok és nem arabok a Umma, és a kalifa közé választották a leginkább méltó jelöltek, de az erejét arra kell korlátozni. Így a kalifa volt joga csak a végrehajtó hatalom. Igazságügyi és törvényhozó hatalom, a véleménye a Khawarij kellett tartozik a Tanács (sura).

Kharijites egyenlített nagy és kis bűnöket ő ideológiája, megölve mindenkit, aki vétkezett, akinek bűncselekmény bizonyított, egyenlő a bűn elkövetésére hitehagyásra.

Kharijites megkülönböztetni különleges buzgalommal, hogy végre a vallási előírásokat vezetett egy aszkéta életet. Megtagadva allegorikus értelmezését Korán vers szó szerint érzékelje a szöveget. Általában a Kharijites benyomását keltette rendkívül hithű muzulmán, gyakran imádkoznak és a böjt, hogy nem akadályozta meg őket, azonban megölik a társait a Próféta, azzal vádolva őket, hitetlenség.

Kharijites időben szét a nagyszámú trendek eladások a véleménye, mint a politikai vagy vallási szempontok az iszlám. Az egyetlen rendelkezésre Kharijites, fennmaradt, az a Ibadi, amely-ben alakult VII században Irakban és nevezték az alapító a jelenlegi Abdulláhi bin Ibad, aki megfogalmazta a ideológiát Ibadi.

A modern muszlim tudósok, Ibadi ideológia jellemzi a következő szempontokat:

  1. Ibadi úgy vélik, hogy a legnagyobb bűn által elkövetett muszlim, kiveszi az iszlám, és erre ő örökre a gyehennára. A helyzet az ortodox iskola, hogy egy muszlim követ el nagy bűnt, meg fog jelenni Allah előtt, és ha Allah úgy akarja, akkor büntetni a bűnöst a pokolba, vagy egyszerűen csak ha akarja. De még ha Isten megbüntetni a bűnöst és a tűz, majd, köszönhetően a bűnös iman, a büntetés átmeneti lesz.
  2. Ibadi tagadja annak lehetőségét, hogy Isten látása a következő életben.
  3. Ibadi, mint a Mu'tazilites, gyógyítható, hogy a Korán jön létre (mahlyuk). Nem olyan könyv, amely valóban létrehozott papírt és tintát, és az örök syfat „beszéd” (Al-Qalam nafs).

Modern Ibadi kevés hasonlóságot mutat a elődeik, és aligha nevezhető Kharijites, kivéve néhány teológiai szempontból. A legnagyobb Ibadi Khawarij található Omán, Algéria, Tunézia és Líbia.

Nevezetesen Kharijites összehasonlítása a követői a vahabita modern trend, amelyet egyes kutatók már becenevén „neoharidzhitami”. Idézni egy kiemelkedő Alim hanafistkogo Ibn Abidin (1784-1836) a „követői Ibn Abd al-Wahhab a Khawarij korunk”: „Úgy vélték hitetlenek a társa a Próféta (sallallaahu„alaihi wa sallam), akkor ez nem feltétele, hogy hívják Kharijites. Ez a magyarázata annak, hogy aki kijött ellen Ali, Allah legyen elégedett „anhu. Ahhoz, hogy Kharijites elég, hogy úgy vélik, a hitetlenek, akik ellen jöttek, mint ahogy korunk követői Ibn Abd al-Wahhab al-Najd, aki kiemelkedett Nejd és székhelye felett a két szent Haramama (Mekka és Medina). Ezek követői használják tulajdonítani magukat a madhhab Hanbali, de úgy vélik, hogy azok önmagukban muzulmánok és hogy ha valaki ellenzi a hitük, azok bálványimádók, így lehetővé tette a gyilkos, akik az ahl al-Sunnah és tudósok, amíg Allah nem tette tönkre az energia és a teljesítmény, és nem pusztították a várost, és még nem kapta meg őket nyerni muszlim erők 1233. " [ "Raddul Mukhtar alyad Durril Mukhtar", 4. kötet, p. 262, fejezet viszonylag követői bin Abdul Wahab Al-Najd].

Emellett sok más módon, beleértve hadith Rasulullah amely alapul szolgálhat a bizonyítéka legitimitás adókötelezettség követői folyni Wahhabis a neoharidzhitam. Néhány hadísz:

Az East szavai a Próféta (béke és áldás a legtöbb magas): az Najd régióban található, amely keletre a Hijaz, és ahonnan jött a hamis próféta Musailima és alapítója a vahabita mozgás, Muhammad bin Abdulvahhab. Köztudott, hogy az Allah Küldötte visszautasította, hogy imádkozzon Najd kérésére helyi muszlimok, ami indokolja az elutasítást, hogy a szavak: „Nem [Najd] lesz földrengések és nézeteltérések, és növekedni fog a szarvát Shaytan.”

Lásd még:

Kapcsolódó cikkek