Khayyam - egy
A név információkat jelenít meg a költő életét.
A natív Nishapur a Khorasan (ma Észak-Irán).
Omar volt a fia, lakókocsik, és volt egy húga Aisha. 8 éves tudta a Koránt a memóriából, mélyen foglalkozó matematika, a csillagászat és a filozófia. A 12 éves, Omar lett a tanítványa Nishapur madraszák. Ő ragyogóan elvégzett egy iszlám jog és az orvostudomány, a minősítése Hakim, hogy egy orvos. De az orvosi gyakorlatban kevés érdeklődést Omar. Tanulmányozta a munkálatok a híres matematikus és csillagász Thabit ibn Qurra. művek görög matematikus.
A gyermekkori Khayyam kellett kegyetlen időszak a szeldzsuk hódítás Közép-Ázsia. Sok embert ölt meg, köztük egy nagy részét a tudósok. Később a előszavában „Algebra” Khayyam írja keserű szavakkal:
Tanúi voltunk a halál tudósok, ahonnan balra egy kis maroknyi szenvedő embereket. A súlyossága a sors ezekben az időkben tartja őket teljesen lemondani, hogy javítsák és elmélyítsék a tudomány. A legtöbb, akik jelenleg a céllal, tudósok, öltöztet igazságot hamissággal, anélkül, hogy a tudomány túl utánzás és a képmutatást. És ha azok megfelelnek a személy, azzal jellemezve, hogy célja az igazság, és szereti az igazságot, és megpróbálta, hogy elutasítja a hazugság és képmutatás, és megtagadja a dicsekvés és a megtévesztés, ők teszik a témáról írta megvetés és gúny.
A tizenhat éves éves Khayyam szenvedett az első veszteség élete: a járványban, apja meghalt, majd az anyja. Omar eladott apja hazai és a stúdió, és elment Szamarkand. Bár elismerte a keleti, tudományos és kulturális központja. Samarkand Khayyam lett első tanítványa egyik madraszák, de miután néhány megjelenések viták azért csapott le minden műveltsége, egykor mentor volt.
Mint minden más nagy tudósok az idő, Omar nem maradt sokáig minden városban. Csak négy évvel később elhagyta, és költözött Szamarkand Bukhara. ahol elkezdett dolgozni könyvesboltokban. A tíz éve, hogy a tudós élt Bukhara írta négy alapvető értekezést matematika.
1074-ben meghívást kapott Iszfahán. Sanjar Állami Center, a bíróság a szeldzsuk szultán Malik Shah I. kezdeményezésére a főnök a Shah vezír Nizám al-Mulk Omar válik lelki mentor Sultan. Sőt, Malik Shah nevezte a fejét a Megfigyelőközpont a palota, az egyik legnagyobb. Ő nem csak folytatta tanulmányait a matematika, hanem lett a híres csillagász. Egy tudóscsoport, aki kifejlesztett egy szoláris naptár, sokkal pontosabb, mint a Gergely. Azonban 1092-ben. A halála védőszentje, Sultan Malik sah vezír Nizám al-Mulk, iszfaháni időszak életének vége. Vádlott egy istentelen freethinking költő kénytelen elhagyni a fővárost a szeldzsuk.
Az utolsó órában az élet Khayyam ismert szavait fiatalabb kortárs - Behaki, utalva a költő szavai-in-law.
Egy nap, miközben olvassa a „Book of Healing” Abu Ali Ibn Sina Khayyam érezte a közeledő halál (és aztán már a nyolcvanas éveiben). Abbahagyta az olvasást a fejezetet szentelt a metafizikai kérdés nehéz, és címe: „Single többes számban,” rögzített lemezek között arany fogpiszkálót a kezében, és bezárta a kötetet. Aztán felhívta a barátait és a diákok végrendeletet, és utána nem vállal semmilyen ételt vagy italt. Performing imák lefekvéskor, letette elesettek álló térdre, azt mondta: „Istenem! Ahogy az erejét, megpróbáltam, hogy ismerlek. Bocsáss meg! Mivel én ismertelek téged, eddig jöttem közel. " Ezekkel a szavakkal az ajkak Khayyam és meghalt.
Abban az évben, 1113-ban Balkh, Slaver az utcán, a ház Abu Saida Dzharre megállt Khoja Imam Omar Khayyam és Khoja Imam Muzaffar Isfizari, és csatlakozott hozzájuk a szolgáltatást. Az ünnepen, hallottam a bizonyítékokat az igazság Omar azt mondta: „Az én Grave található egy hely, ahol minden tavaszi szellő záporoz szokott virágot.” Ezek a szavak meglepett, de tudtam, hogy ez az ember nem beszél üres szavak. Amikor 1136-jöttem Nishapur, már négy éve nagy eltakarta az arcát a fátylat a föld, és az alsó világ nélküle árva. És nekem, ő volt a mentorom. Pénteken elmentem, hogy meghajoljon a hamvait venni egy ember, így megmutatta sírjában. Elhozta nekem a temetőbe Hiram, balra fordult a fal tövébe körülvevő kert, láttam a sírját. Körte és sárgabarack fák túlnyúlás a kertben, és terjedt el a sírja virágtelepek, minden az ő sírja rejtve virágok. És eszembe jutott, a szavakat hallottam felőle Balkh, és sírva fakadt, mert az egész föld felszínén, és az ország a lakható negyed én nem látok egy jobb hellyé vált. Isten, a Szent és a Felséges, ezért készített egy hely a mennyei tabernákulumában irgalma és nagylelkűség!
Khayyam ismert a négysorosait - bölcs, tele humorral, ravasz és vakmerőség Rubaie. Azt már régóta feledésbe merült, de a munkája vált ismertté, hogy az európaiak a modern időkben köszönhetően fordítások Edvarda Fittsdzheralda.
Ne kérje a hozzájárulásával a labdát egy dobás.
Kopott a pályán, amit a játékos.
Csak azok, akik egyszer dobott le itt -
Tom mindent tud, ő mindent tud.
Vers: fordítások Rubio
- Konstantina Dmitrievicha Balmonta
- Vladimira Vasilevicha Derzhavina
- Osip Borisovich Rumer
- Ivana Ivanovicha Thorzhevskogo
- Szintén megjelent fordításai Victor Poleshchuk.
filozófiai írások
- „Értekezés a létezését és kötelezettségek” (1080)
- „A válasz három kérdést: szükség van a konfliktus a világon, determinizmus és az örökkévalóság”
- „Az értelem fényének a témában az egyetemes tudomány"
- „Értekezés a létezését”
- "Book on demand (minden dolog)"
Természettudományos írásai
- „Értekezés a bizonyítékok problémák és al-al-Jabr muqabala”
- „A csillagászati táblázatok Malik Shah”
- „Értekezés a rendelkezések értelmezése sötét Euclid”
- „A nehézségek számtani”
- „Az egyensúly a bölcsesség, vagy egy értekezést a művészet meghatározó mennyiségű aranyat és ezüstöt ötvözeteik”
matematikai művek
tudományos tevékenység
Khayyam tett hozzájárulását a matematika megírta „Értekezés a bizonyíték az al-Gebre problémák és az al-muqabala”. Ez terjedelmes készlet algebrai ismeretek idején. A tudós kifejtette művében megoldási módjainak nemcsak a téren. hanem a harmadfokú egyenletek. Mielőtt Khayyam már ismert geometriai módszer Archimedes. ismeretlen épült a kereszteződés két kúpszeletek alkalmas. Haiyam hozta logikája ezt a módszert, osztályozást fajta egyenletek, a kiválasztási algoritmus egy kúpszelet típusú, értékeli a szám (pozitív) gyökér és mennyiségét. Sajnos Haiyam észrevette, hogy a harmadfokú egyenlet 3 lehet igazi gyökereit. Nem sikerült elérni a Cardano képletek Khayyam, de reményét fejezte ki, hogy a kézenfekvő megoldás lenne megtalálható a jövőben.
A „Értekezés a rendelkezések értelmezése Euclid sötét” írta Khayyam körülbelül 1077. ez ellentétes az ősi hagyomány, úgy véli, az irracionális számok legitim. Ugyanebben a könyvben Khayyam próbálják bizonyítani euklideszi ötödik posztulátum. alapján nyilvánvaló, hogy azonos: két konvergens egyenes kell átlépni.
Khayyam is javaslatot tett egy új naptár - pontosabb, mint a Gergely. Ahelyett, hogy a sorozat „egy szökőév 4 év”, úgy döntött, a következő, pontosabb alkalmas frakció „8 ugrás 33 éve.” Más szóval, egy ideje 33 év lesz 8 Szökőévek és 25 normális. Hiba egy nap majd halmozódik 4500 éve. Omar Khayyam jóváhagyott projekt, és képezte az alapját az iráni naptár. amely működik Iránban, mint egy tisztviselő 1079. [1]
Khayyam tanulók voltak olyan tudósok, mint al-Asfizari és az al-Khazini.
irodalom
- A matematika története az ókortól a kezdete a XIX század (szerk. A. P. Yushkevicha), I. kötet, M. Science 1972.
- Kramar F. D. tanulmányok Omar Khayyam és nasireddin Tusi az elmélet párhuzamos vonalak. Alma-Ata 1964.
- B. Rosenfeld Yushkevich AP Omar Khayyam. M. 1965.
- B. Rosenfeld Yushkevich AP elmélete a párhuzamos vonalak a középkori Keleten. M. Nauka 1983.
- Sultanov Sh. Z. Sultanov KZ Omar Khayyam. M. 1987.
- Shamsiddinov D. A probléma az általános fogalmak és tudományos absztrakció munkáiban Omar Khayyam // Filozófiai nauki.1987. № 7. S.101-105.