Keresztény szabadság az, amit a keresztény meghatározása szabadság
Talált 1 meghatározás:
keresztény szabadság
Az élet? ez egy választás, és a választás? ilyen az élet. Azonban a választás lehetőségét önmagában nem szabaddá tesz bennünket. Választás? a takácsok transzfer, köszönhetően a rum ott a szövet lényünk. De milyen anyagból van? lepel vagy fénylő palástját az örök életet? Ez attól függ, hogy milyen „isten” határozza meg az értékek, célok és irányát a mi választásunk. A szabadság nem az, hogy mi lehet választani, és ez úgy döntünk. így A szabadság? nem állapot, hanem egy elérendő cél Kruja. A szabad keresztény? Isten ajándéka. Lenne egy veszélyes tévedés, hogy megértsék a választás, mint néhány illuzórikus „jobb”, hogy válasszon bármit is kérjük: minden választás? ez a szolgáltatás egy bizonyos isten. Keresztény szabadság az, hogy szolgálja az igaz Isten; Ebben a szolgálatban? és egyedül? és estsvoboda.
Keresztény szabadság nő az adósság. A mi feladatunk keletkezik az a tény, hogy Isten teszi a komoly igényeket mindannyiunk, amelyben tanúi a lelkiismeretünket. Neck? Rye próbál ck? Rummage Istentől ilyen vagy olyan módon hamis Freedom (filozófia, misztikus tanítások, gazdagság, hatalom, lázadás). Mások igyekeznek feledés kábítószerek vagy ilyen vagy olyan módon használják a szomszédok. Azonban Isten hangja, mint a hang lelkiismeretünk, soha többé, és ha elfelejtjük a tartozás, a választás átalakul az ellenkezője a szabadság? a engedékenység, azaz rabszolgaság az őrület, és a szenvedély. Engedékenység? ez plyaskasmerti.
Az ember hallja Isten hívását, de nem találja az erőt, hogy engedelmeskedjenek a híváshoz. A jó hír az, hogy Isten maga felfedi számunkra az utat, hogy az alázat, és ezen az úton? Jézus Krisztusba vetett hit. A keresztény szabadság két részre oszlik: (1) a szabadság az emberi gyengeség és leigázása a Sátán, és (2) szabadság megértéséhez és az Isten akarata.
„A szabadság az”. Emlékezzünk a „megszabadított minket a sötétség hatalmából, és át minket a királyság kedves fiú” (. Szám 1,13; Ef 2: 2 és János 8: 32,36).
Isten megszabadít minket a Krisztusban. A prototípus a kiadás óta Izrael Egyiptomból való kivonulás. Ksozhaleniyu, a „Egyiptomból való kivonulás” volt a szlogenje a „felszabadítási teológia” él keveredik szabadság engedékenysége keresztény szabadság.
A csodák Jézus? image kiadás. Jézus feltámasztja a halottakat, és hogy? szimbólum fő csoda-Roe teljesítettük, ha szót feltámasztja hívő víz és Spirit (Jn 3: 5). Jézus ad egy süket fül? A hívő nyújtják a képességét, hogy hallja az Igét. Kinyitja a szemét a vak? újraéleszteni a férfit jön a képesség, hogy mindent figyelembe véve az Ige. Akarata szerint Jézus a sánták járnak? a hívő belép a Path. Dumb megszerezni? hívő dicsőíti Istent. Mindezek csodák minket „szabadság” a szélén nyújtott minden keresztény.
Sőt, Jézus megkönnyíti teher szenvedés, így nekik (azok számára, akik látni) jótékony, nevelés értelme (Zsidók 12: 6; Példabeszédek 3 11 12?) Számunkra. Megmenti a szegények és a kirekesztettek az megszabadul a féltékenység, kiegyenlítő összes (hall) a Kereszt előtt. Feltámadása elővesz élét a halál, és megszünteti a képzeletbeli győzelem a pokol (1Kor 15: 54 57?).
Krisztusban szabadok vagyunk a rabszolgaságból az istenek ezen a világon, de ez a termékeny nyereség szabadság teljes csak akkor, ha minden nap gyakorol igazi erőfeszítést annak érdekében, hogy élni az Isten.
„Szabadsága”. „Svobodaot” átfordul „szabadság”, köszönhetően a jogot, hogy a? Ing Isten írta a kőtáblákat, és a tabletta az emberi szív. Ez a törvény foglalja össze a Tízparancsolat értelmezett és magyarázza az összes könyvet a Biblia.
Először is, a törvény kényszerített minket, hogy „ismeri” a bűn (Róm 3,20), és térj meg, és jöjjön Krisztushoz (Gal 3:24). Ezután a hívő, aki megtalált szabadság Krisztusban, úgy találja, hogy az összes célok és értékek a törvény jött le, hogy szeretem (János 14:21, 23; Gal 5,14); és lyubovsiloy Spirit átalakul szabad bármelyik választás.
Felszabadítása a népét Egyiptomból, Isten megmutatja az utat az élet által megvilágított törvényét (Mózes 20: Február 17. Zsoltár 118: 105), és Krisztus küld minket a Szellem, a Lélek szabaddá tesz, hogy van, képes törekedni, hogy mit akar Isten.
Jött a Krisztus kegyelme és a „szabadság” lesz hívő az áldott „szabadság”. Minden nap tanulni járni az utat Krisztus megváltott Ők az ember saját tapasztalat (és a szabadság csak akkor érhető el így) tisztában van a szavak jelentését az Úr: „Ha ti megmaradtok az én beszédemben, tanítványaim vagytok valójában, és megismeritek az igazságot, és az igazság szabaddá tesz” ( IN8: 31, 32) ?.
L. De Roster (transz. A. G.)
↑ Kiváló felbontású