Keresztény hagyomány, hogy egy férfi a fejét az állat világban csak egy ember immáron

Jó napot, szeretném ajánlani, hogy a vita alatt megjelölt témában. Első pillantásra, a javasolt téma tűnhet elég zaklatott a tárgytól helyszínen, de ez nem így van. Szeretném tudni, hogy az emberek véleményét ebben a kérdésben, akik szenvedélyesen ezoterikus kérdéseket.

Mi köze hajléktalan háziállat?

Az utóbbi időben ez a kérdés uralja a fejében a sok ember, és én arra kérte fel nagyon triviális és hosszú kopott témában. Azonban ez a téma nagyon fontos, és a lehetőséget a döntését tört emberiség két egymással szemben, és néha egymásnak ellentmondó táborokban.

Egyesek azt állítják, hogy minden hajléktalan kutyák és macskák (azaz a hajléktalan kutyák és macskák kérdés) meg kell szüntetni. Mások éppen ellenkezőleg, vezetett a „humanista” értékeket kínálnak a különböző megoldások: sterilizáló, ami kertészetek, keresik az új tulajdonosok, stb Előfordul, hogy a hívei a második megközelítés egyoldalú nézetek elérni, hogy kifejezetten anti-humán (azaz az irányt .... személy ellen) követelményeknek. Így gyakran az emberek, hogy rávegyék a kóbor állatok lehet hallani -, hogy az emberek kell lőni, vágott és általában megsemmisíti az összes lehetséges módon, de a védtelen állatok, amelyek semmilyen módon nem lehet hibáztatni - meg kell, hogy vigyázzon. Ez az a válasz arra a kérdésre (mi köze kóbor állatok?) Fekszik a tragédia a mai férfi a férfival.

Néhány állatvédő aktivisták, hajlandó állni hosszú órányi sztrájkőrség, feláldozni anyagi források, gyakran ostor ki ököllel azokat, akik nem értenek egyet velük; és eközben nyugodtan átlépni ember hal meg az utcán. Beszélünk nem a hajléktalanok és drogfüggők, bár az utóbbi az emberek is. De most nem erről.

Az emberi élet, sajnos, abban a hitben, jelentős számú ember, még csak nem is egy kutya vagy macska életét. Mi - szeretnénk másokra Az egymáshoz képest olyan kapcsolatban az emberek. Persze, az emberiség legfeljebb, de gyakran, akkor megjeleníti kikerüljék az ember és talál kifejezést más formában (ebben az esetben giperzabote legfiatalabb testvér).

Keresztény hagyomány, hogy egy férfi a fejét az állat világban csak egy ember immáron halhatatlan lelket hordoz egy szikra az Isten. Átlépve szükségességét, már kitaposott az Isteni. Természetesen a hívei a buddhista koncepciója lélek és ahimsa én vitatkozni, azt mondják, az azonos kutya jöhet közel a lelkét. Jöhet, nem fogom próbálja megtámadni a koncepció reinkarnáció. De mindannyian élünk egy bizonyos idő, és egy bizonyos helyen, és a mi konkrét intézkedéseket nem csak attól függ, mi vár ránk a halál után, hanem mindent, ami meghatározza a mindennapi földi életet.

Ami nekem, egy személy kell, hogy legyen kapcsolatban az emberek és az állatok. Ebből a szempontból jogosan felmerül a kérdés, a felelősség a rossz bánásmód az állatok. MONSTER és a nagy különbség felett valaki szórakoztató, akár ember, akár állat. Bárki dobott a kisállat, és elítélte azt a „szabad” élet, egy nagyságrenddel rosszabb, mint az, aki a bátorságot, hogy „tisztítsák meg” tegnap, egy barát, akinek nincs több hely az élet a tulajdonos. Pet otthon, akkor van egy otthon, ha ez nem, az utcán, az emberek között - a gyermekek és felnőttek számára egyaránt, hogy ez (állat) nem lehet helye. Mészárszéket udvar - egy szélsőséges intézkedés, persze, ha nincsenek alternatívák formájában óvodák, az új tulajdonosok, stb Különben is, a probléma a kóbor állatok, hanem kiemelt figyelmet az állami, leginkább eltúlzott és képzeletbeli, nem zárja ki szándékosan .. mert vannak sokkal sürgetőbb problémák, mint például a magas színvonalú és megfizethető oktatás és egészségügy, a lakáshoz jutás, a nyugdíjreform, az illegális migráció, a drogfüggőség és még sokan mások. Természetesen nem vagyunk képesek megoldani ezeket a problémákat, de képes megváltoztatni az ő hozzáállása az emberek körülöttünk, akik nem kevesebb, mint a kóbor kutyák és macskák a segítségre szoruló és támogatást, sőt erkölcsi.