Kenyeret Matrona Moszkva - nem a kolostor, Ivanovo újság
A közelmúltban a környéken, valamint az ország egész területén, kezdett a keze át valami csodás kovászt kenyér recept tőle. Ez az eljárás azonban az elkészítését nem illeszkedik az ortodox hagyomány.
Nem is olyan régen, a nagymamám megkínált Pestyakov kovász: hogy lehetővé teszi, hogy kenyeret sütni a kolostor Matrona Moszkva. Ő volt a starter és egy jegyzet a recept adott egy szomszéd, és hozta a lányát Nyizsnyij Novgorodban. Azt mondják, hogy ezt a kenyeret sütnek, egyszer az életben. És starter előtt a Házban kell állni hat (!) Nap. Minden nap meg kell, hogy bizonyos műveleteket. Például a második napon - hogy egy kezdő egy fakanállal, a hozzávalókat, de nem zavarja. Lejjebb a napok festett, mikor és hogyan kell megállítani a starter az imádság a Szent Matrona. És végül, a hatodik napon azt javasolják, hogy osztja az önindító egyenletesen négy részből áll: az egyik, hogy hagyja magát, és így három jó ember egy átírt recept. Aztán azt mondta: „Ready kenyeret enni csak azok, akik ebben a házban lakik, akkor nem kezeli valaki mást. Kenyér nem késsel, csak törni a kezét, és kérje főnővér mindent, kivéve a pénzt. "
Meghallgatása után a nagymamám, én nem tulajdonítanak nagy jelentőséget neki. A vágy, hogy több „csodás” nem volt kezdő, hanem meggyőzni unokatestvére én nem. De amikor egy idő után két embert egyszerre felajánlott egy kezdő, azt hittem ...
Kezdetben volt ez a „ajándék” egy kolléga, ez kínos visszautasítani. Azt mondta, hogy a kenyér finom volt, több, mint a cupcake. Legyen egyszerű, az egyetlen fogás, hogy nem mindenki ért egyet, hogy egy kezdő - mondják, nagyon zavaró.
Úgy döntöttem, hogy olvastam róla az interneten. „A kenyér a kolostor Matrona Moszkva”: spekuláció a szentély „” Vigyázat! „Test a boldogság” a főnővér a kolostor „” FIGYELEM: a kovász a kolostor Matrona Moszkva „- megállapította, hogy sok publikáció címekkel, amelynek lényege az volt, hogy mindez a gonosztól.
HEGUMEN Vitaly (Utkin), Ivanovo Ascension Egyházmegye:
-Úgy gondolom, hogy rendben van a terjedését a kovász nem. A régi időkben volt egy erős hagyománya sütés házi kenyér, minden család volt saját recept. A legfontosabb dolog, hogy az emberek elküldjük az önindító jó szándékkal.
A másik dolog az, hogy egy ilyen „hálózati megosztás” nagyon hasonlít a „levél a boldogság”, ami nem is olyan régen nagyon népszerűek voltak. És ha a kolostorban azt mondta, hogy ez a kovász nem gyártják, a legjobb, hogy kövesse a vázolt irányelveket a saját honlapján.
Archimandrite Ambrose (Yurasov), Vvedensky kolostor
- Megoszlása a „szent” kovász hasonló újraírása és terjesztése „szent” levelek küldése: ez szomszéd -, és akkor a boldogságot. Ez egy közvetlen pogányság, hogy az ortodoxia semmi. Általában ezek rabja azoknak, akik nem mennek a templomba, az Isten nem imádkozik.
Az evangéliumban az Úr szólt a farizeusok kovászától, hanem használja a „kovász” átvitt értelemben, utalva a tanítást a farizeusok.
Ez a kenyér rendszeresen megjelenik a különböző nevek alatt: „Pochaev kenyér” (állítólag szentelték Pochayiv Lavra), „Athos kenyér” (az Athosz), „Jeruzsálem kenyér” (Jeruzsálem Szentsír), „boldogság tesztek”, " jólétét a tésztát. " Azok, akik már sütött kenyeret és átadta önindító, a papság ajánlott menni gyónni.