Kaukázusi Astrakhan kalap a kaukázusi több mint egy fejdísz
Szia, „a kaukázusi népek Dancing” kedves blog olvasók. A Kaukázus Régóta ismert, azt mondja: „Ha a fej ép, meg kell sapkáján.” Valóban, a sapkáját kaukázusi kaukázusi magukat - ez több, mint egy kalapot. Gyerekkorom óta emlékszem nagyapám nagyon gyakran idézett néhány keleti bölcs: „Ha senki nem tekinthetett be, kérjen tanácsot a kalapot.”
Most ritkán látni egy fiatal férfi egy kaukázusi gyapjú kalap a fején. Évtizedekkel ezelőtt, sapkáját szimbolizált férfiasság és egyfajta szimbóluma a becsület és a méltóság kaukázusi férfiak. Ha a fickó hagyja magát jelennek meg kaukázusi esküvő nélkül egy kalap, úgy ítélték meg, szinte sértés minden meghívottnak.
Kaukázusi sapkáját szerették és tisztelték az összes. Emlékszem, amikor éltünk Derbent. volt egy szomszéd, aki minden nap, fárasztó egy új kucsma. Mi nagyon meglepett, és egyszer megkérdezték, hogy ő annyira sok kalapot. Kiderült, hogy ő örökölte apja 15 kiválasztott sapka, melyet örömmel visel. A legérdekesebb dolog az, hogy amikor ment, hogy üljön le a helyi vének egy rögtönzött godekane, hozott egy új kucsma. Amikor meghívták az esküvőre - a másik, ha ő volt a temetésen, a harmadik viselt a fején.
Kaukázusi Astrakhan kalap - a megszemélyesítője a hagyományok és szokások
Persze, kaukázusi sapkák nem mindig tetszik, amit mi ma képzelni. A legtöbb gyors fejlődése és forgalmazás kaptak a 19. század végén és a 20. század elején. Előtte kaukázusiak. többnyire kopott szövet sapkák. Egyébként meg kell jegyezni, hogy az összes kalapok idején gyártása anyagokat lehet osztani négy típusba sorolhatók:
- ruhával kalapok
- Kalapok, amelyek egyesítik a szövet és a szőrzet
- szőrme
- érzett
Idővel, a szőrme sapka szinte mindenütt kiszorították minden más típusú kalapok. Az egyetlen dolog, meg kell jegyezni, hogy a nemez kalapok, amíg a 19. század elején széles körben elterjedtek voltak cserkesz. Természetesen itt is tartalmazza a „csuklyát” török turbánt, amely mellesleg, akkor nagyon ügyesen váltotta fel egy kis csík a fehér ruhát, amely fel van tekercselve egy prémes kalap.
De ezeket a részleteket, és sokkal érdekesebb a kutatók számára. Nem szabad összetéveszteni, ha azt feltételezzük, hogy Ön lesz sokkal érdekesebb, hogy tudja, mi történt a sapkáját kaukázusi kultúra. Mint már említettük, minden magára valamit is adó ember kellett volna viselnie a sapka a fején. Ezen kívül, legtöbbjük már több mint egy tucat. Volt még egy egész rendszert pápák szolgáltatás. Tudom, hogy nagy becsben, mint a szeme fényét, és tárolja külön tiszta ruhával.
Meg kell jegyezni, hogy nem minden annyira romantikus és szép. Nagyon gyakran voltak alkalmak, amikor jött a vérontás csak azért, mert a férfiak a fejüket kopogtatott fejdísszel. Úgy vélték, egy nagy sértés. Ha az ember maga levette a sapkáját, és hagyta valahol, senkinek sem volt joga, hogy megérintse, tudva, hogy viszonya van a főnökével. Úgy történt, hogy a veszekedés levette kaukázusi kucsma, és nyomja le a földre - ami azt jelentette, hogy ő volt hajlandó állni a sarat a halál.
Ugyanakkor, ha egy kaukázusi lány, vagy nő dobott egy sálat a fejét a lába a harcosok gyakran megállt a vérontást. Hagyomány, hogy a férfi soha nem veszi le a sapkát, ha valaki kér valamit. De van egy kivétel: ez lehet eltávolítani csak ha kér bocsánatot vendetta.
Mint már említettük, a kaukázusi fiatalok az elmúlt években, szinte megállt kalapot visel. Csak a hegyi falvak találkozhatnak a srácok, akik szívesen mutatják be ezeket a kalapok. Bár sok nagy fehér emberek (mint például Mahmoud Esambaev) soha nem elváltak a gyapjú kalap. Nagy táncos hívta kucsma „koronát”, és nem eltávolítani, akkor is, ha bekerült a legmagasabb köreiben a hatalom. Sőt, Esambaev, hogy a helyettese a Legfelsőbb Szovjet a Szovjetunió valamennyi ülésén a legmagasabb hatóság a Szovjetunió ült egy kucsma. Azt híresztelik, hogy LI Brezsnyev minden ülése előtt megvizsgálta a szobába, és látta, hogy egy ismerős sapkáját, azt mondta: „Mahmud helyett - meg lehet kezdeni.”