Kategóriák tagadás és tagadás tagadása
Metafizikai és dialektikus megértését elutasítást. A törvény a tagadás tagadása.
Így, az ezek segítségével két negatív ide, gondolkodás lépésről lépésre, fokozatosan megy az egyszerű fogalmak, hogy bonyolult és elme fokozatosan növeli a bonyolultsága az állapotuk, és jelentős előrelépést - a lényege a dialektikus törvénye tagadás tagadása Hegel.
Mivel a fejlesztés a világ a valóság, Hegel szerint, a fejlesztése az Abszolút Idea, tehát a fejlődés a világ a valóság - az eredménye egy belső, önálló önfejlesztés, önálló mozgása az Abszolút Mind, amelyek ciklikusan jelentkezik, hogy az azonos típusú lépések és fázisok.
A fő fejlődési szakaszban a világ a valóság Hegel szerint a három fő szakaszból áll:
1.Tezis. Ebben a szakaszban a tételezés, a kialakulását néhány uralkodó valóság és annak jóváhagyását, mint az eredeti adatot.
2.Antitezis. Ebben a szakaszban a kezdeti adottságai protivopolaganie magát, vagyis annak tagadásával maga ugyanaz, mint a növekedés belül bizonyos ellentmondások, tagadja a jelenlegi állapot, és szükség mozgását egy új állam, azaz, hogy a felbontás.
3.Sintez. Fázisú szintézis - visszavonás, a felbontás a belső ellentmondások a kezdeti adottságok, hogy a tagadása a tagadás első képződése miatt az új állapot az adottságok.
Így egy új állam adottságait kinő a régi állapot, leküzdve a diszharmónia a meglévő belső ellentmondások, és ezért minden új állam mindig harmonikus állapotot, amelynek megtagadva.
Ha beszélünk az elme, ez a harmónia fogja kifejezni, hogy a nagyobb fokú közelítés az igazságot, és ha beszélünk az anyagi dolgok, ezt a harmóniát kell kifejezni, hogy a nagyobb fokú közelítése a cél, hogy tegye az abszolút ötlete végén a világ.
4.Poskolku fejlesztés egy folyamat non-stop, mert a folyamatos kialakulását belső ellentmondások, a szintézis lépés ebben a folyamatban a dialektikus értekezés bemegy a színpad és minden kezdődik elölről.
Hegel törvénye tagadás tagadása, utalva a világ idealista fogalmak, filozófia dialektikus materializmus alkalmazásra megalakult a materialista valóságot.
Szemszögéből az alapítók a dialektikus materializmus Marx és Engels, a tagadás lényeges momentum a fejlesztés által közvetlenül az anyagi valóságot. Fejlesztése a földkéreg, például ment keresztül egy sor olyan geológiai korszakok, ahol minden új korszak keletkezett alapján az előző, azaz az új régi megtagadva. A szerves világban, minden új faj növényi vagy állati eredő alapján a régi, az ugyanabban az időben, és annak tagadásával. A történelem a társadalom is a lánc tagadása a régi társadalmi rend új: primitív társadalomban - a szolga, a rabszolga - feudális feudalizmus - kapitalizmus.
Tagadás velejárója a tudás és a tudomány, mivel minden új tudományos elmélet tagadja a régi. Miközben a kapcsolatot a régi és az új, és menti az új legjobb a régi. Így a magasabb rendű szervezetek, tagadja az alsó, amelyből származnak, megőrizték rejlő cellás szerkezet. Egy új társadalmi rend, tagadja a régi, megtartja gazdasági bázis, a tudomány, a technológia és a kultúra. A tudás, a tudomány új ismereteket is támaszkodik a legjobb történt a korábbi szakaszában a tanulás és a tudományos kutatás.
Így a materialista dialektika tagadása törvény tekintik a természet törvénye, a társadalom és a gondolkodás, egy bizonyos belső tulajdonságok az anyag.
Ellentéte - jóváhagyása az ellenkezőjét, protivopolaganie.
A dialektika - módszer filozófiai tudás, hogy jön az ötlet önfejlesztés folyamatainak valóság.
Metafizika - a módszer a filozófiai tudás, hogy jön a feltételezés minden dolog kezdődött, megközelíthetetlen érzékszervi és meghatározó folyamatait valóság.
ELUTASÍTÁSRÓL (dialektika) - az átmenet a régi és az új a megőrzése a legjobb a régi.
ELUTASÍTÁSRÓL (logika) - a cselekmény cáfoló néhány valótlanságokat.
ELUTASÍTÁSRÓL (metafizika) - a végső elutasítás a régi és a teljes csere egy újat.
ELUTASÍTÁSRÓL (filozófia) - kialakult egy új, törölni, és felváltja a régi őt.
FEJLESZTÉS - koncentrált, logikus, fokozatos és visszafordíthatatlan átalakulása valami új minőséget.
MIND - gondolkodás képes átalakítani szellemi anyag különböző rendszerek ismerete valóság.
SYNTHESIS (általános név) - csatlakozó alkatrészek, elemek együtt.
Tézis - jóváhagyás tételezése.
Az első nehézség - folyamatosan elfelejteni, hogy a tagadás törvény leírja azokat a tevékenységeket az elme maga. Hegel a jogszabályokban a tudat természetének és a mechanizmus a belső okai is új tartalmat. Aztán át az egészet, hogy objektív valóság, mert az egész objektív valóság, az ő véleménye - ez egy olyan tevékenység, az Abszolút Tudat. Ezért, ha arra gondolunk, hogy a logikai kibontakozó törvényének tagadás tagadása tevékenységére utal az elme, akkor az emésztett anyag elkészítéséhez mind meglepően könnyű, és a válasz mindig szilárdan.
A második nehézség - a tehetetlenség tanul Hegel a fejlődés, sok, mozgó dialektikus materializmus néztem ugyanazt logicism és betartása sem az eredeti adatot. Szeretnék szép mindenben. De ne legyen - időpocsékolás használata nélkül. Ebben a szakaszban az összes ötletet, a dialektikus materializmus csak egyszerűen mechanikusan tanulni és emlékezni.
Ha beszélünk a dialektikus materializmus -, hogy az eset nagyon jól mutat gondolatrendszer materializmus általában. Nagyon jól grafikusan materializmus általános módszer kialakulásának elképzeléseiket. A materializmus meglepően kietlen, és mindent, ami benne van, úgy ez a idealisztikus elképzelések.
Különösen, hogy tegye meg a tagadás törvényt, és alkalmazza azt a valóságot, és amely, mint őket, kérdéseket ha mégis jóváhagyásával Hegel? Hegel maga csinálta, és mi - utána ...
Megjegyzendő azonban, hogy a törvény a Hegel, bár alkalmazott objektív valóság, de ez fakad a belső tudat természete.
Mit jelentenek a materialisták? Ők ugyanazt a törvény elhúzódik a belső természete számít. Hogyan? Nem! Csak egy idealista koncepciót, hogy lehet igazítani a materialista ítéletek - és miért ne lenne tenni, ha a saját semmit?
Ez működik materializmus - mert nem találja a saját tagadását törvény az ügyet, ő adta a saját otthonában a bizonyos belső anyag természetétől folyamatokat, amelyek nem találhatók meg, és nem ismerte fel. Elvette a törvény gotovenkoe idealizmus, amit ott talált, összeolvad számít, akkor minden, ami folyt a törvény az ő tevékenységének végül belép a gyökerét maga a törvény.
A materializmus nem így mindig és mindenhol. Itt az ókorban volt a filozófia, hogy igaz lény legyen örök, és az anyag azonnal kijelentette materializmus örök igaz lény. A itt - csak egy ötlet, ha nem megy sehova az ügyben. De minden mást is lógott a kérdés az idealizmus. És ez teljesen senki nem törődik ugyanakkor, hogy az örök igaz lény filozófia ered éppen a inauthenticity az anyagi lét, ez kiderült. Miután a vizsgálat átkerül az oka, és még csak nem is más világnézet, ez egyszerűen egy módszer plágium. Azt mondják, hogy néhány kreatív impotens zeneszerzők átadta a jegyzeteket híres mesterek alulról felfelé, és próbálja meg megfordítani a helyszínen, hogy megtalálja a dallam. Itt és itt.
Mint mindig, a materializmus - ez plágium, de plágium, nem tudja még, hogy fenntartsák a magassága erejét. Ez olyan, mint, hogy a rakéta, hogy megcsodálják, hogy megkérdezze, hogyan működik, és akkor köcsög neki, hogy tegye a székéből, és ugrik az ismeretlenbe távolságot legyőzve a pusztában, és a víz akadály.
Ezért a szakaszt a dialektikus materializmus, meg kell, mint mindig, a tanulási és emlékezési, ne próbálja, hogy megpróbálja megérteni a logikai legitimitását. Ez a rész az anyag, amely nem gondolják, hogy a törzs. Itt egy nyilatkozatot.
És a Tanács előtt - járnak ugyanúgy az összes többi jegy világító marxista. Ellenkező esetben nem válik. Meg kell emlékezni, hogy a vers prózában, az ismétlés, nem pedig a keresési logikai szükségszerűség a jelentésüket.
A harmadik nehézség - tézis, antitézis és szintézis. Így a listára a szakaszában valóság (valamint lista!) - ez torzítja a hegeli fejlődés törvénye. Emlékezzünk örökre - nincs lépések három és négy: tézis, antitézis, szintézis, és szintézisét átmenetet a dolgozat. Ez a jelentése a törvény - állandó és folyamatos fejlesztése, mivel a tevékenység az elme állandó és folyamatos, hiszen természeténél fogva az elme nem tudja, megáll.
A negyedik nehézség - jelentése metafizika és dialektikát, eltérően értelmezik elutasítást. Nincs szó az ellenzék általában metafizika és dialektikát általában. A dialektika része lehet a metafizika alapján az elmélet, amely feltételezi erők irányítják a világot odakint. Beszélünk az eltérés a dialektikus módszer más elméletek, valamint a dialektikus tartozó metafizika.
Tisztán metafizikai módszer velejárója a legtöbb metafizikai elméletek, abból a tényből ered, hogy a valóság által vezérelt valami egyszeri, fix, változatlan, örök alkotják az igazi alapja a világon, amelynek az egész világ fordul, így vagy úgy. De a dialektika az alapja a világ mobil, önellentmondás és ellentmondás az alapjait világ események bontakoznak valóság.
Amikor megkérdezték, - miért az abszolút szellem, az abszolút eszme - nem Isten? - a válasz itt csak abban a tényben rejlik, hogy Isten egy metafizikai fogalom, tartós és teljesen kívül esik a világon, mint az abszolút eszme - a világ maga, változékony és mozgékony.
Ezért nincs konfrontáció fogalmak, mert nagyjából dialektikáját Hegel -, bizonyos értelemben is, a metafizika. Ez konfrontáció módszerek - a fő része az áramlás a metafizika hiteles lényét is, és csak azokat hamis létezés, míg a dialektikus hiteles mozgatható és fejleszti magát.