Karataeva kép Platón és művészi szerepe az új l
Tükrözi a történelmi átalakulás Oroszország-CIÓ valóság, Tolsztoj elítélte a forradalom-közi módszerek a társadalmi átalakulás, hogy száz-Wylie célzó felszámolására „szolgai” Pszichológiai a magyar nép. A forradalmi demokraták, volt, hogy arra törekszünk, hogy ébredés állampolgári részvétel hitel-styanstva, sürgetve, hogy elleni küzdelem elnyomás és kizsákmányolás. Ugyanez megértése Tolsztoj, magyar patriarchális férfi testesíti meg a legmagasabb erkölcsi eszmény, nagyon komplett egész úton, nappali teljes összhangban a természet törvényeivel. Ennek alapján úgy vélték, hogy Tolsztoj az értelmiség nem befolyásolja a fejlődését a közös ember, és magának kell venni, felfegyverkezve az alapjait az ő „erkölcsi élet”, egyszerűsített. Ezen elgondolás alapján, az író hozott létre az ő rumos nem a kép a Plato Karataeva amelyben idealizált Val elmaradottság, az elnyomás, eredménytelen álmodozó-ség, szelídség és a megbocsátás. Szerint a Gorkij, a Karataev megtestesült reprezentációk Tolsztoj paraszt „mint egy csendes ember, elítélték NYM a lisztet és a türelem, az Isten szerelmére.”
Karataeva maga az élet nem volt meghatározott-CIÓ jelenti, mivel ez egy kis része-zu spontán „rajzása” az élet, amelyben egy ember ördög képes megváltoztatni semmit. Man - Isten teremtménye, ezért mindent az életben kell biztosra venni: bánat, szegénység, szabadságvesztés. Szolgai lemondását és vak törvényei, belenyugvás lesz bozh--, hogy a legfontosabb és döntő tényező az életében Platón. Ő nem fogadja el ésszerű megközelítés a problémák alapvető kérdéseket, „nem az elménk és Isten ítélete” dönt el mindent ezen a földön, Karataev mondta. Ő közömbös, hogy a megnyilvánulások a jó és rossz, feladom érintő valamennyi ügyben-nek egy élő személy. A kép a hős Tolsztoj észrevette, hogy a hosszú ideje az emberi látás, amely „nem él, és Isten vezet.”
Karataev már elég érett vozras-is, de a beszélgetések és a viselkedés fűszerezett Solda-ta Apsheron ezred nem lát on-emlékezetét elmúlt kampányok elkövetett parancsnoksága alatt Suvorov. Hosszú marad a hadsereg nem találtunk semmilyen külső vagy belső reflexió. Miután elfogták, gyorsan visszatért a régi, paraszt, nemzeti temperamentum. " Kara Taev és az olvasó kerül bemutatásra az első alkalommal in-ennoplennym. Igen, és nehéz elképzelni, hogy a bátor katonák fegyverrel a kezükben.
Mindig pontosan nyugodt és éltet csak co-GDS elmondja a kedvenc történet a kereskedő társ-tory „ártatlanul hiába szenvedett”, és a végén élete tudta megbocsátani a tettes a multi távú tartózkodás a börtönben, mint a maga a minta-dil a bűnügyi bűntudat. Christian bocsánatát bántalmazók - ez az, amit Platón felhívja Karataev.
A kép a Plato Karataeva egészen szimbolikus, mert a labda a hagyományos értelemben vett szimbóluma a tökéletes-CIÓ formák, töltse ki őket. És Karataev „örökre érthetetlen maradna Pierre és örök körforgás NYM megszemélyesítője szellemében az egyszerűség és az igazság.”
Az egyetlen kielégítő életet Plato Ka Rata van az örömteli érzés szoros kapcsolatban áll a világ. Volt „szeretet, a barátság és a szerelem, mint Pierre megértette”, de „szeretett és élt is, mi vezetett az életét.” Ez a mély értelme a Krisztus anskoe Plato volt a lényege a lélek, a lényege az emberek lelkét.
Találtam egy hibát? Jelölje ki és nyomja meg a ctrl + Enter