Kalym (Mahr), és a valóság az iszlámban
Az illusztráció a site „Voice of the Iráni Iszlám Köztársaság”: A kilátás az iráni külföldi műsorszóró megfelelően felszerelt muzulmán.
Bizonyos társadalmakban még mindig bevett gyakorlat, hogy fizetni a hozományt a menyasszony. Az iszlám országokban, ez is elfogadott. Sőt, az iszlám kötelezi kötelezi a menyasszony ára. Az arab országok, hozományt jelöli a szó „hozomány”. Fogalma azonban hozomány az iszlámban eltér az eredeti gyakorlat hozomány, mint Mahr megy, hogy nem a család a menyasszony, de a jövőbeni felesége elhagyja megadva.
A Korán Sura Mahr előírt negyedik - "An-Nisa„(" Nők "):" Adj a nők azok hozomány (Mahr). Önnek nincs joga a saját hozomány. És ha azok a saját szabad akaratából el fogja veszíteni egy részét, akkor tudja használni, mint egy tiszta pénze célzó jó a család. "
Az iszlám törvény úgy véli Haram (tiltott) a férj, a család, a vőlegény vagy a menyasszony családja, hogy hozományt a menyasszony az engedélye nélkül. Azonban sok részén a muszlim világban, ez a szempont az iszlám jog figyelmen kívül támogatja a gyakorlat, amelynek eredete az iszlám előtti időkben - azaz, váltságdíjat fizetett a család a menyasszony belép megkérdezése nélkül hozzájárulása a menyasszony maga.
Mahr (hozomány) - az úgynevezett cikk „Voice of the Iráni Iszlám Köztársaság, az” orosz adások ebben a témában. A „hangja Irán” kifejezés a kortárs iszlám tudós Gadzhimurad Omargadzhieva. Ebben a papír, ami meglehetősen kimerítő hivatkozások a Korán, valamint a történelem folyamán a próféta életét és megnyilatkozások vezetőinek a vezető iskola iszlám (mint Hanafites és Maalikis), azt mondta:
„Ahhoz, hogy kifizeti a Mahr (hozomány) férj a feleségének az iszlámban kell írni, de a mérete nincs megadva. Sokszor nem mahram valami kézzelfogható, de lehet végrehajtásának egyes feltételek, mint a képzés a pár valamit (olvassa a Koránt, kézműves, stb.) frottír mérete állítható attól függően, hogy az anyagi feltétele a férj vagy a felek által meghatározott (férj és feleség). De az iszlám kéri annak biztosítására, hogy a hozomány túl kicsi és nem túl nagy. Condemned hogy jelöljön ki egy nagy hozomány, ezért a fiatal megfosztották attól a lehetőségtől, hogy férjhez, mert nem képesek arra, hogy fizessen ki jövedelmüket.
Abu Hurairah (Huraira - kortárs próféta és az egyik fordító a hadísz -. Történetek az élet és a tettek, a próféta, hogy az iszlám elismert jogforrás továbbá hivatkozott a hadísz által rögzített Bukhari és így tovább Megjegyzés Portalostranah.ru ..) elmondja, hogy a Próféta ( BLV), egy férfi jött, és azt mondta: „én férjhez egy lány a Ansar (lakosok Medina), segítsen nekem a mahram”. (Ansar - szó "support" itt, aki áttért az iszlám Megjegyzés Portalostranah.ru ..). A Próféta (BLV) azt mondta: „Úgy nézel rá? Valóban a szemében az Ansar történik valami. " „Igen, néztem rá.” „Mennyi fogsz feleségül?”. „Négy Okiyo (intézkedés tömege egyenlő 12 drachma vagy 37, 44 g).” „? Négy okiya” - kérdezte meglepetten a Próféta (BLV) és azt mondta: „Úgy tűnik, hogy kivág ezüst közepétől a hegy. Van annyi, hogy az Ön, de közel vagyunk, hogy küldjön egy olyan helyre, ahol meg lehet venni azt. " Majd elküldi az embereknek a Banu Abs és az ember velük „(Muszlim).
Prédikációjában a Próféta (BLV) azt mondta: „Nem szabad túlzásokba a kinevezését a hozományt. Ha ez dicséretes a világi élet, és azt jelentette jámborság, a Próféta (BLV) maga is erre „(Bajtársak Sunan).
Egy másik hadísz a Próféta (BLV) azt mondta: „Bizony jólét nő megszabadul a partnerkereső, hozomány és rokoni” (Ahmad).
Mahr felelőssége a férfiak, mert erősebb és több jövedelmet.
Mindenható azt mondja a Koránban: „a nők ajándékozni a hozományt a tiszta lélek” (sura „-Nisa”, 4. vers).
Egy másik versben Allah azt mondja: "Adj nekik a jutalom (hozomány)" (sura „-Nisa”, 25. vers).
Továbbá, a Próféta (BLV) azt mondta: „Kérdezd meg még egy gyűrűt a vas” (Bukhari, Muszlim). Magától értetődő: az szükséges, hogy a hozomány és csinálni, akkor is, ha ez egy gyűrűt a vas.
Fogsága idején, Nikah (házasság), kívánatos is beszélve az összeget a Mahr, mert a Próféta (BLV) is neveznek. Mert eltávolítja a veszekedés férj és feleség között, valamint annak érdekében, hogy elkerüljék azt a látszatot, hogy a felesége adja magát a férjének. Az is kívánatos, hogy a házastárs nem rendelkezik szexuális kapcsolata a feleségével, anélkül, hogy a hozományt, hogy ne ütközzön a néhány tudós, akik úgy kifizetését a Mahr kötelező hogy szexuális intimitás. Lehetőség van, és említése nélkül Mahr, hogy összeházasodnak, de ez lesz Karakhat (nem kívánt).
„Hadísz a menyasszony ára, feleségek és méltó feleség”
Allah Küldötte (Muhammad) (! Allah áldja meg őt és családját) azt mondta: „Ne várja meg a jó, ha egy nő van szükség a gazdag hozományt, és van egy rossz hangulatban.” "Bihar al-Anwar," T 58, p 321) ..;
(Síita) Imam Sadiq (béke legyen vele) azt mondta: „Valóban, az egyik előnye egy nő - egy kis hozományt. Ha ez megköveteli a sok hozománya ez rossz jel. " (., "A Man yahzuruhu al faqih" t 3, oldal 387.);
A hívők parancsnoka (.. Az egyik első négy kalifa, következetesen vezetett a muszlim közösség halála után a Mohamed próféta Megjegyzés Portalostranah.ru) Imam Ali (! Béke legyen vele) azt mondta: „Ne rendeljen nagy hozományt a nő, mivel a drága hozományt okozhat széthúzás”. ( "Al-Vasa'il Shi'a", t 21, p 253 ..);
Imám Sadiq (béke legyen vele) azt mondta: „Három a legszörnyűbb bűn - ez megöli az állattenyésztési, hogy megtagadja a fizetési menyasszony ára, és nem kell fizetni az Ön által bérelt.” ( "Bihar al-Anwar," T-64, oldal 268 ..);
A Messenger irgalom és a szeretet, az Ő Grace Muhammad (Allah áldja meg őt és családját) azt mondta: „A kevesebb nakladen házasság, annál kevesebb a költségeket, és az ilyen házasság jobban tetszik, hogy Allah.” ( "Kanz al'ummal" T 16, p 299 ..);
A próféták pecsétje, Muhammad (Allah áldja meg őt és családját) azt mondta: „A legjobb női közösségem - amelyek bájos arc, és nem igényelnek nagy hozománya.” ( "Bihar al-Anwar," azaz 103, 236. oldal ..);
Allah Küldötte (! Allah áldja meg őt és családját) azt mondta: „Férjhez, akkor is, ha az esküvői gyűrű anyaga vas.” ( "Kanz al'ummal" T 16, p 321 ..);
Mohamed Próféta (! Allah áldja meg őt és családját) azt mondta: „Ez elég ahhoz, hogy a menyasszony egy marék gabonát vagy időpontok a házasság ítélték törvényes.” ( "Kanz al'ummal" T 16, p 321 ..);
Imám Sadiq (béke legyen vele) azt mondta: „Amikor Allah adta (a lányom) Fatima házas (unokatestvére), Ali (béke legyen velük!), Elment egy hozományt harci páncél értéke harminc dirham.” ( "Al-Vasa'il Shi'a", t 21, p 251 ..);
Nagyvonalú Mohamed Próféta (! Allah áldja meg őt és családját) azt mondta: „Egy nő kell, hogy nyújtson a férje egy pohár vizet, és Allah megjutalmazza őt erre nagyvonalú, mint a nappali és éjszakai koplalás ébrenlét az év során.” ( "Al-Vasa'il Shi'a", T 20, p 172 ..);
A hívők parancsnoka Imam Ali (! Béke legyen vele) azt mondta: „Dzsihád egy nő, hogy a férje elégedett volt vele.” ( "Nahj al-Balagha");
Imám Sadiq (béke legyen vele) azt mondta: „Légy háromszor átkozott nő, aki felborítja a férje, és okozott neki gondot. És háromszor áldott, hogy betartja a férje, és nem bánt vele minden körülmények között engedelmes akarata. " ( "Bihar al-Anwar," azaz 103, 252. oldal ..;
A Szent Próféta (! Allah áldja meg őt és családját) azt mondta: „Bizony, a legjobb a nők - nő sokgyermekes, barátságos, képes titkot tartani, félénk, kiérdemelte a tiszteletet és szeretetet, hogy szeretteik, engedelmes felesége. Ő nem elrejteni bájait a férjétől, de nem áll rendelkezésre a szemét idegenek. Hallgatja férje beszédek és engedelmeskedik az ő akaratát. Miután visszavonult a férje, ő készen áll teljesíteni minden vágya, de nem engedheti meg magának, a szabadságjogok, amelyek lehetővé teszik magukat a férfiak. " ( "Bihar al-Anwar", azaz 103, p 235.). „- jelzi iráni kiadvány, hivatkozva hadísz gyűjteményekben.
Az a tény, hogy a becslések szerint akkor eladni és vásárolni lehet mahram, de ez nem mérhető, nem lehet vásárolni és eladni, mahram nem lehet. Ha a házasság megkötésének és a Mahr, hogy nem mérik, akkor meg kell fizetni a Mahr misly (Mahr megfelelő szintjét és állapotát) ahelyett, hogy a megállapodott házasság.
A szint határozza meg a rokonok a felesége az apa: nővére, unokahúga, nagynéni, unokatestvér. Úgy véljük, a kor, az intelligencia, megbízhatóságát, szűz-e vagy sem, és ennek függvényében kell meghatározni Mahr misly.
Kívánatos, hogy a Mahr méret nem volt kevesebb, mint tíz dirham, mert Abu Hanifa (Allah legyen elégedett vele) azt mondta, hogy ez nem megengedhető, hogy a Mahr volt kevesebb, mint 10 dirham, és meghaladta az összege 500 dirham, mint a Próféta mahram (BLV), az ő feleségek (muszlim). (Lásd. A könyv "Kanzi ragibin").
Ami a Mahr feleségének Umm Habib (a felesége a Mohamed prófétát. Kb. Portalostranah.ru), ez volt 400 dinár, mivel ez volt a Nadzhashi felmagasztalva őket. (Nadzhashi - a név az etióp király, aki az iszlám menekültek ide abban az értelemben - .. Etiópia Umm Habib volt az arab menekültek Etiópiában, ő üldözte családi pogányok Arábiában annak elfogadását iszlám és költözött Etiópia megismerése Umm Habib Mohamed feleségül akart venni. neki a hűség az iszlámot. Kb. Portalostranah.ru).
Sunnah követni a szavakat a Próféta (BLV): „Kövess alyaik”. Aztán megkérdezte: „Ó Allah Küldötte, mi alyaik”. „Ez olyasmi, amivel az ő családjaik szerint” - mondta a Próféta (BLV) „(Daruktuni, Bayhaqi).
Egy másik hadísz a Próféta (BLV) azt mondta: „Az első dolog, amit kért a hívek az Ítélet Napja, akkor Mahr fizetett a feleségének.” Egy másik hadísz a Próféta (BLV) azt mondta: „Aki nem fizeti meg a hozományt a feleségét az Ítélet Napján, figyelembe kell venni házasságtörő” (Imam Ahmad, Bayhaqi, Tabarani). (Lásd. A könyv "Sirazhu Vakhazhi").
Egy nőt Fizary házas Mahri volt cipő, a Próféta (BLV) megkérdezte: „Örülsz, hogy Mahr - cipő?”. Ő így válaszolt: "Igen", és a Próféta (BLV) készített egy Nikah (Tirmidhi).
Továbbá, a Próféta (BLV) azt mondta: „Nikah (azaz házasság), hogy aki lehetővé tette a dirham mint Mahr, nem tekinthető megengedhető” (Bayhaqi, №45662).
Urwa Ibn Zubair mondta: „Az első csapás a nők - növekszik a hozomány” (Hakim).
Anas Ibn Malik meséli: "Abu Talha házas Umm Salem, Mahr elfogadása iszlám volt a házasságuk."
A tudósok kívánatosnak kalym nem növeli, de a növekedés nem tekinthető makrooh (nem kívánt).
Kalym modern Türkmenisztán
Hagyományosan, türkmének gondoljuk, hogy a lánya másoké, és fia mindig a szüleivel. Sőt, ez vezet egy lánya házat. Így a kisfia születése, a család válik, és a születése egy lánya biztosan veszít. Másrészt, támogatja a születés a lányok, különösen az utóbbi években, azt mondja a menyasszony árát. Sok család, akik fia nőnek, esik az ő túlzott méretű harmatgyenge teljesítményt nyújtott. Hol kap pénzt érte, hogy feleségül a fia vagy fiai?
Az egykor úgy gondolták, hogy a vőlegény szülei fizetni a menyasszony anyja hogy szoptassa a gyermeket tejét. Más szóval, ez a fizetési az oktatás lánya, az elkészítéséhez a családja életét. Azokban a napokban a matchmakers formájában hozomány hozott a házhoz, a lány, vagy teve tehén tejet. Később, az állatok az összeg értékük kezdett, hogy pénzt.
De az évek során mutálódott hozomány. Ágynemű, konyhai és háztartási cikkek, szőnyegek, puha szőnyeg gyapjúból, varrógép, bútorok, drága darab szövet, arany ékszer - egy nem teljes lista, hogy mit adunk az elfogadott pénzösszeg.
Ma fizetés „anyatej” pénzben a különböző régiókban máshogy néz ki. Például, az északi és keleti Türkmenisztán minimális mérete hozomány belül 4000 manats, ez körülbelül 1000 euró. A maximális mérete hozomány az azonos térségekben eléri a 10 ezer manats. Ahhoz, hogy a menyasszony ára a csomagtartó a vőlegény párt küld a menyasszony házához tehergépkocsi szerzett importált bútorok és egyéb dolgokat. Bride ára megy fel a korral. Most költségvetési hozomány, a pénz mellett, elkezdett feküdt a házimozi, számítógép, DVD-pleery.
A szegény családok megpróbálják elvenni ugyanaz, mint maga a szegény. Néha konvergálnak rokonok jen cousins, unokahúga és nagybátyja. Ilyen szakszervezetek gyakran szimbolikus hozomány. Szinte anélkül, hogy hozomány fut partnerkereső egyéni „garshylyk” - egyfajta barter, amikor a felek cserélt menyasszony, azaz leányokat.
Ha azonban úgy döntött, hogy házasságot gazdag emberek, a menyasszony oldalán próbál elérni a vőlegény oldalán, amennyire csak lehetséges, és ez forgalmazott minden dollár minden állat fejéhez. Mesterségek ebben udvarlás általában sokáig és keményen, amíg a felek végül hit a kezét.
Felsőoktatási lány szülei emelheti fel az árat. a vőlegény párt találkozott megértés, mert akkor az újonnan alakult lánya, dolgozó állami intézmények és a fogadó fizetést, hogy tud segíteni az új családja, hogy megtéríti a költségeket a menyasszony ár érte. Egyes régiókban, különösen üdvözlendő, ha a jövőben menye orvosi vagy pedagógiai képzés, hiszen ezeken a területeken a költségvetésből finanszírozzák.
Míg dowries Türkmenisztán virágzik, nem nyíltan beszélni róla. Ezenkívül a szovjet időszakban ez volt a formai tilalom megsértésének jobb nők, hogy a szabad választás a házasságról. „Mi, a türkmének, ezért elfogadják, és ez nem tárgyalt” - mondta hatvan éves nőt Mary. Ugyanakkor titokban át a kifizetett összeg valaki hozomány. Lakosság „az ujját az impulzus a” hozomány nagysága - ez a devizaárfolyam, ami változik napról napra.
Menyasszony ára egyfajta barométere állapotát az életszínvonal, a család vagy egyén. Azok, akik amellett, hogy a törvényes felesége, van egy, ez neki, mint általában is fizetett jelentős hozományt. Bigámia meglehetősen gyakori a kormánytisztviselők, a bűnüldöző szervek, a sikeres üzleti vezetők és a helyi üzletemberek.
Ugyanakkor, több ezer fiatal a vidéki területeken, akiknek nincs munkája, nem tud pénzt megtakarítani a hozomány. Ezek a srácok nem házasodik sokáig, és ha elviszik egy lány feleség, gyakran egy közeli rokona. A leginkább elkeseredett fiúk osztályából szegényparasztok ellopni a menyasszony és a hozomány nélkül él együtt. A menyasszony szülei nem megy a kapcsolatot egy új család, nem ismerik az „in-law” gyakran elutasítják és lánya.
Idővel, ahogy a fiatal család, gyermek születik, a felek még mindig megy a világ, és kezdjük el a rokonok. Úgy véljük, hogy a lopást a menyasszony Türkmenisztán nem olyan gyakori, mint, mondjuk, Kirgizisztánban, de a monitoring senki tölt az országban, és a tények valós bizonyíték arra, hogy ez a régi szokás lendületet újra ...