Jézus segíti a hitetlenség
kép - Jacob Abshire
Kétséget örömére
C o szerint János apostol Thomas nem vett részt az esti Húsvét vasárnap, amikor Jézus megjelent a többi tanítvány és odaadó hívei (János 20:24). És nem számít, mit mondanak Thomas nem volt hajlandó elhinni, hogy Jézus feltámadt, amíg látta, hogy a saját szememmel (János 20:25) - és ezzel megszerezte a leszármazottai unflattering beceneve „hitetlen Tamás”.
A Szentlélek ihlette John hogy megírjam ezt a pontot nem kell összekeverni Thomas. Inkább ez a bejegyzés van jelen, mert Isten van valami fontos, amit Ő akar tanítani bennünket a saját kétségeit, és milyen „látás” valójában örömet.
„Soha nem fogom elhinni”
Vasárnap kora reggel, amikor Mariya Magdalina először számolt eltűnését a Jézus testét (János 20: 1-2), Thomas úgy érezte, egy megfelelő cég. Egyik az apostolok, kivéve talán, John (János 20: 8), valójában nem hiszi, hogy Jézus él.
De aztán ott voltak a nők, akik azt állították, hogy látták őt (Máté 28: 9), majd Peter (Lukács 24:34), és utánuk, és követője nevű Kleofás (Lukács 24: 13-32). Végül késő délután a közeli barátok Thomas kijelentette, hogy Jézus hirtelen megjelent ülésükön zárt ajtók mögött, ahol azt mondja, sőt velük együtt evett (János 20:19; Lk 24: 42-42) - az ülés amely valamilyen okból, Thomas kimaradt.
Tehát hamarosan, Thomas találta magát a rossz társaság. Csak egy a tizenkettő közül, akik nem látták a feltámadt Krisztussal, Judas Iscariot volt.
Amikor Thomas heard barátai lelkesen mesélnek a találkozó Jézussal, nem inspirálja azt. Szkeptikus volt és csalódott. Még esett egy mondat:
„Ha nem látom az ő kezein a szegek helyébe, és be nem bocsátom ujjaimat a a szegek és az én kezemet az oldalába, semmiképen el nem hiszem” (János 20:25)
Miért nem hisznek?
Miért Thomas azt mondta, így barátai, akit jól ismert, és megbízható? Szavak nekik mutatni a horror, hogy látta a valóságban.
Az evangélium ad néhány részletet a Jézus halálát, így nehéz számunkra, hogy úgy érzi, milyen Thomas úgy érezte, mert valóban látta Jézus halála. Tény, hogy a nyilatkozatot Thomas hitetlenség ( „Ha nem látom az ő kezein a szegek”) - az egyetlen hely az evangéliumban, amelyek felhívják a körmök részeként Jézus keresztre feszítést. A legtöbb, amit tudunk római keresztre feszítés, tanulhatunk más forrásokból.
A gyilkosság Jézus jeruzsálemi annyira vad, hogy Thomas volt emberileg lehetetlen elképzelni, hogy a feltámadás Jézus testét. Igen, Thomas látta a Lázár feltámasztása. De Lázár meghalt a betegségben, és Jézus azért jött, hogy felneveli. Jézus valójában széttépték és meghalt.
Mivel a béna ember feltámad magát? Ne legyünk elsietett, hogy mondjuk, hogy eltérően reagáltak ha látta volna, amit Thomas látta.
Vision Eye betegek
Kétségek Thomas megérti egy emberi szempontból, de nem méltó dicséretet. Voltak bűnös, valamint minden hit hiánya (Róma 14:23).
És Jézus nem siet, hogy engedje Thomas kétségek. Ő megengedte neki, utána a saját hitetlenség, hogy a rossz közérzet, egyedül a közepén egy örömteli hívők közösségében nyolc gyötrelmes napok (János 20:26).
Végül, miután egy egész héten húsvét után Jézus megjelent, ha jelen van, és Thomas, és azt mondta: „Tedd ide ujjadat és nézd a kezeimet; és hozd ide a te kezedet, és bocsássad az én oldalon; és ne légy hitetlen, hanem hívő! „(János 20:27).
Thomas volt a tökéletes bűnbánattal: „Én Uram és én Istenem!” (János 20:28).
áldott nevidevshie
Ekkor Jézus így szólt valamit, ami azt jelentette, nem csak Thomas, hanem mindannyiunknak: „Hiszel, mert láttál engem? Boldogok nem látott és hisznek „(János 20:29).
De Jézus dorgálás érthető. Voltak olyanok, akik még nem látták Jézust, de még mindig hisznek az ő feltámadása. És a hit áldás volt. mint a látás Thomas. Miért? Mivel ezek a szentek fel a hit szemével több, mint a szemét, fejét - és egy elképzelés a hit, ebben a században, hogy amellett, hogy nagyobb öröm, mint a látás, a szemek.
Ezért Péter, Thomas Fellow és a tanú, később ezt írta:
„A kit, noha nem láttatok, szerettek; a kiben, noha most nem látja, hanem hívő, akkor örüljetek kimondhatatlan öröm és dicsőült, elérve végül a hit, a lelkek üdvössége” (1 Péter 1: 8-9)
Vera - jövőképe
Hit, mint a Biblia leírja, nem vak. Hitetlenség vak. A hit látja a valóságot túl a szem ellát; A valóság az, hogy Isten megmutatja nekünk, több fontos, sőt, sokkal valóságosabb, mint amit látunk a mi fizikai szemmel (Zsidók 11: 1).
Isten megmutatja nekünk ez a valóság az ő élő és aktív Szó (Zsid 4,12), amely megvilágítja utunk (Zsoltárok 118: 105). Mennybemenetele után Jézus látható csak a pontos írt az írások arról tanúskodnak, az Ő prófétái és apostolai, valamint tökéletlen bizonyíték követői, amelynek „szeme a szív” nyitott. Ez egy áldott típusú elképzelés, amely lehetővé teszi számunkra, hogy „hitben járunk, nem látásban” (2Kor 5: 7).
Ragyogó, kifejezhetetlen örömét nem jön, amit most látni Jézust, hanem az a tény, hogy hiszünk neki most. Azok, akik hisznek Jézus most, ebben a században, nagyobb boldogság, mint azok, akik látták őt. Mert úgy vélik - nézd meg az igazi. És ez egy elképzelés a hit, és nem a szemét, vezet az örök életre (Jn 3,16).
Amint Thomas hallotta, hogy Jézus azt mondta: „ítélet jöttem e világra, hogy lehet látni, és akik látnak, vakká legyenek” (János 09:39). Jézus azért jött, hogy nyissa ki a szemét a szív. Vision soha nem volt garancia arra, hogy az emberek valóban „látni” Jézust. Júdás volt a legnagyobb bizonyíték erre a tragikus igazságot.
Mint a többi tíz tanítványok, Thomas, Jézus megbocsátott a hit hiánya és kegyesen felújított vele. De éppen azért, mert a hit hiánya, Thomas Jézus tette példát számunkra - egy példát, milyen rossz látás igényel fizikai szemét. Ha azt látjuk, hogy a látásunk Jézus elhalványult, Thomas arra tanít bennünket, hogy ne hirdesse: „Ha nem látja, soha nem fogom elhinni.” de a „Hiszek Uram! segíts meg enyém hitetlenség „(Márk 9:24).