Isten nem hallja -, hogy segítsen az ortodoxok
A ozzovet nekem, és én válaszolok rá.
P Rosita, és megadatik néktek; keressetek és találtok; zörgessetek és megnyittatik néktek; Mert aki kér, mind kap; és aki keres, talál, és a zörgetőnek megnyittatik.
P riblizhayutsya rám ezek az emberek azok száját, és megtisztelnek a nyelvet, de a szíve távol van tőlem.
Az se szabad nekem, de nem minden hasznos.
P Rosita és fogadni sem, mert kéritek baj, hogy lehet fogyasztani a ti kívánságaival.
Megjegyzés Isten ima, és a szolgáltatás nem tűnik el a király.
B OG nem tetszik a testvére, valószínűleg segíteni fog.
B Lagoi Adakozó néz ki, és petíciót, és időben. Mivel a gyümölcs, lövés előtt az idő, káros és ajándék, nem ebben az időben, ártalmak, és később ő is hasznos. Ha a kérelem neblagovremenno az adója laza eleget tenni.
A Lusha, szeretteim, ha és nem volt hajlandó, így, ha kérdezik, nem prestavay kiáltani Istenhez, ne csüggedt, akkor nem lesz hallható. Ne feledje, a Kananeusok és porevnuy türelmét; emlékszem, hogy volt otkazyvaemo abban, hogy ez, ha kérdezik. Miért diákok jönnek Krisztushoz, és azt mondják neki: Engedd meg azt, mert utánunk kiált (Mf.15,23). Ő elutasította teljesen? Nem elég, hogy tagadja meg, de adott neki, majd megkérdezte a tanulásban, hogy mi, miután elutasította tudtak állni kérheti.
Rev. Efrem Sirin (IV c.).
H ow lesz kíméletes az Istent, ha Ő elvégzi káros a kérelmemet?
Blessed Feofilakt bolgár (ok.1107).
H e áhítozunk azonnal megkapja a kérelmeket, mintha, a hatalom megszerzése is. Istennek tetsző, ha továbbra is az imádságban, Önnek nagyobb hasznot. Felett, hogy: beszélni Isten és vonzza a vele közösségben?
Rev. Nil Sinaysky (IV-V cc.).
W tyúk imádkozunk és Isten lassú hallani, ő nem annyira a javára hazánkban, hogy tanítson minket türelemmel; és ezért nincs szükség csüggedjen, mondván: imádkoztunk, és nem hallottam. Isten tudja, hogy az ember hasznos.
Monks Varsonofiy Veliky és John (VI-ot.).
B og nem veti meg az imákat, de néha a vágy nem csak végrehajtja az isteni ő célja, hogy sokkal jobb. Mi történt volna, ha Isten - Vsevedets maradéktalanul eleget vágyainkat? Azt hiszem, bár nem állítom, hogy mindazok, akik született a földön fog meghalni.
Lev Optinsky Rev. (1768-1841).
Mr. ospod hallja minden imát. Csak a büszke nem fogadja el. A szerény és mindig fogadja el a szemrehányást magának. Az Úr segít - csak azt nem látom. Nem tudja elhagyni, mert szeretlek.
Rev. Anatolij Optinsky (Zertsalov) (1824-1894).
E Ha imádkoztok Istenhez bármiről és habozik, hogy hallani rólad, nem bánt vele. Te nem okosabb, mint az Isten. Kész van veletek, vagy azért, mert nem méltó arra, hogy megkapja a kérelmeket, vagy azért, mert az út a szív nem megfelelő, de megcsömörlött a kérelmeket te, vagy azért, mert még nem érte el az intézkedés, amely szükséges ahhoz, hogy a tehetség, kérünk az Ön számára.
Rev. Isaak Sirin (VII c.).
A syakomu ember akar segíteni, és a figyelmet azokra, akit lát nem alszik, nem lusta, hanem kész, hajlandó és kész ezt megtenni, amit kell, hogy legyen. Hogy aludt mélyen, és nem veszik figyelembe a saját üdvösség, kérdezze meg magától ellenállhatatlan ellátás és az aggodalom, nem értem? Let megelőzi mi van a hatalom, és kövesse az ellenőrző e támogatás.
Rev. Isidor Pelusiot (V c.).
P erekrestilsya egyszer vagy kétszer, és elvárják, hogy hamarosan el kell mozdítani minden az ég a támogatás; közte és a haj nem mozog, amit Isten követel meg a jelenlegi körülmények között. Hol hallott? Térjetek megvalljuk bűneinket, tedd szíved a megfelelő helyzetbe - és várja meg, Blagovo világít gondoskodjon Isten sérelme nélkül. Aztán, ha azt hiszik, hogy az Isten nem hallgat, még akkor is minden alapot, hogy megy. De azt hiszem, hogy ez az elképzelés nem jött már. Mert akkor lelkiismeret fogja mondani, hogy még mindig nem elég, mint elviselni a bűn, imádkozzatok, és olyanná teszlek növelése, Uram - teljesen világos.
P szem marad, bár kicsi, remélem semmit útjaik, Isten nem avatkozik itt.
M olitva soha nem lesz hiábavaló az Úrban teljesíti a petíció, vagy sem. mi gyakran kérdezik veszteséges és káros a tudatlanságból. Nem teljesíti ezt Istennek a munkát, hogy az ima ad egy másik, nem tudva, hogy nekünk.
St. Theophan, visszahúzódó Vyshenskii (1815-1894).
B og végtelen jóság és irgalom, mindig készen arra, hogy mindent, amit egy ember, de az emberek nem mindig hajlandó elfogadni tőle valamit.
M olitva szerelem nélkül soha nem hallott.
H Ashi ima eredménytelen, mert nem a lényege a petíció szorgalmas és kitartó, hogy eljön az a lélek mélységeibe, és az lenne az egész lélek folyt, de csak vágyak gyengék, hogy szólott nélkül izgalmas szellem és úgy gondolja, hogy ők maguk meg kell szüntetni; vagy azért, mert a petíciós mi tisztátalan és gonosz, kérünk káros helyett hasznos a lelkünk, vagy nem kér Isten dicsőségére, hanem az elégedettség vágyaink, testi és önző.
H az a személy, akinek az imádság nem lesz erősebb, ha ilyen határozottan és őszintén, hittel és az Istenbe vetett bizalom vágy; és vannak dolgok, amelyek nem rendelkeznek az ima sodelateya hatékonyak, ha az imádság nem visszataszító, hogy a bölcsesség és Isten jóságát és a jó imádkozott.
St Filaret, Metropolitan Moszkva (1783-1867).
Abban az időben, amikor az Úr nem küld nekünk kérni, Úgy tűnt, hogy készül, mivel ez határozza meg, hogy a legjobban megjutalmaz minket. A kísértő kérés annyi kedves Isten, hány ember van a szemben is, Isten látja, hogy mi komolyan szeretnének kérünk és nem akarjuk megkapni ezeket az előnyöket bárki más, mint Isten.
Archimandrite Kirill (Pavlov) (XX-XXI század).
I f nem egyszer hallottam imáinkat, ez azt jelenti, hogy ő nem akarja, hogy az, amit akarunk, de mit akar. Ebben az esetben, azt akarja, és előkészíti valami több és jobb, mint amit mi Őt imában, kérem. Ezért csak annyit kell befejezni az ima sajnos, Atyám, az lesz a te (Mf.26,42), de nem az én akaratom!
St. Nikolay Serbsky (Velimirović) (1881-1956).
A ll kér valamit Istentől, és nem kapnak, kétségtelenül, nem részesülnek az alábbi okok miatt: vagy azért, mert az idő előtt kér; vagy azért, mert nem kérték értékelik, és hencegés; vagy azért, mert megkapták a kér, arrogáns vagy beleesni gondatlanság.
D olgo lakozó ima és látva a gyümölcs, nem azt mondják: „Nem vettem semmit.” A legtöbb itt az ima volt a megszerzése; és a haszon is továbbmegy: hasítja az Úrnak, és továbbra is folyamatosan vele kapcsolatban?
B og pedig több mint kérünk. A vámszedő kért feloldozást, de van egy kifogás. A rabló kérte az Urat, hogy emlékezzen rá a királyságban, de az első sikeres paradicsom.
Ladder St. John (649).
És így gyakran előfordul, hogy a hallatlan ima hozza a nyugtató az elme és a szív, amelyből megismerhetjük Isten akaratát, akkor nem, ha kérte hozzánk, de teljes odaadással az Isten akarata magát a relatív kért objektum megnyitja az Isten kegyelmét.
St John, Metropolitan tobolszki (1715).
I f kérünk valamit az Isten, és ők maguk nem áldozatot, kérésünkre olcsó. Ha én hátradőlni, és azt mondja: „Ó, Istenem, azt kérem, hogy meggyógyítsa egy ilyen beteg„, és ő nem fog semmilyen áldozat, még mindig csak kiejtésével szép szavakkal. Ha van egy szerelem, ha van egy áldozat, Krisztus, látta, hogy azok teljesíteni kérésemet - persze, ha ez előnyös lenne a másik. Tehát, ha az emberek azt kérdezik, hogy imádkozzanak a beteg, és azt mondta nekik, hogy ők maguk is imádkozik, vagy legalábbis megpróbált megszabadulni a hátrányai.