Ismerete a kölcsönhatás a két rendszer közötti - az alany és a tárgy
Kogníció - összetett folyamat következő elemzett Tudományok és kölcsönhatás a tárgy és a tárgy.
Különösen kognitív aktus tárgya tudás egy adott fragmentum a valóság. Ha beszélünk a tárgy a tudástársadalom egy bizonyos korban, határai adottak a gyakorlati igények az idő és az elért tudásszint a világot.
Azt lehet mondani, hogy az igazi tárgya a tudás minden korban az emberiség és az egyes cselekmények, mint a téma a tudás képviselője. Ezen túlmenően, a téma a tudás történelmileg meghatározott, és abban az értelemben, hogy van egy bizonyos mennyiségű tudást, vagy más szóval, a szellemi potenciál, amely alapján az adott karakter az ő kognitív képességeit.
Az elmúlt száz évben jelentős változásokon ment keresztül mind a tárgy és a tárgy a tudás, jelentősen növelte a szellemi potenciál az emberiség, és ezért a kognitív képességeket. A fejlesztés a tudás határozza meg a társadalom igényeinek egészét, az általános szintű szellemi potenciál a társadalom. Ezek megvalósítása igények alapot ad új követelményeket és további bővítése ismereteket a világot, és ezáltal elősegítik a tudás előre. Középpontjában a mozgás a tudás közötti ellentmondások elért tudásszintet és a szintje a társadalmi igényeket.
Ismerője subektomyavlyaetsya ember - van felruházva intelligencia és a mester egy arzenál kognitív erőforrásokat felhalmozott az emberiség.
A társadalom egésze, amely a történelemben felhalmozódott hatalmas mennyiségű anyagi és szellemi kultúra - a média eredményeinek ismerete is yavlyaetsyapoznavatelnym alá.
Egy olyan társadalomban, történelmileg, egyének csoportjai, speciális és foglalkozás a tudás különösen értékesek az életben. Ezek különösen a tudományos ismeretek, a téma, amely arra szolgál egy közösség a tudósok. Kiemeli egyesek, a képesség, a tehetség és zseni, hogy tegyék nagyon magas iskolázottság.
Eredeti tárgya a tudás soha nem csak ismeretelméleti: ez egy élő személy, indulataival, érdekek, személyiségjegyek, temperamentum, intelligencia vagy hülyeség, a tehetség vagy hiányzik a tehetség, akarat vagy az akarat hiánya.
Podsubektom poznaniyaimeyut észben személytelen logikai köteg szellemi tevékenység. A téma és a kognitív tevékenység is megfelelően érteni, csak a konkrét történelmi hátterét. A tudományos ismereteket magában foglalja nemcsak a tudatos kapcsolat a tárgy a tárgy, hanem magának, hogy ő tevékenységek, azaz a megvalósítás feltételei, technikák, módszerek és előírások kutatási tevékenység, számviteli hagyományok. A töredék a létezés középpontjába került a keresést gondolta sostavlyaetobekt tudás válik bizonyos értelemben, a „tulajdon” a téma, hogy csatlakozzanak hozzá az alany-tárgy otnoshenie.Obektom poznaniyayavlyaetsya a világ (lét sokféleségét), nevezetesen, hogy része a világnak, hogy amelynek célja megismerés tárgya az érdeklődés. A tárgy az ego tekintetében a témában -, hogy nem csak a valóságban, és így vagy úgy ismeri a valóságot, azaz a az egyik, hogy vált tény tudat (és ebben az értelemben, a tárgy a tudás válik tényező a társadalom). Ami a kognitív tevékenység az alany nem létezik objektum nélkül.
A tárgy - a forrása a kognitív tevékenység, aktivitás.
Object - az, ami az irányított kognitív tevékenység a téma.
A tudományos ismeretek, sajátosságait. A tudományos ismeretek és extra-tudományos (hétköznapi, művészeti, vallási).
Az igazság: a koncepció és az alapvető fogalmakat. Tárgyilagosság, a relatív és az abszolút igazság. Az igazság, a megtévesztő, hamis, az igazság kritériuma.
Az igazság - ez a cél, amihez irányul megismerés, valamint F. Bacon írta, a tudás - erő, de csak azzal a kifejezett feltétellel, hogy ez igaz. Az igazság ismerete. De minden tudás van-e az igazság? A tudás a világ, és még körülbelül az egyes töredékek több okból lehetnek téveszmék, és néha tudatos torzítása az igazság, bár a tudás és alkotnak tükrözi a valóságot az emberi elme formájában ötleteket, koncepciókat, értékelések, elméletek.
Arisztotelész: az igazság - ez a levelezés a tárgy a tudás, a valóság. Descartes: a legfontosabb jele a valódi tudás - világosság. Platón és Hegel igazság szolgál hozzájárulása az elme is, hiszen a tudás a saját szemszögéből, nyilvánosságra hozatala a szellemi, racionális alapelve békét.
Számos formája az igazság vagy a mindennapi élet, a tudományos igazság, az igazság az art. Általában a formák igazság majdnem annyiféle foglalkozások. Egy különleges hely köztük a tudományos igazság, azzal jellemezve, számos funkcióval. Tudományos igazság megkülönbözteti rendszeres, rendezett tudást belül, és az érvényesség, eredményességi tudás.
Az igazság az, beton, mivel megtartja az értékét csak bizonyos feltételek mellett az idő és hely, és megváltoztatni őket is alakulnak az ellenkezőjét. Akár eső jótékony? Az egyértelmű válasz nem lehet, ez a körülményektől függ.
Lie - szándékos torzítás a valódi helyzet, azzal a céllal, hogy megtévessze bárki. Fekszik gyakran alakját veszi fel téves - a helyettesítés az önző célja tisztességes félrevezető, hamis igaz.
Utalva arra a kérdésre - mi az igazság kritériuma.
1) Mivel a Descartes és Spinoza hitt ilyen kritérium egyértelműség. Ez a kritérium szubjektív és ezért megbízhatatlan: világos és tűnhet, különösen azért, mert ez az én hiba.
2) Egy másik szempont igaz, hogy a többség ilyenként elismert. Így gyakran megpróbálják megoldani sok problémát a szavazatok többsége, igénybe a szavazás?
3) A gyakorlatias megközelítés - igaz, hogy hasznos. Elvileg az igazság mindig hasznos, még akkor is, ha ez kellemetlen. De az ellenkező következtetésre: mindig van egy hasznos igazság - tarthatatlan. Ebben a megközelítésben minden hazugság, ha hasznos a téma, hogy úgy mondjam, hogy megmentse őt, nem tekinthető valódi.
4) A gyakorlatban, mint a kritérium az igazság és abszolút és relatív. Abszolút kritériumként a rendelkezésünkre áll ott. De ez a kritérium relatív és mert a korlátozott gyakorlatokat minden történelmi időszakban. Így a gyakorlatban évszázadok nem cáfolja a dolgozat oszthatatlanságának az atom. De a fejlődés a gyakorlatok és a tudás a dolgozat cáfolta.