Imák olvasható ki a gonosz gondolatok - az imakönyv
Jöjjetek, imádjuk Istent a király. (Bow)
Gyere, menjünk istentisztelet és bukása Krisztusban, Isten a mi királyunk. (Bow)
Gyere, menjünk az istentisztelet és esik maga Krisztus, a mi Istenünk Tsarevo. (Bow)
Könyörülj rajtam, oh Isten, a te nagy szerinti irgalmasságot, és sokasága szerint a te irgalmasságod töröld el az én gonoszságot. Főleg O My engem bűntől, a bűnöm megtisztítson; Te az én bűneimet al tudja, és az én vétkem szüntelen előttem. Csak, mert vétkeztem ellened, és a rossz dolgok történtek; Te igen opravdishisya te sloveseh és hódítsd vnegda megítélni a Tee. Mert íme, fogant Vétkeitekért anyám szült engem bűnök tette. Mert ímé igen szerette az igazságot; homályos és titkos bölcsesség megmutatta te esi mi. Okropishi rám izsóppal, és tisztítás; omyeshi nekem, és még inkább a hó fehéríteni. Hallja a dasi öröm és vígasság; örüljetek smirennyya csontok. Rejtsd el orczádat a bűneimet, és töröld el az én gonoszságaik. Tiszta szívvel létre bennem, oh Isten, és megújítja a megfelelő szellemben bennem. Eltaszított a jelenlét, vagy hogy a Szentlélek, hogy ne otymi. E Vozdazhd öröm mentési lelkedben és erősíti Vladychny MJA. Tanítok bezzakonnyya a Te, és a gonoszok térjen vissza. Szabadíts meg a vértől, Isten, ó, Isten az én szabadító; én nyelvem pedig örül a te igazságod. Lord, Orális ajkamat, és a számat kell mutatni ki a te dicséretet. Yako Ha ti amaz áldozatot, így egyes szám vágásra égőáldozatot nem blagovolishi. Áldozatokat Isten a töredelmes lélek; megtört és bűnbánó szívet Isten nem veti. Kérjük, az Úr, a te színed Sionban, és hagyja, hogy a Jeruzsálem falai sozizhdutsya. Ezután blagovolishi feláldozni az igazság, mely és az égett; majd feküdt Oltár a borjak.
És ezek troparion, Tone 7
Good Shepherd, a lelked polozhivy rólunk, akkor csökkenti az intim által elkövetett én, az egyik Áldott az a gondolat, hogy rám elme zabluzhdshago és iskhiti nekem egy farkast, egy Isten báránya, és könyörülj rajtam.
Nehéz az alvás homály sötétedik bűnös élvezetek, hanem adj reggel bűnbánat, megvilágosítja a szemeket myslennyya, Krisztus, a mi Istenünk, az oktatás moeya lelket. és ments meg engem.
Mist bűnös és világi slastmi sző elme okayannyya lelkem, szenvedély razlichnyim terem, és a gondolat, érzelem nem jön. De uschedri, Megváltó, a alázatosság és adj a gondolat, érzelem, és az al-megtakarítás vége előtt a hívás után a sóvárgás Urad, a Krisztus Megváltó én meg engem otchayannago és méltatlan.
Yako beleesik a rablók, és sebezhető, és taco al vpadoh a sok bűn, és a veszélyeztetett E lelke van. Ki fog igénybe bűnös AZ: tokmo hogy Te, irgalmas lelkek Orvos: Öntsd ki rajtam, oh Isten, a te nagy irgalmasságod.
Glory: Yako tékozló fiú priidoh és munkatársai bőkezűen: fogadja meg, Atyám, visszatérő, mint egy zsoldos edinago Istened, és könyörülj rajtam.
Deliver, Isten Anyja, a bűnök obderzhaschih minket: Te reményt adott igaz nem imámok, nem te, és az Ön által rozhdshagosya Lord.
És íjak 50, imával:
Ó, Istenem, légy irgalmas km nyomán, és bocsásd meg a te bludnago szent nevét.
első ima
Packie átkozottul elfoglalt szinguláris ész és sunyi szokás dolgozik bűn. Paki Prince of Darkness és szenvedélyes édességek szülő magával ragadott engem igen, és a szolga mint az ő smirennago, a vágy és a vágy, a test nem működött rajtam vezet. És mit fog tenni, az én Uram és Megváltóm, és közbenjáró, bízom benned, Ha ti nem tért vissza hozzád csomagok és postenyu, és arra törekedtek, kegyelem, amit tett értem: de félni és rettegni, nehogy kako mindig vallják és otstupiti obeschavayasya gonosz, és vétkezik kiyzhdo óra, és fizetés nélkül imák moeya Te vagy az én Istenem, a te türelem emelni felháborodás. Ki tudja elviselni a harag Urad; vedy DRC sokasága te irgalmasságod és a te mélyén emberiség csomagok vozverzayu magát a kegyelem, és sírni Hozzád: sündisznó vétkezett, megbocsátani. Padshago irgalmazz nekem, adj nekem egy segítő kéz. elmerült a sárban édesség. Ne megbocsátani, Isten, teremtés Ön rastlitisya bezzakonmi bűneimet az enyém, hanem a szokásos irgalmasságod és a jóság késztetés, hogy megszabaduljon a széklet és szenny telesnyya és szenvedélyes gondolatok, szennyezi mindig lelkem elkárhozik: Mert íme, Uram, ahogy Ő látsz, végezze ital helyek tiszta, hanem az egész lepra, és az egész test burkolt fekély. Sam DRC, Lover Az emberiség orvos testét és lelkét, és az irgalom istochniche, tisztítja a könnyek én természetesen már ömlött ki rajtam bőven: Öntsd ki rajtam kedvességet a te, és adj gyógyító és tisztító, és gyógyítani a töredezettség az én, és ne fordulj el orczádat előlem , de nem yakozhe dolog poyast rám kétségbeesés tűz: de Ő KAMPÁNYOK Néked, ó Istenem, nem hazugság, te Velia öröm van a mennyben egyetlen bűnös, aki bűnbánatot tart, ezeket a dolgokat meg kell csinálni, és nekem, bűnös, és becsukta a te ushiyu vágyakozást imámat bűnbánat; de nyitott nekik, és tömjén helyes, hogy előtted Vesi bo gyengeségük a természet teremtő és kényelmes gyenge kísérlet a fiatalok, és a kezelendő test, és preziraeshi bűnök és a bűnbánat priemlesh hozzád kiáltanak az igazság. Mert áldott és megdicsőült legtisztességesebb és a pompa a nevét, Atya, Fiú és Szentlélek, most és örökkön örökké és örökké. Ámen.
Ima második, ugyanazzal a Szent Bazil
Bőséges, romolhatatlan, és szeplőtlen bűntelen Isten megtisztítson, nepotrebnago te szolgád, minden rühessége testi és dushevnyya és elhanyagolt és a szomorúság az én megérkezett km trágya, Yin minden gonoszság enyém, és mutasd meg nekem szeplőtelen, Uram, a jóság, a te Krisztus és szenteld MJA invázió Presvyatago Ön Spirit: Te igen vozbnuv sötétségből tiszta szellemek az ördög, és az összes szennyeződést, spodoblyusya tiszta lelkiismerettel lyuk rossz és a tisztátalan ajkú, és énekelni minden szent neved, Atya, Fiú és Szentlélek, most és mindörökké, és örökre század s. Ámen.
harmadik ima
Urunk, Istenünk, vétkeztem sündisznó napjaiban ezt a szót, tettel és gondolat, mert övék a jó és a Lover az emberiség, bocsáss mi. Miren zavartalan alvás és adj. Az őrangyal nagykövete, amely mind soblyudayuscha engem minden gonosztól, mert te vagy a gyám a testét és lelkét a, és Néked tulajdonítunk dicsőség az Atyának és a Fiúnak és a Szentléleknek, most és mindörökké, és mind örökké. Ámen.
Ima negyedik, St. Ioanna Zlatousta
Uram, nem fosztja meg a te mennyei áldásokat. Lord. ments meg engem az örök gyötrelem. Uram, ha az elme vagy gondolat, szóval vagy tettel vétkeztem, bocsáss meg nekem. Uram, ments meg engem vsyakago tudatlanság és feledékenység, és a gyávaság és okamenennago érzéketlenség. Uram, ments meg engem a kísértésnek vsyakago. Uram, felvilágosítani a szívem, sün sötét gonosz vágy. Lord, AZ, mint egy ember vétkeztem, te nagylelkű, mint Isten, könyörülj rajtam, látva a fogyatékosság lelkem. Lord, evett kegyelmed, hogy segítsen nekem, dicsõítsen te szent nevedet. Úr Jézus, írj, te szolga lefelé az állatok és adj véget előnyöket. Uram, Istenem, Ha ti void, és létrehozta a jó a te jelenléte, de adj meg kegyelmed pozitív jó kezdet. Uram, megszórjuk a szívembe a harmat az kegyelmed. Mennynek és földnek, emlékezz rám, bűnös a te szolgád, és studnago nechistago, a te országodban. Ámen.
Ima az ötödik, a Boldogságos Szűz Mária
Saját szentséges Lady Istenszülő, te szentek és mindenható ima otzheni tőlem, és smirennago okayannago te szolgád, depresszió, feledékenység, butaság, figyelmetlenség, és minden rossz, gonosz és istenkáromló gondolatok a szívemből és okayannago pomrachennago elmém; és eloltotta a lángot szenvedélyem, mint egy koldus, és am okayanen. És ments meg engem sok és súlyos emlékek és vállalkozások, és az egész akció a gonosz Svobody rám. Te pedig megáldotta a születések és a híres legbecsületesebb te nevedet örökkön örökké. Ámen.
Pontosan ugyanazt: őszinte kerubok és dicsőségesebb túl összehasonlítani, mint a Seraphim, hiba nélkül bíztál rozhdshuyu Isten Igéje, az nagyon Istenszülő, Hozzád magasztalja.
Dicsőség az Atyának és a Fiúnak és a Szentléleknek, most és mindörökké, és mind örökké. Ámen.
Uram, irgalmazz. (Háromszor)
És otppust:
Urunk, Jézus Krisztus, Isten Fia, imádságok kedvéért te legtisztább anya és az összes szentek, ments meg engem, bűnös.
Ven. Ioann Lestvichnik.
Mintegy megmagyarázhatatlan istenkáromló gondolatok.
(Létra, 23 fok)
Efölött hallottuk, hogy a gyökér a rossz és a gonosz anya jön a gonosz fészekalja, azaz Rossz büszkeség született kimondhatatlan istenkáromlás. Ezért szükséges, és hogy a környezetre; Ez azért fontos, mert semmit, de a legkeserűbb ellenségeink és az ellenfelek. És ami még rosszabb, nem tudjuk megmondani, minden nehézség nélkül, nyitott, bevallom orvosával ezeket a spirituális gondolatokat. Ezért gyakran sok zuhant a kétségbeesés és a reménytelenség, és elpusztítja az összes számukra remény, mint egy féreg egy fa.
Gyakran előfordul, hogy közben isteni liturgia, és a legsötétebb óra elkövetése Mysteries, ezek aljas gondolatokat gyalázza az Úrban, és hajtsa végre a Szent Áldozat. Ezért egyértelműen kiderül, hogy ezek a gonosz, érthetetlen és kimondhatatlan szavakat bennünk a lélek azt mondja, gyűlölők, bár Isten az ördög, aki a leadott ki a mennyből, mert az Istent vizsgáljuk. És ha én ezeket a tisztességtelen és abszurd mondások, hogyan lehet azt, hogy elfogadta a fent említett ajándék a mennyből, imádat? Hogyan tudok áldani, és ugyanabban az időben káromolni?
Gyakran ez csaló és dushegubets sok meghajtók egy őrület a fejében. Nem gondolat nem olyan nehéz bevallani, mint ez; így maradt a sok idős korukig, mert nincs semmi, ami megerősít minket a démonok ellen, és a gonosz gondolatok, mint amit mi nem vallja, de elrejteni, és táplálja őket a szívben.
Senki ne gondolja, hogy ő bűnös istenkáromló gondolatok; Mert az Úr a szívét, és tudja, hogy ezek nem a mi szó, hanem a mi ellenségeink.
A mértéktelen ivás okozza a botladozó, és a büszkeség oka obszcén gondolatokat. Bár pretknuvshiysya ártatlan egy akadályt, de a részegség, nem kétséges, akkor kell büntetni.
Amikor mi az ima, akkor ezek a tisztátalan gondolatok és neizrekaemye támadnak bennünket, de a végén ima egyszerre indulnak tőlünk; mert nem a szokott foglalkozni azokkal, akik ellenük fegyveres.
Istentelen ennek szellemében nemcsak káromolja Istent, és az összes isteni, de a szó szégyenletes és gyalázatos mondja nekünk, hogy balra vagy ima, vagy estek kétségbe.
Ez gonosz és becstelen kínzó sok zaklatott ima; Sok kizártak az Úrvacsora .; Néhány test fáradt fájdalmát; lankadtság más post anélkül, hogy a legcsekélyebb gyengül.
Ő ez nem csak a laikusok, hanem kiterjeszti a szerzetesi élet, ami arra utal, hogy nekik, hogy nincs remény a megváltás, és hogy ezek mind átkozott hitetlenek és pogányok.
Akit a szellem hula érintett és aki akar szabadulni tőle, hadd tudja biztosan, hogy nem a lélek bűnösségét ilyen gondolatok, de tisztátalan démon, egyszer azt mondta, hogy maga az Úr, ez minden néked adom, ha ti alatt imádott (Mt 4, 9). . Azért látva mi is megvetve őt, és tudják be nekik semmit hozza gondolatok, azt mondom neki: Kövess engem, Sátán az Úr az én Istenem meghajolt, és Tom fogja szolgálni az egyik; Betegség Ön és szavak vonzó lesz a fejed, és a tetején a snidet a hula ebben a században és a jövőben (Zsolt. 7, 17).
Akik egyébként legyőzze az ördögöt hula togas lenne, mint enni a kezüket, hogy a cipzár. Mert hogyan előzni, hogy a versenyt, és azt kéri a tény, hogy hirtelen, a szél, repül a szíve, azonnal kimondja a szót, és azonnal eltűnik? Minden más ellenség, harc, lassú, és időt ad azoknak, akik azt állítják, komolyan ellenük. Ez nem így van: az imént megjelent, és már visszavonult; Azt mondta, és eltűnt.
A démon, amely gyakran próbálja támadni a legegyszerűbb elme és szelídséggel, akik a leginkább érintett, és zavarba ez; közülük lehet mondani, minden tisztességes, hogy mindezen dolgok történnek velük nem büszkeségüket, de irigység démonok.
Szüntessük meg a bíró, és elítélik a szomszédunk, és nem félnek a istenkáromló gondolatok; Az ok, a második pedig az első gyökér.
Mivel a zár a ház beszédeit hallja halad, bár ő nem volt velük, és beszél: mert a lélek, betartva önmagában meghallgatása istenkáromlásokat az ördög, zavarta a tény, hogy ő teljesítette azt mondja.
Ki megveti ez az ellenség, az egyik a kín, hogy megjelent; és aki egyébként feltalál a harcot, így érvényesül vele. Bár a győzelem parfüm hasonló szavak próbálják lezárni a szél.
Egy alapos szerzetes, tartós támadások ez a démon, húsz éve megalázta testét éhségérzet és virrasztások; de nem tudott kijutni a haszon, akkor írja le papírra a kísértésnek, elmentem egy bizonyos szent ember, és átadta neki a bírák öntött le arccal a földre, és nem mertek nézni rá. Idős olvasás szentírás, mosolygott, és felemelte az ő testvérének, azt mondta neki: „Tedd, gyermek, a te kezed a nyakamon.” Ha a fent említett bátyám ez a nagy ember azt mondta neki, „a szára bátyám, legyen ez a bűn, hogy hány éves lehet haladt, és egyik sem megy nektek; Miután betudni, hogy neki semmit. " Miután a szerzetes továbbra is ragaszkodott ahhoz, hogy ő még nem volt ideje, hogy ki az az öreg sejt, mivel ez a szenvedély eltűnt. Ezek a dolgok azt mondta, az egykori kísértésbe hozza hálaadás Istennek.