Imádják Allah és érvényességi feltételeket - iszlám civilizáció
Egy korábbi cikkben ( „Nincs más isten, csak Allah” - a szerk.). Megbeszéltük, hogy az értelmét Shahada „La ilaha illa Allah” lehet szavakba önteni, hogy „nincs Isten méltó istentiszteleti kivéve Allah.” Ma fogunk beszélni, mi imádjuk, hogy Allah, és mik a feltételei.
A cél szerint az ok, hogy mi minden teremtett, - imádják a Mindenható Allah nélkül tudják be társainak, ahogy parancsolja az Ő szent könyve:
وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون
„Hoztam létre a dzsinnek és az emberiség, kivéve, hogy kell imádni Me” (Szúra „Al-Zariyyat” vers 56).
Allah nem hagyott minket a választás szabadságát, hogyan mindannyiunknak meg kell imádják Őt. Azonban, ő küldte az embereket, hogy az ő Messenger (sallallaahu „alaihi wa sallam), és megadta neki a nagy könyvben elmagyarázni az embereknek az egyenes út.
Útját követve a Próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam) szintén nem kérdés a választás szabadságát. Ez a módja, hogy a Teremtő megparancsolta szolgáinak:
وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله إن الله شديد العقاب
„Vedd is valami, hogy kaptál egy követ, és arra az oldalra, amit ő megtiltotta neked. És félelem Allah, Allah bizony súlyos büntetés „(Szúra” Al-Hashr „7. vers).
Allah azt is mondta:
وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا
„A hívő ember és egy hívő asszony, nincs más választása annak eldöntésében őket, ha Allah és az Ő Messenger úgy döntött. És aki nem engedelmeskedik Allahnak és az Ő Messenger, hogy beleesett egy nyilvánvaló hiba „(Sura” Al-Ahzab”vers 36).
لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرا
„Allah Küldötte óta kiváló példája az Ön számára, aki azt reméli, Allahban és a Végső Napban és nem emlékszik Allah szokatlanul” (Szúra „Al-Ahzab”, 21. vers).
Ma sok muzulmán félreérti azt, amit ibadah, utalva rá csak rituális istentisztelet, mint az ima, naplemente, a böjt, Hajj. Sőt, ez magában foglalja az egész emberi élet istentisztelet - törekszik Allah öröm a teljesítését az õ parancsolatai és eltávolítását a tilalmakat. Parancsolatok és tilalmak Allah kiterjed minden területén az emberi tevékenység. Például, ha egy ember kedvéért az örömben, hogy Allah erősíti a családi kötelékeket, gyermeknevelés, teszi a dolgát lelkiismeretesen, megélhetését törvényes módon, a szabályok betartását az út, akkor sem tekintik istentisztelet, amelyre ez a Allah akarata lesz a jutalma re a Teremtő.
1. A lexikális jelentése a szó „istentisztelet”
A „Ibad» (عبادة) származik az ige „abada» (عبد), amelynek jelentése »szolgálni«, »imádják«, »íj«, »rabszolga lenni.« Ennek megfelelően a verbális szót ibadah »(عبادة) azt jelenti,»benyújtása«,»rabszolgaság«,»imádják«.
2. A koncepció az istentisztelet Shariah
1) formája tekintetében istentisztelet - egy megaláztatás Allah előtt a végrehajtás az ő parancsát és benyújtása az Ő tilalmak, szeretettel Őt, és dicsőítjük Őt.
Így az ügy nem tekinthető imádják, ha ez nem történt meg teljes szeretettel és megaláztatás neki. Amint azt számos vers a Koránban:
ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله والذين آمنوا أشد حبا لله
„Az egyik ember van, aki tulajdonítani egyenlő Allah, és szeretem őket, mint ők szeretik Allah. De azok, akik úgy vélik, a szeretet Allah erősebben "(Szúra" Al-Baqarah”, vers 165).
إن الذين هم من خشية ربهم مشفقون
„Bizony, akik rettegnek a félelem az Úr” (Szúra „Al-Muminun” vers 57).
إنهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين
„Bizony, régen, hogy siettesse a jót, hogy hívjon minket a remény és a félelem, és megalázza magát előttünk” (Szúra „Al-Anbiya”, vers 90).
2) Ami a természet imádata - ez minden, ami Allah szereti, és elégedett a szavak és a tettek, nyílt és rejtett.
Az eset nem imádják, ha nem felel meg a feltételeknek, amelyek mi megmondjuk egy kicsit.
1. őszinteség (Ikhlas) Allah előtt
A következmény az, hogy a célja a személy a jutalék az üzleti kell elérni az örömben, hogy Allah, és átveheti előnyöket a túlvilágon ezen keresztül megelégedettség. Azaz, amit tett emberek a nyilvánvaló esetekben, mint például egy jó hozzáállás, hogy a szülők, segíti az embereket, stb vagy titkos ügyek, mint a szeretet, a gyűlölet - a célból, hogy ezekben az esetekben az, hogy elérjék a megelégedésére Mindenható Allah, amint azt számos a Korán és Hadísz Allah (sallallaahu „alaihi wa sallam):
الذي يؤتي ماله يتزكى وما لأحد عنده من نعمة تجز ى إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى ولسوف يرضى
„Ki ad a vagyonát, tisztítására és minden kegyelem teljes visszatérítésének csak a vágy a Face Urának a Magasságos. Ő minden bizonnyal elégedett „(Szúra” Al Leila”, 18-21-es verseket).
يا أيها الذين آمنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى كالذي ينفق ماله رئاء الناس ولا يؤمن بالله واليوم الآخر
„Ti hívők! Ne tegye az alamizsna hiába azok kifogások és sértéseket, mint ő, aki azzal tölti tulajdonság kedvéért mutatja ki, és nem hiszek ebben Allahban és az utolsó napon „(Szúra Al-Baqarah vers 264).
Is telt a második igazak kalifa Umar (Allah legyen elégedett vele) azt mondta: „Hallottam Allah Küldötte (sallallaahu„alaihi wa sallam) azt mondta:”Valóban, az ügy (becsült) csak a szándék, sőt, minden ember (get), hogy mi volt a szándéka (nyereség). Tehát, kivándorolt Allah és az Ő Messenger költözik Allah és az Ő Messenger, és letelepedni kedvéért valami hétköznapi vagy egy nő, akit feleségül akart venni, mozog (csak) amelyre költözött „(Al-Bukhari, 1).
2. A jelen Sunnah az Allah Küldötte (sallallaahu „alaihi wa sallam)
Azaz bármely kérdésben tekintik imádják, nem elég, hogy elvégezze a őszintén kedvéért Allah, - szükség van arra is, hogy az ügy, összhangban a saría, ami jött Allah Küldötte (sallallaahu „alaihi wa sallam). Ennek bizonyítéka a következő vers a Korán:
فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا
„Aki azt reméli, hogy megfeleljen az Urat, hadd dolgozzanak igazság, és senki nem imádja együtt Urát” (Szúra „Al csalás”, vers 110).
Ibn Kathir. így értékelni ezeket a szavakat, azt mondta:
„Aki azt reméli, hogy megfeleljen a Lord” - ez a jutalma;
„Hadd végezze igaz tetteket” - azaz, cselekmények megfelelő saría Allah;
„Senki sem imádja együtt a Lord” - ami azt akarja, ezek a cselekmények Ábrázat Allah, anélkül, hogy őt társult. És cselekedni, vitték, szükséges, hogy összekapcsolják a két feltétel: meg kell őszinte kedvéért Allah és a saria-kompatibilis Allah Küldötte (sallallaahu „alaihi wa sallam) (»Tafsirul Kuranil azym«Ibn Kathir).
Szintén a hadeeth narrátora az anya a Hűséges Umm Abdullah Aisha (Allah legyen vele elégedett, Allah) azt mondta: „Allah Küldötte (sallallaahu„alaihi wa sallam) azt mondta:”Ha valaki teszi ezt a mi dolgunkat valami új, és nem kell ő hozzáállása, akkor el kell utasítani „(Al-Bukhari, muszlim, Abu Dawud és Ibn Majah).
Ez hadeeth egyik nagy alapjainak iszlám. Ahogy a hadísz, amely azt mondja: „A művek (becsült) csak a szándék” - szolgál értékelésekor kritériumként a belsejében a belső, rámutatva, hogy a személy, aki bármilyen munkát nem a kedvéért Allah, nem kap a jutalom, ez hadísz lehet szolgálhat kritériumát a külső ügyek. A tartalmából következik, hogy minden olyan munka, amely nem felel meg a parancsokat Allah és az Ő Messenger elutasításra kerül, ami azt jelenti, hogy minden egyike azoknak, akik a vallás valami újat, végzi illetéktelen.
Amint azt Sheikh Ibn Uthaymeen. imádják elfogadták, meg kell felelnie a következő feltételeknek:
1) Istentisztelet meg kell felelnie a saría okairól miután megtette (van egy szem előtt, hogy kell egy alapot a Shari'ah).
Azaz, ha valaki imádják Allah imádata a fő oka, hogy nem megfelelő saria, akkor érvénytelen. Ennek egyik példája az ünneplés a születésnapja a Próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam), amelynek nincs alapja a saria és nem kerül végrehajtásra, amikor a Próféta (sallallaahu” alaihi wa sallam), és nem kerülnek végrehajtásra, ha az életét társait és az igazak elődei (igen Allah legyen elégedett velük).
2) Istentisztelet meg kell felelnie a saría tekintetében a faj.
Például, ha egy személy az ünnepen áldozat levágott ló, imádata érvénytelennek tekintjük, hiszen a saría erre meghatározott másik fajta állat (teve, szarvasmarha vagy juh).
3) Az istentisztelet meg kell felelnie a saría relatív mennyisége.
يا ايها الذين آمنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا. وسبحوه بكرة واصيلا
4) A istentisztelet kell felelnie saría relatív teljesítményét az eljárás.
Mint tudjuk, a típus az imádat mosdás. És ha egy személy mosdás, hogy először mosás a lábát, majd törli a fejét, miközben a Shari'ah jött éppen ellenkezőleg, hogy az ilyen imádat érvénytelennek tekintjük.
5) Istentisztelet meg kell felelnie a saría képest az idő kivégzés.
Példaként, ha valaki úgy dönt, hogy a kötelező gyors hónapban Shavaliev vagy Shaaban, nem a Ramadán, vagy pedig végre namaz Zuhr (ebéd), amíg a zenit, akkor az ilyen imádat nem tekinthető érvényesnek, mivel ez elvégezhető egy ismeretlen Sharia időben.
6) Istentisztelet meg kell felelnie a saría tekintetében a helye a végrehajtás.
Azaz, ha egy személy úgy döntött, hogy végre Hajj (zarándoklat nagy) Iránban, mint imádat érvénytelennek tekintik, mert nem az a hely, az általa meghatározott Shariah.
Miután áttekintettük a feltételeket, amelyek mellett istentisztelet érvényes, meg kell jegyezni, hogy ez csak akkor elfogadott, a muszlimok. Ennek bizonyítéka az a Korán vers:
وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا
„Fogunk foglalkozni cselekmények, hogy az általuk elkövetett, és átalakítani, hogy eloszlassa a port” (Szúra Al - Furqan, 23. vers).
Abdurrhman Sheikh Al-Saadi. így értelmezi a aya, azt mondta:
„Minden ember keményen dolgozik, és reméljük, hogy az intézkedések javukat, de tetteik lehet hiábavaló és haszontalan az Ítélet Napja. Ez történik a hitetlenek és többisten, ki lesz a teljes veszteség. Ők nem csak lehet megfosztani a kompenzáció, hanem fogják büntetni azért, amit tett életében a földön. És ennek az oka - hiánya jobb hit és a hitetlenség Allahban és az Ő hírnökei. Valóban, Allah úgy járnak el azokon a rabszolgáit valló komolyan jobb hit és megfelelően követte Isten hírnökei „(” Tayseer brown Rahman phi tafsirs kalyamil Mannan „Al-Saadi).
Szintén közvetíteni a szavak Aisha, azt mondta: „Megkérdeztem:” Ó Allah Küldötte, Ibn Dzhudaan a (kor) tudatlanság fenn rokonság és táplálja a szegények járna, ha ő egy szívességet? „Ő így válaszolt:” Valóban, ez nem fog neki jó, mivel nem volt olyan nap, amelyben azt mondta: "Uram, bocsáss meg bűneimet az ítélet napján,„(muzulmán, 214).
Így minden személynek kell lennie figyelmes, hogy az istentisztelet - ez volt a kapcsolata az Úrral a világot. Mindenható Allah nem kell imádatunk, hogy szükségünk van rá, és ennek megfelelően az elégedettség, ami keresünk keresztül tetteinkért. Valóban, ez az elégedettség csak úgy lehet elérni, őszintén és benyújtása az Ő törvényeinek - a saría.