Ima szolgáltatást a Akathist mi ez
Ima Szent Paraskeva
„Kathisma - egy különleges fajta zsoltár zsoltár eltér máshol az istentiszteleten, mint például Proemial zsoltárokat. Azaz, a zsoltárokat azzal, most leginkább olvasni, a legkevesebb ünnepélyesség és egy csendes helyen a test ülve. Ez természet Kathisma főleg reggel, ahol ezek miatt ez a nyaralás a test és a lélek a szorgalmas ima imádkozik - litániákat és az ének a különböző ünnepségek. Proemial zsoltárokat, például a Six zsoltárok és a többiek, kivéve a zsoltárokat kathismata, imádkoznunk kell, és tartsa magát rajtuk, így, „mint beseduyusche láthatatlan Isten” miért ezekben nem ül. Keresztül engedélyt ülni Kathisma Zsoltárok hagyjuk hallgatni őket, nem annyira, mint egy imát, hanem egy figyelmeztetés, mint egy műalkotás, hogy élvezze teljes a költészet. Abban Kathisma ezért imádkozott a zsoltárok megragadja a figyelmet a másik kezével képest zsoltárokat más szolgálati helyeken. Ezért ne kapcsolja le Kathisma zsoltárok már fut ugyanazokat a szolgáltatásokat másutt: az összes zsoltárt Hat Zsolt, vesperás, óra ismétlődnek néha Kathisma ezeket a szolgáltatásokat. Míg istentiszteleten énekelt zsoltárokat bit, 1 vagy 3, ami történt az átalakítás előtt szolgáltatások hatása alatt szerzetesség (I-IV-ot.), Nem lehet ül a szokás zsoltároskönyv. Úgy tűnt, hogy a szolgáltatás, hogy megpróbálja, hogy egy vagy több nap, inni az egész Psalter. Az első említés az egyéni Cassian az V. században. (A megadott. Ch. 218), és a hang igazolás, melyben leírja a szokás az egyiptomi szerzetesek, arról tanúskodik, hogy az eredetiség. Proceedings of VI-VIII. Keleten és Nyugaton egyaránt, beszélni az ülés csak olvasás (épületes) és a Kelet, és hangsúlyozza a távolságot vypevaniem egész Psalter az éjszakai szolgálat: elkülönítés, egy leírást a Sinai Matins a cikk címe, στάσις - álló, és azt mondja, hogy énekel nekik felállt; és ezek a részlegek (Zsoltárok 50 mindegyik) a matins egészen felel meg Kathisma. Állás kathismata igényel Diatiposis (lásd alább "Chin Kathisma" ;. Legyen Ch 295, 310 ..). De át a nyugati, talán Cassian, egyedi ülések zsoltárokat ott hamarosan széles körben elfogadott, és mentek tovább más részein a szolgáltatás. Keleten a IX században. Már van egy kifejezés κάθισμα, amely azonban nagyobb mennyiséget használunk, mint most a görögök között, a dalokat, mielőtt olvasás, mint az osztályoknak a zsoltárok, amelyek többsége úgynevezett αϊ στιχολογίαι és dicsőség kathismata - Cikkek, de Ipotiposise hívják κάθισμα ψαλμούς és Diatiposise és közvetlenül κάθισμα. A gyakorlatot követi - az egyetlen ülőhely az olvasás és a háta mögött egymást zsoltárokkal kathismata - és a jelenlegi alapszabály: sedalions megállapított csak a Kathisma, amellyel a következő olvasási; úgyhogy ne tegye sedalions kathismata után vesperás, amellyel szemben nincs az irodalom; Ezzel szemben, sedalions megállapított nélkül kathismata előtt leolvasott, például 3 dal a kánon. " Michael Skaballanovich. Magyarázat tipikon.Znayu, Virgin, Lady, Isten Anyja, aki szült a testben az Isten Igéje, hogy nem volt megfelelő számomra ezek a dolgok, és hogy én, mint a tékozló nem érdemes nézni, hogy a kép, Szeplőtelen Ever-Virgin, a test és a lélek veled van, tiszta és világos nincs szennyeződés, és a tisztaság a te igaz - elfordulni tőlem, így tékozló, és kerülik az én. Mégis, mivel az Istentől született, kit lenni, hogy az ember a bűnösök hívott megtérésre, akkor megkapja a vallomásomat sok és súlyos bukás és elképzelni a bírók egyszülött Fiát, a te, és az Istennek, kérvén őt, hogy irgalmazzon szegény volt, és a balsorsú lelkemet . Sok az én bűneimet hadd építsek neki a szemét, és kérjük őt a megbocsátás, és tudja képzelni Molitvennitseyu és Hodataynitseyu, mert élvezi a sok és nagy ajándékokat teremtett Istenem, minden elfelejtette kiderült én szegény és hálátlan, helyesen alkalmazzák a szarvasmarha, értelmetlen és hasonlította őket. Van az erények szegények és a gazdagok indulatok; tele szégyennel és megfosztották isteni bátorsággal; Azt elítélte Istenem, gyászol az angyalok, démonok nevess, lelkiismeretem elítéltek, pristyzhdayut ravasz ügyeimet; halál előtt, hogy halott vagyok, mielőtt a Bíróság önálló elítélte előtt a végtelen kín maga Muchu kétségbeesés. Tehát akkor én menedéket keresnek Egyetlen legtöbb orvosi Lady Istenszülő. Több tízezer tehetségek tartozott nekem, kurvák után járás kinek apai birtok parázna ellentétben Manasse belemerül a paráznaság, mint a gazdag ember lesz a szívetek keménysége miatt, egy rabszolga falánkság, egy tároló a gonosz gondolatok, szerető szégyenletes és csúnya szavak, tele minden tisztátalanság, és mentes minden jó csinál. Könyörülj én alázattal, tiszta, könyörülj az én gyengeség, makulátlan. Van egy nagy bizalommal előtt született néked, mi nem bárki más. Meg tudod csinálni mindent, mint az Istenanya, mind a teljesítmény, mint a kiváló minden lény; semmi túl nehéz neked, ha voskhoschesh. Csak ne vesd a könnyeimet, nem megvetés én sóhajtozó nem irtózom a szívem baj, nem kell szégyenkeznie, reményem benned de Matern kérésedet térdel onoyu ereje legyőzhetetlen vágy jó Fia és Isten a te, megenged nekem, sajnálatos és méltatlan szolgája, vospriyat eredeti és ősi lelki szépség, dobja ki a csúnyaság szenvedélyek, a bűntől és rabszolgává az igazság, meztelenség rühessége testi vágy, felöltözött a szentély lelki szépség meghalni a világ életre erény. Akár utazik maga Soputnitsey nekem, lebeg a tengeren Soplavatelnitsey. Maga meghódítani démonok, folyamatosan ellenem harcolók erősíts engem, éber, őrzött alvás, megvigasztalja a szomorú, ösztönzik rettegj erősíti gyönge, hogy megszabaduljon a sértett mentesülnek a bíróság rágalmazták hamarosan előzetes, amikor nem vagyok életveszélyben minden nap az én ijesztő látható ellenség gyötör igazságtalanul kell démonok minden ismer, akinek szolgája vagyok.
Ne feledje, a nagy egyházatyák gondolat: meg kell küzdeni ellen nem bűnös, de a bűn ellen őrült ember. Nyúlik vissza, a szomszéd, mint duhovnobolyaschemu igénylő a támogatást és megértést, várható, hogy szükség lesz az áldozati szerelem (vagyis nem igénylő válasz a szeretet). Tiszta. hogy lesz elviselni egy csomó, mind a beteg az ő megrögzött szokása élvezi, és a démonok, akik biztosan emel ellene vas.HRANI GOD, a gyerekek!
Kérjük, értékelje a legjobb képminőséget.
Hiszek egy Istenben, mindenható Atyában, mennynek és földnek, minden látható és láthatatlan dolog. És az egy Úrban, Jézus Krisztusban, Isten Fia, nemző, az Atya egyszülötte előtt minden korosztály; A fényt, valóságos Isten a valóságos Istentől, nemzett, de nem teremtmény, egylényegű az Atyával, aki által minden dolog történt. Értünk, emberekért, a mi üdvösségünkért leszállott a mennyből, és testet öltött a Szentlélek és Mária, és emberré lett. Megfeszítették számunkra is Pontius Pilate alatt, és szenvedett és eltemették. És feltámadt a harmadik napon az írások szerint. És vozshedshago a mennybe jobbján az Atya és sedyascha. És eljön újra dicsőségben ítélni élőket és holtakat, Kié birodalom soha nincs vége. És a Szentlélek, az Úr, az életadó, aki az Atyától származik, aki az Atyával és a Fiúval együtt imádunk és megdicsőült, aki beszélt a próféták által. Az egy, szent, katolikus és apostoli Egyház. Azt vallom az egy keresztséget a bűnök bocsánatára. Várom a feltámadás a halálból, és az élet a világon. Amin.O Tche miénk, skonchavshagosya a te országodban, fogadni idezhe légió bűn és a rossz, idezhe sérthetetlen szent akarat, idezhe a gyülekezési tiszta lelkek és szemérmes angyalok Szenteltessék meg a te kegyes nevét és illatos dicséret: Alleluja.
Svetlana külföldön él. Kezdjen új életet a semmiből nagyon nehéz, különösen, ha meg kell csinálni, még a kis dolgokban. Ahhoz, hogy megvesse a lábát idegen földön, a lány volt, hogy az európai felsőoktatás, sőt, hogy újra át a jobb oldalon. Svetlana tan nem volt könnyű, de minden nap olvasott akathist Nikolayu Ugodniku, és ez a szíve tele volt csendes a jövőbe vetett bizalmat. Az első kis győzelem emigráns történt a vezetési teszt - ő ragyogóan telt neki, miután gondos szentek imádságai. Majd fokozatosan kezdtek építeni, és más esetekben e Svetlana köszönhetően Nicola Chudotvortsa.Kto veled, ő lesz védve mindenféle baj ellenség, Isten velünk van. Aki nem hisz ez a levél, hagyjuk azt a nyakán az állat és lő, és nem lesz semmi baj vele. Ámen. A levél látható az égen 1766. Úgy lógott a levegőben, vette a kezébe. Az Atyának és a Fiúnak és a Szentléleknek. Ámen. Csak 1791-ben. sikerült leírni írni, közeledett és kapott a kezébe a szent szerzetes. Aki nem ünneplik vasárnap ő lesz átkozva Urunk, milyen ostoba jószág. Ráparancsol dolgozni hat nap és a hetedik ünnepelni, és szolgálják Istent. Isten Igéje, ha nem hajtják végre, akkor büntetni chumoyu, a rossz termés, és mindenféle bánat. Sajnos hamar tett, és büntesse meg hamarosan. Tegyen meg mindent annak érdekében, hogy, akkor kap a pihenés és az egészség. Ki nem hiszi, hogy írni, akkor van baj, mert mondom néktek, hogy ez a levél íródott, Jézus Krisztust. Ki ellenzi ezt a levelet, akkor kell bízni, és nem lesznek elmentve. Kinek van a levél, és nem fog megjelenni azoknak, akik nem írja felül azt, bűneit, bűnei nem lehet megbocsátani, és annak szükségességét, hogy számoljanak be ítélete. Megítéli tisztességesen, és az igazak áldott. Az Atyának és a Fiúnak és a Szentléleknek. Ámen.
Örüljetek, tanár istinnago az Isten megismerésében; Üdvözlet, üldözője, a mágia és jóslás.
[1] hosts, - az összes (kovácsolt) tartalmazza az összes erejét és ellenőrzés.
Az ima a Boldogságos Szűz Mária előtte ikon „Milkgiver” a biztonságos szülés és az újszülött egészségi
Mint már említettük, az imák vannak osztva imákat, petíciók, imák, hálaadás és az ima-dicsőítése. Az első típusú ima, például Makariya Velikogo Ima, ima - dicsőítése, a végső része minden ima. Ha szeretné, hogy megtalálja a saját ima Hálaadás ima egyszerű.
Imák CSE vizsga
Ima szolgáltatást a Akathist mi ez
