Iii 1. fejezet

Proceedings az előző fejezet vezet a jól meghatározott ?? ennye következtetéseket a célja az oktatás. Az első és legfontosabb, az oktatás célja kínálkozik meghatározni ?? eniyu - szemben a véleményen van, hogy az oktatás célja, hogy haszontalan, mivel a tanuló fejlesztése összhangban own''planom 'hogy tutor ismeretlen. Másodszor, ha a fejlesztés az egyén miatt életkörülményeinek és tevékenységek, amelyek a szervezett és irányított oktatás (különösen az első életévben, amikor az alapjait a legfontosabb jellemzői és tulajdonságai a személy), akkor a pedagógus a célt tűzte ki a szervezet szabályait és tevékenységek összhangban meghatározva ?? ennym ideális.

Néhány vonz a földterület öröklése urak,

A másik egy paradicsom, csillámló a távolban.

Itt, ez körülbelül Baris elfelejteni

Továbbá nem ad fül dob!

A közelmúltban, amikor meghatározzák a célokat az oktatás ?? enii Sun ?? e több felhívjuk a figyelmet olyan értékrend társadalmilag elfogadott 'V értelemben azt mondhatjuk, hogy az ember hozta létre a szellem ezeket az értékeket a helyes megoldás, a probléma ép ?? s vospitaniya '' *. De mit lehet cselekedni, és ami igazán áll, mint a valódi értékek nemzeti kultúránk? Végtére is, mi van a legutóbbi évekig az érték fogalmát a tanítás irodalom általában nem használják. az érték az ár alkalmazni a szellemi birodalomban az ember - „” izobretenie 'tisztán racionalista nyugati gondolkodás.

A gyökér a tanítás értékek - megértése az emberi szükségletek. Gyakran teljesen ?? (legalábbis hazánkban irodalom) meghatározására ?? enii igényeinek lásd Maslow, aki látta, mint alapvető fiziológiai szükségletek (megelégedésére éhség, szomjúság, szexuális vágy, stb), és nagyobb kereslet szükségesnek látták az önmegvalósítás (megvalósítása a cél ?? s, tehetség, önfejlesztés). A kettő között - az alsó és felső - igények folyamatosan jelennek meg és kísérik a lejáró személyi biztonsági igények (biztonságban érezze magát, hogy megszabaduljon a félelem és kudarc) tartozó és a szeretet (hogy közel az emberekhez, és tartozik egy meghatározott ?? ennoy közösség), tisztelet (jóváhagyás elismerése tisztelet az emberek), a kognitív szükségletek (tudni, hogy képes, hogy megértsék, hogy vizsgálja), esztétikai igények (harmónia, szimmetria, rend, szépség) *.

Összhangban a követelménynek a koncepció az emberi élet élelmiszer és a nedvesség, az érzés, a biztonság, az emberek tisztelete, a tudás és képességek elérése a harmónia, az önálló fejlődés. De az oktatás célja - rendre a gerjesztés vágy (és tevékenység) az elégedettség nem csak ökológiai, hanem a lelki szükségletek és az önmegvalósítás igényeit.

A fentiek alapján született egyetértés, de aggasztó, hogy a lista az emberi szükségletek, melyeket csak vele kapcsolatban a szükségletek, így biztosítva a személyes jólétét. Minden, ami egyesíti az ember az emberekkel készült rá, arra szolgál, hogy javuljon a helyzete, javítására, fejlesztésére és megnyilvánulása a személyiség. Egy férfi, illetve a többi ember - csak a fogyasztó számára. Ő nem kell szolgálni az embereket, feladatai ellátásához nekik.

A legalapvetőbb élet példája - egy példa az anya-gyermek kapcsolat - nem illik ebbe a rendszerbe. Az igény, hogy szolgálja a gyermek nem az ő kötelessége előtte, és látni benne a felismerés, a harmónia, a siker, a biztonság, - nem ez az igény a legmagasabb az anyák? Mivel az orvos, aki, hogy mentse a beteg, aki nem gondol a saját dicsőségét és nem is a felelősséget? Vagy egy tanár, aki nem is számítva a helyes munka díjazását, segítve a gyermekek válnak az emberek?

Áldozatot és önzetlenség, benne rejlő ?? teljesen normális emberek, és alapot a nemzés, nincs helye a rendszerben fenti értékeket. De jó, hogy az ember, a legmagasabb értéket a vállalat, és lesz a maga számára a legnagyobb érték?

* Lásd. Nikandrov ND Értékek alapján ép ?? s az oktatás. - № 3.

* Kapterev PF Válogatott pedagógiai Sochin ?? eniya. - Moszkva, 1982. - PP 438, 439.

Beatitudes: 1) alázat; 2) bűnbánat és együttérzés; 3) A kímélő hatása és a kibékíthetőség; 4) Az igazság szomjúság; 5) irgalom 6) szív tisztasága, a szabadság a bűnös vágyak; 7) A békét a világ, az élet békében és harmóniában; 8) Keménység a hit; 9) türelem üldözés hitükért.

Halálos bűn: 1) büszkeség; 2) zsarolás; 3) paráználkodásából; 4) irigység; 5) a falánkság; 6) rankor; 7) csüggedés.

Leküzdeni ezeket a bűnöket erények végrehajtása Beatitudes: 1) szelídség és az alázat; 2) nagylelkűség; 3) ellenállás testben; 4) szerelem; 5) absztinencia; 6) a beteg és a kibékíthető; 7) körültekintéssel és gondossággal.

* Demkov MI Pedagógia természetesen. Part II. Elmélet és gyakorlat az oktatás. - M.; Pᴦ. 1915. - S. 39.

Az értékeket továbbítani ideálok eredményeként jött létre a kreatív transform''myslitelnyh dannyh '.

PF Kapterev azt állította, hogy az elrejtett személyt a Magyar ideális megtestesülő életét és tevékenységét a szent aszkéták, hívei a legnagyobb vallási és erkölcsi törekvések; a bátor védők a haza, együtt szolgált a nagy állami szolgáltató; erős szellem beteg ártatlan szenvedők tartott feszességét és lelkierőt a leginkább katasztrofális körülmények: „” vengersky ideális fejezzük nem azonos formák különböző osztályok és rétegek az emberek. (De -. Ie) annak ellenére, hogy a látszólagos ellentmondások ideálok. a lényeg ugyanaz. És itt-ott jön önzetlen szolgálat a társadalom és az állam, amelyhez a személyes ?? Hinnóm samopozhertvovaniem '*.

* Kapterev PF Válogatott pedagógiai Sochin ?? eniya. - S. 199-200.

A XX században. Morris (1901-1978) az alábbi öt alapvető dimenziója, valamilyen kombinációja, amely rendszerint megjelenik az adatbázisban, tudatosan vagy öntudatlanul meghatározott oktatási célok:

-preferencia felelős és etikus részvétel élet, amelyben értékelik, és tartósítása tökéletes ?? e, hogy megszerezte egy ember;

- szervezet önálló belső életét, a gazdag és fejlett önismeret, öntökéletesedés, az elutasítás a felesleges megszorító;

- érzékenység az emberek és a természet

- érzéki öröm és élvezet, a nyitottság az élet stressz nélkül, és magát az időben.

Hogy mit kell összpontosítania tanár, pedagógus, a munkavállaló az állami oktatási intézményekben? Lehet ez szenvtelen és hirdessétek az Tanári választás szabadságát életcélok és az oktatás céljai?

lásd még

Lecke №5 Fék Tárgy №8 ellenőrzési mechanizmusok az autóipar műszaki egység csoportos óravázlat - Abstract tanár ciklus Lópokrócok ezredes Fedotov SA "____". [További információ].

I helyzetben biztonságosan kulcsrakész 180 ° egy olyan helyzetbe, II. Ha egyszer eljut a második pozícióban a műszerfalon kigyullad szükségképpen izzók. Ezek a következők lehetnek: a kontroll lámpa feltöltéssel, az olajnyomás vészjelző lámpa. [További információ].

A hellenisztikus korban a szobor fokozott vonzódás a pompa, és a groteszk. Egyes művek tűnnek túlzottnak szenvedély, más észrevehető túlzott közelséget a természethez. Ekkor kezdtem szorgalmasan másolja a szobor korábbi időkben; köszönhetően a másolatok most már tudjuk, sok. [További információ].

Kezdés francia gótikus szobrok lefektetett Saint-Denis. Három portálok a nyugati homlokzat a híres templom tele volt szobrok, amelyben az első bizonyíték a vágy, hogy szigorúan kidolgozására ikonográfiai programot, volt egy vágy. [További információ].

Az eredmény a XVII században manierizmus és a konvenció, elplántálám mindenféle festés, megakadályozta, hogy a portré tartani a magassága elérte őket. Műfaj lebomlik, és háttérbe szorul a festészet és a szobrászat. Elérése reális portré a hívei. [További információ].

Monumentális gótikus szobrászat Németországban tapasztalt virágkora a második harmadában a XIII. A eredetisége a formázott szerkezet miatt nem csak a német hagyomány műanyagból, hanem a helyzet a politikai és szellemi élet, az ország, ahol a láng kialszik ebben az időszakban. [További információ].

1. Orazio Vecchi. „Amfiparnas” madrigál komédia. Jelenet Pantalone, Pedroline és Hortense 2. Orazio Vecchi. „Amfiparnas” madrigál komédia. Jelenet 3 Isabel és Lucio Emilio Cavalieri. „Az ötlet a lélek és a test.” Prologue. A refrén: "Ó, Signor" 4. Emilio Cavalieri. [További információ].

1248-ban, amikor a kölni érsek, Konrad von Hochstaden megfelelően az első követ a kölni dóm, kezdte az egyik leghosszabb fejezetet a történelem az európai építkezés. Köln, az egyik leggazdagabb és politikailag erős városok az akkori német. [További információ].

Etienne Moris Falkone (1716-1791) Franciaországban és Magyarországon (1766-1778 g). "Fenyegető Cupid" (1757, Louvre, Ermitázs) és annak másolata közé tartozik. Emlékmű I. Péter (1765-1782). Az ötlet és a karakter az emlékmű, jelentősége a városi együttest. A szerepe a segéd Falcone - Marie-Ann Kollo (1748-1821) a döntéshozatalban. [További információ].

Kapcsolódó cikkek