humanista antropocentrizmus
Antropocentrizmus - áttörés a filozófia az ember, hogy a kreatív szellem és az egyetemes létezés a világon. Köztudott, hogy a figyelem tárgya a filozófia az ókori világ bylKosmos. és a középkorban - Isten. Renaissance összpontosította figyelmét a személy. a lényeg, a természet és a lét értelmének és hivatás a világon. Ez volt ebben az időben alakult Humanizmus - ideológiai irányzat, melynek támogatói nyilvánította az ember, mint a legfőbb érték, és célja a társadalomban. Humanizmus jelentette újjászületés ( „reneszánsz”) az ősi elképzelések az egyén tisztelete, a védelem a belső értékét, a becsület és a méltóság, a jogot, hogy a szabadság és a boldogság.
Humanizmus származott Olaszország között a művelt városi rétegek. Úgy alakult a kebelén az irodalom, mint kritikai válasz a dogma hristianskoy1 vallás a középkorban, ez nem a tanítás bűn és a szabadság hiányát az ember. Olasz író felújított és támogatni a munkát a régi költők és filozófusok (Socrates, Epikurosz, Virgil, Horace), amely támogatta az elképzelést, vysokoy1 értéke ember, aki ész és a szabadság. Ősi kultúrák humanisták, mint egy modell a tökéletesség, nem helyesen utasította a korszak „Millennium Night” (a középkorban).
A központ az olasz humanista mozgalom volt Firenzében. Ebben a városban született, és létre Dante Aligeri (1265-1321) - az utolsó költőjének „középkor”, és ugyanabban az időben „az első költő a modern időkben.” A svoey1 „Isteni színjáték” Dante előadott merész tézis, hogy az ember egy csoda a természet nem csak post mortem, hanem a földi élet, amelyben találja magát. Heroes a vers él emberek keresnek és szenvedők maguk hoznak létre a saját sorsát.
Francesco Petrarca (1304-1374) alapítója, a dalszövegeket egy új műfaj az európai irodalomban (írta szonettek imádott Laura). Híve volt, de megvédte az egyén azon jogát, hogy a szeretet és a boldogság. Az élet - mindig egy keresési magának ebben a világban, gyakran tele van szenvedéssel, a mentális szorongás.
A létesítmény olasz humanizmus és segített az író Dzhovanni Bokkachcho (1313-1375.), Aki játszott műve „A Dekameron” a helyzet a papság a kritika és támogatása a fejlett fejében a városi lakosság. Prédikált az ötlet a „természetes ember”, harmonikus és a gyönyörű természet szója.
Született a kebelén irodalom humanista eszmék talált a kifejezést egyéb szellemi kultúráját a reneszánsz. Először is utal, hogy a művészet a kor :. A nagy képviselői Leonardo da Vinci, Michelangelo, Raffaello, Titian és mások felébresztette az érdeklődést az emberi test, kifejezett szépségét. Szép test mutatkozott a munkájukat, mint kifejezés a belső szépség.
Leonardo da Vinci (1452-1519). ( "Mona Lisa - Mona Lisa", "Utolsó vacsora", stb.) Ez az olasz gondolkodó jelképe volt teljes és harmonikus személyiség. Matematika és a mechanika, a festészet és a fizika, az anatómia és a filozófia, a technológia, a mérnöki - egy ritka gömb megérintette az elme, a gazdag és ritka egyén képességeit. Élesen negatív hozzáállás asztrológia, mágia és alkímia, inkább szigorú tudományos ismereteket.
Leonardo az ember maga teremti a természet művészeten keresztül. Majdnem olyan, mint az Isten, az ember képes létrehozni természetes anyagokból számtalan féle új dolgokat. Létrehoz egy új valóság - a világ a kultúra. A csúcspontja ez a folyamat - a szakterületen, amelyben egy személy nyilvánul meg, mint „az unokája az Isten.” Art - fontos eszköze az emberi kifejezés és megnyilvánulása a kreatív küldetése a világban.
Más képviselők a reneszánsz művészet - festés - Botticelli, Raffaello, Titian, Velázquez (Spanyolország) Irodalom - Shakespeare, Lope de Vega, Cervantes (Spanyolország).