Hozzászólások vezető ki az iszlám, salyafi utca
Vannak ellentétes cselekmények iszlám és sértik meg. És ha egy muszlim követ még egyikük, aki beleesik a politeizmus, amely elpusztítja az összes korábbi jó cselekedetek, és ígéri, örök itt Hellfire. Bocsánatot Allah az ilyen aktus csak nyert Tawbah (megtérés).
Ellentétesen eljárni iszlám:
1. A kezelési ima (a hívás), hogy bárki, kivéve Allah, mint a próféta, vagy halott szent vagy halva, nincs jelen a közelben. A Korán azt mondja:
„És ne hivatkozhat Allah mellett, hogy nem hozza meg bármely hasznot vagy kárt. És ha igen, akkor majd igazságtalan „[azaz polytheist] (Yunus, vers 106).
Muhammad (sallallaahu „alaihi wa sallam) azt mondta:
„Azok, akik meghaltak, miközben közlésével megegyező Allah és hívja fel őt Allah mellett, ő megy a tűzbe a pokol.” (Hadísz mondta Al-Bukhari).
2. Az idegenkedés az elképzelést, monoteizmus, elkerülve igénybevétele csak egyet Isten ima és kértem segítséget. Belső elégedettség kezelése során egy ima vagy segítségnyújtás iránti kérelem az apostolokhoz vagy szentek, vagy halott az élő, de a hiánya a szentek szerint mit mond a Korán kapcsolatban a bálványimádók:
„És amikor emlékezik Allah [anélkül, hogy társult], borzongás a szívét, akik nem hisznek a túlvilágon. És ne feledd, ha azok rajta kívül - azaz örülnek „(Tömegek, vers 45).
Ez a vers vonatkozik, akik azért küzdenek, hogy kérjen segítséget csak egy Isten van. Ezt hívják vahabita, tudván, hogy vahabizmus ösztönzi a monoteizmus, és visszatér az eredeti iszlám.
3. Sacrifice a Messenger (sallallaahu „alaihi wa sallam), vagy szent, ahogy azt a Korán:
„Imádkozzatok az Úrhoz, és megölik őt!” (Bőséges, vers 2).
A Messenger (sallallaahu „alaihi wa sallam) ugyanaz ebben a fiókban azt mondja:
„Allah megátkozta az, aki feláldozza, hogy bárki más, mint Allah.” (Told muszlim).
4. Amely rituális fogadalmat, hogy bárki más, mint Allah formájában megközelítés és imádja őt. Az ilyen intézkedések csak akkor megengedettek kapcsolatban Istennel. Ebben a tekintetben emlékeztetni kell arra, mindenható szót a felesége Imran:
„Istenem! Én a ígérte meg, hogy a méhemben, felszabadult (for You) „(The Family of Imran vers 35).
5. Commit megkerülve a sír azzal a céllal konvergencia a halott, és imádja őt. Ezt az eljárást, amely kizárólag a Kaaba, az utasítások szerint a Mindenható:
„... és hagyja, hogy a bypass körül a régi ház” [azaz Kába] „(Hajj, 29. vers).
6. támaszkodva, vagy remélem, hogy támaszkodni senkit, csak Allah. Ez annak a jele, a Korán:
„... a csak neki hinni, ha elárult” [azaz Muszlimok] (Yunus, vers 84).
7. orr vagy térdhajtás formájában imádata királyok és prominens személyiségek - élve vagy halva, kivéve tudatlanságból, mint az íj és térdelő imádatnak lehet célja csak Allah.
8. Denial legalább az egyik ismert alapjait Islam mint például az ima, Zakat, koplalás, zarándoklat. Vagy megtagadása legalább az egyik pillére Iman (hit): hit Allahban és az Ő angyalai, hisz a szentírások és az Allah Küldötte, hit az utolsó napon, és eleve elrendelés a jó és rossz, valamint a tagadás egy másik valami vitathatatlanul elismert vallás .
9. elutasítása iszlám vagy annak egyes aspektusait, mint az általános véleménye Ulema a rítusok az istentisztelet, vagy iszlám közgazdaságtan, vagy az iszlám szokások, vagy a polgári ügyek. Ebből az alkalomból, van egy figyelmeztetés a Koránban:
„Ez - mert gyűlölte, amit Allah kinyilatkoztatta, és Ő tette tetteik eredménytelen” (Muhammad, 9. vers).
10. megcsúfolása bármely rendelkezése a Korán vagy hadísz, az igazság az említett megállapodás vagy az általánosan elfogadott normák az iszlám. Ebben a tekintetben vannak a következő szavakkal a Magasságos:
„... Mondd:” Allah nem terheli, az Ő jelei és az Ő Messenger gúnyolódott: „Ne kérj bocsánatot? Tévedtél, miután hittek „(Bűnbánat, vers 65).
11. Az megtagadása bármely rendelkezése a Korán vagy hadísz, az igazság, hogy a megállapodás, és amely egy személy egy hitehagyott, ha ezt tudatosan.
13. Tudatos, szándékos tagadása Allah nevében, az Ő jelzőt vagy intézkedéseket.
14. nem hisz a futárok, akit Isten küldött, hogy vezesse az embereket a helyes út, vagy a tagadás a hit az egyik közülük. Végtére is, Gd figyelmeztet:
„... mi nem tesz különbséget, hogy másvalaki az Ő hírnökei ...” (Korán 285).
15. tökéletes Bíróság nem az alapján, amit már küldött le Isten ürügyén nem megfelelő a normák az iszlám, vagy a jogszerűségét is az egyéb, nem az iszlám, a törvény. Ezen a ponton van egy egyértelmű jelzés a Magasságos:
„... És aki nem aszerint ítélkeznek, amit Allah leküldött, hogy - rossz” (liszt, vers 44).
16. kéri, hogy a bíróság nem az iszlám vagy a tapasztalat frusztráció, elégedetlenség a döntést a szabályok alapján az iszlám. Mindenható szó a kérdést az alábbiak szerint:
„De van - a te Urad! - nem fogják elhinni, amíg nem teszik ítéli meg a vitás közöttük, és akkor majd nem érzi önmagában a nyugtalanság és zavartan, hogy mit gondolt, és még nem teljesen engedelmeskedik „(Nők, vers 65).
17. megadása a megfelelő jogi-bárki, kivéve Allah, hiszen olyan körülmények között történik a diktatúra, a demokrácia, vagy bármilyen más rendszer, ahol a törvény által megengedett más, mint a törvények Allah. Azt mondják, a Koránban:
„Vagy van azok munkatársait, akik legalizálták azokat a vallásban, amit Allah nem teszi lehetővé. „(Tanács, 21. vers).
18. tilalma mit szabad Allah. vagy engedély, amely Allah megtiltotta. Például, a indokolatlan eltávolítása a tilalmat uzsora vagy házasságtörés. De a Mindenható azt mondta:
„... De Allah iparengedélyhez és tiltott növekedés ...” (Korán 275).
19. A hit romboló tanok, például ateista kommunizmus, a zsidó szabadkőművesség marxi szocializmus szekuláris megközelítés az élet, nem alkalmas a vallás vagy a nacionalizmus, előnyben a nem muszlim arabok, mint egy muszlim nem arab. Ebben a tekintetben a hálózat következő jelzést a Magasságos:
„Ki nem keres iszlám, mint vallás nem fogadható el, és ez a túlvilágon lesz a vesztesek között” (The Family of Imran vers 85).
20. cseréje Islam és a konverziós a Islam másik hitet, mert azt mondják a Korán:
„... És ha valakinek esik a hitüket, és meghalnak a rossz, az ilyen - a tetteik rövid és a túlvilágon) ...” (Korán 217).
Ebből az alkalomból, vannak olyan szavak Muhammad (sallallaahu „alaihi wa sallam):
„Az egyetlen, aki megváltoztatta a hitét, öld meg.” (Narrátora al-Bukhari).
21. nyújtson segítséget és támogatást a zsidók, keresztények vagy kommunista, vagy bármely más hitetlenek ellen muszlimok, szavai szerint a Magasságos:
„Legyen a hívek ne vegye barátai és védelmezői hűtlen hívők egymástól. És ki fogja ezt, hogy Allah semmi köze, ha csak nem kell félni való félelem ... „(The Family of Imran, 28. vers).
22. Ha nem nyilváníthatja érvénytelennek a kommunisták, akik tagadják az Allah, vagy a zsidók és keresztények, akik nem hisznek a Mohamed (Sallallahu „alaihi wa sallam), ahogy Allah nyilvánította őket hitetlenek, mondván:
„Bizony, azok a tulajdonosok a Szentírás és a bálványimádók. akik nem hisznek - a pokol tüze, betartva örökké ott. Ők - a legrosszabb lények „(egyértelmű jele, 6. vers).
23. jóváhagyása néhány szufi egységének létezését, nevezetesen: nincs semmi az univerzumban, kivéve Allah. Tehát, a vezetőjük azt mondta: „És a kutya és a sertés - nem az, hogy más, mint a mi Istenünk, és Allah - a miniszter a templomban.”
És egy másik vezérük - Al-Hallaj - azt mondta: „Én vagyok - ő, és ő - én”. Ulema elítélte halálra és kivégezték.
24. Az ítélet a szétválasztása a vallás és az állam, valamint hogy az iszlámban nincs politika a kormány. Az ilyen állítások hamisak a Korán, a hadiths és életrajzát a Próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam).
25. jóváhagyása néhány szufi, Allah, állítólag átadta a gyeplőt a biztosok, néhány szufi pillére. Ez - kibújik, vagyis Biztosítjuk, hogy az Úr (hála neki a legtöbb magas) az Ő tetteit. Ez az állítás ellentmond a szavak a Mindenható:
„... Ő a kulcsokat az eget és a földet.” (Tömeg, vers 63).
26. jár hasonló cselekmények, amelyek mosdás érvénytelen a fent felsorolt. Ha egy muzulmán követ legalább egyikük, ő frissítenie Islam (az iszlámot újra) elutasítja a hamis okiratok, megbánjuk, hogy Allah a halála előtt jön, és minden cselekedete fordulnak hamut, és ő fog örökké égni a pokol tüze . A Mindenható azt mondta:
„... Ha elkövetni kibújik, hadd lesz a vállalkozás, és máris a vesztesek között lesz” (Tömegek, vers 65).
Muhammad (sallallaahu „alaihi wa sallam) azt tanította nekünk, hogy azt mondják:
„Ó, Allah! Én keresnek menedéket Te honnan annak érdekében, hogy Ön, mint a társa semmit, amit tud, és kérjen bocsánatot azért, amit nem tudom. " (Hadísz kapcsolódó Ahmad egy jó lánc távadók.)