Hogyan nyerjünk ingerlékenység
Segítség a kórházban, a munka Rend -
az emberekkel dolgozni, és az emberek között.
Minden jó cselekedet hajlamos lehet. főleg
maró szenvedély, amely megakadályozza az embereket, hogy együtt dolgoznak
és így gyakran megmérgezi az életünket - ez az ingerlékenység.
Beszéljünk arról, hogyan kell kezelni ezt az ellenség.
Prot. Arkagyij Shatov
Láz egy személy különböző okok miatt, de azt mondhatjuk, hogy a legfontosabb közülük - ez valami test zavar, ingerlékenység különböző okok miatt, de a fő - a betegség a lélek. A Szent Atyák beszélt, kertelés nélkül: „ingerlékenység van indulat túlzásokat és a csúnya a lélek” (St. Ioann Lestvichnik).
Miért dolgozik a kórházban, az emberek oly gyakran úrrá ingerlékenység? Ez történik nem csak a kórházban, de minden szélsőséges körülmények között. Amikor tele van, aludtunk is, és nem kell túl is dolgozni erőnk, amikor mi a szép hely, ahol minden tetszik a szem és vagyunk körülvéve, akik kereslet nem tőlünk, hanem éppen ellenkezőleg, vigyáz ránk - itt az oka ingerlékenység kevesebb (bár előfordul, hogy egy személy irritált és ilyen körülmények között, mert ingerlékenység gyökerezik lelkében). De ha fáradtak vagyunk, amikor körülöttünk olyan emberek, akik nem csak nem segítenek, de segítségre van szükségük, ha ezek az emberek, hogy minket anélkül, hogy kellő tiszteletet maguk irritált - és beteg emberek nagyon gyakran ingerlékeny, velük lehetetlen, hogy a kereslet a béketeremtés; - aztán persze, ingerlékenység bennünk nagyobb mértékben.
Ezért meglepő megjelenése a lépben nem szükséges. Csak ki kell harcolni. Először is, mert a Tiszteletreméltó mondja. Ioann Lestvichnik, meg kell tanulni, hogy elhallgattassa a száj a szív perturbáció. A személyt kell állítani a külső kimenet ingerlékenység és a harag. Meg kell tanulnia beszélni nyugodtan, nem esküszöm, hogy nem mutatnak irritációt a szemében, akár szavakkal, vagy a mozdulataiban. Meg kell tanulnunk, hogy tartsa vissza nem hangzik jól a mások szemében, hanem azért, mert ha nem nyer a szenvedélyem, lehetetlen menekülni. Akkor nem képmutatás, és az első hatalmi harc a bűnnel.
Másodszor átlagos mértéke - „néma gondolatok finom zavart a lelke, és a végén - rendíthetetlen csend, amikor a légzés szennyezett szél”, azaz amikor csend van a szív, ha nem gerjed haragra, és felháborodott.
Hogyan lehet ezt elérni? Ahhoz, hogy nyerjünk, ingerlékenység, meg kell legyőzni a másik szenvedélye.
Ingerlékenység teszi magát érezte a szenvedély düh és harag - a kevélység megnyilvánulása. Ezért a legfontosabb a megszerzése alázat, harc a büszkeségtől, a hiúság.
A szent atyák azt mondják, hogy a harag és az ingerlékenység vannak az alapja a szenvedély vágy: érzéki ember nem lehet ingerlékeny. Ezért, annak érdekében, hogy meghódítsa a harag, meg kell harcolni a falánkság, a testi szenvedély.
„Azt mondja a harag:” anyák sok, és az apám nem volt egyedül. Anyám lényege: hiúság, kapzsiság, obyadenie és néha szexuális vágy. És apám hívott gőgösen.”. (Szent Ioann Lestvichnik)
Segít harcolni ingerlékenység tudatosság maga bűnös előtt tartva, hogy mások jobbak nálam, én vagyok a legrosszabb. A szó a St. Varsanufiy Veliky, három feltételeket, amelyek az ember ha tartani, tud élni az emberek, és a sivatagban, és nem számít, hol megy, nevezetesen szemrehányást magának, így az ő akarata, és tartja magát az összes.
Segít harcolni ingerlékenység megértése, hogy más emberek nem az ellenséget, hogy van egy közös ellenség - az ördög, aki időről időre zavar bennünket, és teszi mérges, irritált egymásra. Ha valaki azt akarja, hogy összezavar a két barát, aki elküldi egymást sértő szó, hogy állítólag azt mondta róla barátja. És az ördög növeli a hibákat, mi hiányzik a figyelmet, hogy minden más, kiteszi bennünket egymásnak formájában kellemetlen és gerjeszti az ellenségeskedés az emberek között, ingerlékenység, hogy vezesse a végén, hogy viszályt.
„Minden az ördög erőfeszítések irányulnak, hogy biztosítsák, amelyek elválasztanak minket egymástól, mert világosan látja, hogy valóra az Írás, hogy minket: Brother Brother segít, mint a jégeső erős és bekerített (Példabeszédek 18, 10). Ne adjon neki az Úr. teljesíti bennünk az akarat a saját, de igen összetörni neki kimeríthetetlen szó a Szentírás, a lábunk alatt röviddel (Róm. 16, 20). " (St. Varsanufiy Veliky)
Meg kell értenünk, hogy bármely más személy, aki, mondjuk, felháborodott ellenünk - ugyanaz a szerencsétlen, beteg szenvedély a harag, mint mi. És a forrása a betegség nem az ember maga, és a gonosz hatalmát. Az a személy, van egy jó szív és arra törekszenek, hogy nem jó, de ő nem, mert ez nem működik nálunk. Az ilyen hit egy másik személy segít harcolni ingerlékenység. Itt van, hogyan mondja Abba Dorotheus, aki maga dolgozott a kolostor kórházban: „Lehet, ha ideges a testvére akkor, könyörülj rajta, alatt elszenvedett zavarát látva, hogy kísértés egy közös ellenség, és ahelyett, mondd meg neki, egy szó, még kevésbé, hogy megzavarja őt, akkor semmit sem mondani. Ez találja magát megkönyörült rajta, ezzel a lelkét az ellenség. "
A kórházban, egy ember kell emlékezni, hogy miért ment oda. Azért jött oda, hogy másokat szolgálni. Mi a kórházban? Ez nem csak a szennyeződéseket, nem csak az egyes állami intézmények, ahol nincs kényelmét. Kórház - egy hely, ahol az emberek összegyűltek a segítségre szoruló. És mi jön rá, hogy ezek az emberek, jönnek értük.
A betegség, rendellenesség a lélek és az élet a kórházban a betegek elégedetlenség, ingerlékenység. Legyen felkészülve erre, és megértik, hogy ha nem figyel, hogy a jó dolgokat teszünk értük, nem azért, mert az emberi hálátlanság, így a betegek, szegények az emberek néha nem tudja kifejezni hálámat most, ebben a pillanatban. Akkor nem kötelezi őket erre.
Mi megy a kórházba, hogy megtanulják az alázat, tisztaság, a szeretet. És a szavai Abba Dorotheus „, aki az a célja, hogy nem számít, hogy mi történt vele - bánat kívüli, vagy maga a beteg pomalodushestvuet ellene - szégyenkezés nélkül visz mindent, emlékszik a cél, és tudva, hogy a beteg nem jó neki mint az, hogy a beteg számára. "
És, persze, kell még megjegyezni, hogy az ördög, aki az ellenségünk, látva, hogy megkapjuk az utat az üdvösség, rögtön felkelt ellenünk és belül és kívül kísérletet arra, hogy zavaró, hogy megfosszanak bennünket az egyensúly, a béke, a belső békét, és kitolja mi ingerlékenység és harag. Nem kell félni, de nem szabad elfelejtenünk, hogy ez a kereset, és ellenállni.
„Ha igazságtalanul unichizhat, akkor ne legyen szomorú ördög irigyli jó, és szeretnének megállítani, izgat mások megsérteni téged. De ha elmúlik, és Isten vezet ez az üzlet a dicsőség.” (St. John Próféta)
Előfordul, hogy a dolgozók a kórházban nem okoz irritációt a beteg, és azok, akik dolgoznak a közelben. Chiefs általában idegesítette a hülye beosztott és beosztott természetesen bosszantotta a főnökök, mert főnökeik nem minden szervezéséhez szükséges. Elfelejtjük, hogy az emberek, akiknek adunk a megrendeléseket - például a tökéletlen, mint mi - ők valami nedoslyshat valamit félreértettem. Elfelejtjük, hogy az emberek - ez nem a gép, vagy eszköz, mint egy élőlény. Nemcsak azért, hogy helyesen értelmezem a „röptében”, de azt is tudja, hogyan kell engedelmeskedni nem mindenki, és van, hogy mindig figyelembe kell venni. Természetesen a vezető ne belemerül gyengeségeit a beosztottak, képesnek kell lennie, hogy kérje meg őket, tartása a keresztényi szeretet. Ez nagyon nehéz. Chiefs - ugyanazok az emberek, akik hibáznak, és nem kakoy- tökéletes számítógép, amely ki tudja számítani a több ezer lehetőségek és kiválasztja a legjobbat. Így meg kell, hogy tartsa magát az irritációtól. Csak a feje kell, hogy legyen jobban összpontosított, és képes vezetni az embereket, mutasd meg nekik, és jó példát alárendelt - amennyire csak lehet hallgatni.
És persze, az ortodox keresztény szabad elfelejtenünk, hogy a parancsolatokat Krisztus, ő is alkalmazni kell magát, és nem másoknak. Sokan, tudatosan vagy öntudatlanul, fordítsa fejjel lefelé: azt mondják, ha mind testvérek, mind a keresztények, hadd minden munka PO- Christian, amit szeretsz hiányzik a gyülekezetben. Mintha az Evangélium mondja, hogy mindannyiunknak, hogy itt szeretni fogja, akkor bocs, konzolt. Azt mondja, hogy akkor hajt, hogy folytatni fogja, és meg kell szeretni.
Minden személynek kell őszintén el feladataikat, próbál lenni az egész keresztény és nem szabad túlzottan igényes másokkal kapcsolatban, és cselekedni a törvény szerint a keresztény szeretet. Azt mondja erről Abba Dorotheus: „A Jézus Krisztus nevét, a bátyám, nem lesz semmi a te felebarátod ellen, mert meg kell nyerni, és fedezze szeretettel senki nem mond felebarátjának.” Miért nem szeretsz „De mit csinál? méltó a szeretet, és közeledik a szeretet. "