Hogyan kommunikáljunk kínai
A szerepe szertartás, vagy mit lehet és mit nem lehet csinálni, ha foglalkozik a kínai.
Annak ellenére, hogy a fokozatos törlést a kulturális különbségek zajlik a mai világban, sok részletet és árnyalatok, hogy meg kell vizsgálni, ha foglalkoznak ázsiaiak. Ahogy Ázsiában, a hatás a kulturális hagyományok, a hétköznapi emberek életét sokkal kifejezettebb, mint bármely európai országban, hogy érintkezésbe kerülne a helyi lakosok, mi kell a kétszeres érzékenység és az ellátás. És Kína ma - sem kivétel.
Fontos jellemzője a kínai kultúra az ünnepségen - a figyelem a részletekre, és nem, hogy elérjék a végeredmény, de csak ki a tekintetben, hogy a folyamatot. Az európaiak nem használják, hogy összpontosítson a részleteket. Hogy titkos fontosabb, figyelmen kívül hagyva a kisebb, és közvetlen minden erőfeszítést a cél elérésére.
Ünnepség a szükséges eleme az élet jeles kínai (hercegek, hivatalnokok, nemesek, költők) született több ezer évvel ezelőtt, de először írta le Confucius. A tanár azt mondta, hogy a ceremónia, mint a következő protokoll szerint meghatározott cselekmények a fennálló rendet, a legfontosabb, hogy a nyugalmat.
Kétféle kínai szertartások oszthatók: az egyik, hogy közelebb van a japán - a vágy, hogy jól nézzen ki, és udvarias, párosulva fájdalmas figyelmességet a részletekre, és az egyik, hogy közelebb van a magyar - rituális megünneplésével, annak érdekében, hogy ne veszítse el a kapcsolatot az ókorban, hogy megőrizze a légkör és a dallam az adott hullám. Ez a két célpontok Kínában alkot szabály: szigorú ragaszkodás a hagyományokhoz teremt a belső békét.
Kínában, van olyan dolog, mint „keep arc”. Ha meghív kollégák és barátok az étteremben, biztos, hogy fizetni, annak ellenére, hogy mindenféle meggyőződésű. Ha azonban az étterem úgy döntött, hogy megy a cég, és látszólag, mindenkinek meg kell fizetni magát, a kínai tettek egy igazi harc a jogot, hogy a „meghívás” mások. És az ilyen eset ismert: a kínai feláll a közös asztalra, és azt mondja, hogy meg kell mozgatni. Aztán jön vissza. És ha eljön az ideje, hogy fizet, azt találtuk, hogy a pénz már megtörtént: sőt, ment a hivatal titokban fizeti a teljes számlát. Azonnal nekiestek egy kiszámítható vádaskodás.
Dicsérni a kínai soha nem mondja, hogy „Köszönöm”, vagy „Nagyon örülök a jóváhagyás” kezdi hadonászva, és azt mondja: „Mit jelent, nem vagyok olyan jó” a hála a szolgáltatást a kínai soha nem mondja, hogy „kérem” vagy „nem volt nehéz,” azt mondják: „Gyerünk, én nem csináltam semmi különöset”, vagy „én csak nem tudott segíteni.” Ez nem álszerénység, mert úgy tűnhet, a legtöbb hagyományos cseréje udvarias. Sőt, „áll a szertartás” egymással Kínában, nemcsak a hivatalos fogadások és társadalmi események, és még kommunikálni régi barátok.
Ismerje meg a kínai: hogyan?
Soha a beszélgetést a kínai kritizálni a kínai kultúrát, vagy egy híres ember a kínai történelem. Még ha a kínai fog kiváltani, hogy azt ( „Mao Tszedun az ő kísérletek megsemmisült az egész gazdaság számunkra, ezért sokan tönkre!”) Ne hagyja magát, azt mondja: „Igen, de amikor végre Kínában visszanyerte függetlenségét.” Chinaman szép mosoly, és a külföldi érti mi az, ami!
Különben is, az összes fontos a ceremónia a kínai, hogy bölcsek ahhoz, hogy ne a hibás „laovaev” (ahogy ők nevezik a fehér külföldiek) számára elmulasztása, tudván, hogy azok teljesen más kultúra és viselkedés. Mindig értékeljük a kíváncsiság, és barát. A végén, Confucius azt mondta: „Mi rituálékat, ha pedig egy ember, aki nem mutatja az emberiség?”