Hogyan kezdjük el a hit, az ortodoxia és a világ
. egy hajó a part mentén, a Kaukázusban, érezte illatát virágzó magnólia, partra szállt, és élt Sukhumi több éve. " Amikor Isten elválasztotta a földet ... Az állam magyar határ Abházia zajlik a folyón Psou. Úgy tűnik, hogy a híd egy cigány tábor: a tarka emberi vastagabb kört színű bőröndök kerekeken, nyomja turisztika hátizsák, büszke és méltóságteljes útjukat kocsi, amelyen az abház szállítására holmiját ... Screaming gyerekek, kutyák kéreg ... elhaladva a folyó, patak az emberek „feltekerjük „területén Abházia, megkönnyebbült sóhajjal -, és megállt a csodálkozástól. Mert Psou kezdődik egy másik világ, a másik partra. Első pillantásra úgy tűnhet, hogy az építőiparban a pre-olimpiai Szocsi fene kap egy tartalék érintetlen természet: leírni egy lázadás a színek és illatok Abházia hogy valaki, aki nem volt itt, hogy ez szinte lehetetlen. „Ha éltem Abháziában a múlt hónapban, azt hiszem, írtam volna ötven csábító mesék. Minden bokor, minden árnyékban, félig árnyékban a hegyek, a tenger és az ég néz ezer történetet ... „- Csehov írta. Alaposabban szemügyre, akkor láthatjuk, hogy a természet nem ős: két évszázaddal ezelőtt visszaszorult a Fekete-tenger partján, elsétált, utat a paradicsomba sa. teljes szövegét.. - Labor szemben a gonosz, a munka leküzdésében ellenségesség és harag - annak minden lehetetlenül magas, de van értelme, mert - miután a liturgia után a találkozás Krisztussal. Az egyetlen ok, amiért ezt a munkát, és van esélye a sikerre. Ahogy írva href = „/.0%BF.0%BE.0%B8.1%81.0%BA/.0%B0.0%BF.0%BE.1%81.1%82.0%BE.0%BB_. 0% 9F.0% B0.0% B2.0% B5.0% BB / 0 "target =" "> St. Paul," az Isten országa nem evés, nem ivás, hanem igazság, békesség és öröm a Szentlélekben »(href = "/.0%BF.0%BE.0%B8.1%81.0%BA/.0%A0.0%B8.0%BC._14%2C_17/0" target = ""> Rom. 14, 17). Nézzük meg az egyik legfontosabb szavai ezt a kijelentést - a „béke”. A következmény, persze, a világot () hiányában ellenséges, a béke, a béke. „A világ (vagy pontosabban, a világon), imádkozzunk az Úrhoz” - az első szó a Nagy Litánia, amellyel a liturgia kezdődik. A világ, mint egy szükséges feltétele szükségük van ahhoz, hogy kezdeni, és isteni liturgia. „Álljunk helyesen, hadd félelem, hadd vegyenek részt, a szent felemelt áldozatot a világ prinositi” - ezzel a hívás Deacon kezdődik az eucharisztikus kánon. Végül, épp mielőtt a közösség ismét hangzik elengedhetetlen feltételei a világ másokkal, különösen azokkal, akikkel a világ van törve, „Bár yasti, férfi, Püspöki test, mielőtt összeegyeztetni téged elszomorította ...” Az orosz: „Taste keresi a test a Lord először össze kell egyeztetni a bántalmazó ... „Mindezek mögött mnogazhdy ismételt call-követelmény az Art. teljes szövegét.. - És akkor nem unatkozik? - Nem hiszem. Én is nagyon jó. De a tény az, hogy úgy tűnik, én nem szabad megtenni. My Lord más. Nehéz nekem, fáradt vagyok, hordott le, nincs ereje, de megértem, hogy el kell mennem ezen a módon. Hála Istennek, hogy úton van, találkoztam ezzel a szellemi atyja! Miután a lelki élmény volt már. Bár természetesen neveltetésemben nem volt szovjet: gyermek volt már húsvét, a szülők - a hű, de nem churched, nagymama - túl ... Az első magokat hit rakták gyermekkorban. De a mély megértése, mi a hit, ortodoxia, persze, nem volt. A 90-es években volt olyan sok szekták, mint néhány pap, aki hirtelen találták magukat a farkasok báránybőrbe bújt ... Ez nagyon homályos volt, és imádkoztam, hogy megtalálja a lelki apa. Itt van, amit én vagyok: mindig meg kell imádkozni. - És most, úgy érzi, a jelenléte a gyóntató az életedben? - Igen! Bár apám ott négy évig. Lelki apa és az anya hagyott egy év alatt. Szóval árva volt. De tíz évvel az apa, lásd, ez a tíz, mint egy igazi baloldali iskola. És ez a képzés velem maradt. Úgy vélem, hogy ütni az útból most, persze, mo. teljes szövegét.
. fül „(Tit 3, 5.), és az első levelében Péter apostol:” Áldott legyen az Isten és az Atya a mi Urunk Jézus Krisztusnak, az ő nagy irgalmassága nekünk adta a Jézus Krisztus feltámadása a halálból „(1 Péter 1: 3). Grace, az üdvösség, a hit - az összes alapvető fogalmak teológiája Szent Pál. Grace - Istenem, az Istennek is. De a hit szerint az üzenet - nem a saját egyéni teljesítmény, hanem a kegyelem ajándéka, egy ajándék, hogy ad nekünk betekintést, egy mély felismerés, hogy mindent, amink van - életét és az élet értelme - Istentől, és nem tőlünk magukat. Az emberi büszkeség azt mondja: „Van miénk, össze egy új világot.” A hit ad nekünk a tudat, hogy egy új világot, mint a régi - a teremtés. Építész - Isten. De Ő hív minket építők tervét. Ez a terv, Isten terve a világ és az ember létezik örökké, ő predugotovan. Isten adott nekünk életet. De ez a „adott” a következők szerint és „kérte”. Beállítás Isten az új élet ajándékát, azt tükrözik a mindennapi viselkedés, a „jó cselekedetek”. Ez az, amit az úgynevezett Lord Iisus Hristos: „Szóval a fényt az emberek előtt, hogy lássák a ti jó cselekedetek és a dicséret a ti mennyei Atyátok” (Mt 5: 16.). teljes szövegét.
. és a szívében a macedón herceg volt egy álom, oly nagy és furcsa, hogy még csak nem is az összes közeli barátok megosztani? Végtére is, a görögök tekinthető valódi emberek csak saját embereket. Barbara, véleményük szerint, ott voltak a kövek dobtak a parancsot Zeusz mentett a harag az istenek Deucalion és Pyrrha. A görögök maguk is született ez a pár: ők a leszármazottai fiuk - Elina. Között a görögök és más népek feküdt szakadék nagyobb, mint a faji - szakadék hasonlít az egyetlen, amely elválasztja az embert az állatokkal. Barbárok született, hogy rabszolgák - és ez az ötlet nem új: ez volt ismert, az egyiptomi és mezopotámiai, föníciai, és Róma. De mi nyerte Mir Aleksandr? Függetlenül attól, hogy csak egy volt a nagy hadvezérek az ókorban, hogy túllépett javaikat, beszélt a fejét a csapatok a félelmetes harci szekerek és a katonák, akik nem tudják kár csizma, véres csatában? Esetleg Alexander ugyanezt a célt, hogy Sargon az ősi, Ramses II Tiglat-Pileser? És ugyanaz-e a szörnyű ihlet vezetője nem tudta a visszavonulást csapatok élt a szívében, hogy Szanhérib, Jeruzsálem ostroma (mentésre csak Isten csodája) és Babilon a földdel egyenlővé? Nem, Alexander került át a nagy álom, egy nagy ötlet. Ő mindent megtett, hogy az álom. teljes szövegét.