Hogyan kell viselkedni, miután az úrvacsorát, hogy segítsen az ortodoxok
I f azok elkerülték szennyezések révén a világ a mi Urunknak és megtartó Jézus Krisztusnak, ezeket ismét belekeveredve leküzdeni az utóbbi vég rosszabb velük, mint az első.
U közösség kell mutatni a korrekció, a tanú a szeretet Isten és a felebarát, köszönhetően, kitartó szorgalom, új, szent és makulátlan, a Life.
Tikhon Zadonskii (1724-1783).
Fter megismertetése kell kérni az Urat, hogy az ajándékot, és a méltóság, amit Isten adott támogatás nem jön vissza, vagyis a múlt bűneit.
W tyúk kapcsolódnak, akkor csak egy nap, öblítse ki a száját, és köpni.
Ambrose Optinsky Rev. (1812-1891).
P omni mindig az a szentmise után és úrvacsora, akkor mindig vacsorázni lassan és mérsékelten. Ugyanígy, és éjszaka.
St. John Kronstadt (1829-1908).
K Minden alkalommal, amikor veszünk az Úr engedje, hogy a szentek a Szent Mysteries of Christ, így úgy: mi boldoggá ma eljött az Úr házába szívem, nem irtózom bűnös és tisztátalan! Mi Isten irgalmas nekem, mit nekem öröm, mert ma nem vagyok egyedül, és látogatott meg magát Krisztus, a Megváltó Urunk és!
Svyaschennomuchenik Arseny (Zhadanovsky) ep.Serpuhovskoy (1874-1937).
B Gyakran után buzgó imádság a démonok támadnak minket nagy erővel, mintha azt akarta, hogy bosszút álljon velünk. Sőt, még azután is, hogy megismertetik a legnagyobb kegyetlenséggel próbálja nevelni a mi tisztátalan gondolatok és kívánságait, annak érdekében, hogy bosszút minket ellenállás és győzelem őket, hogy csökkentsék a hitünk, és megpróbálta, mintha annak bizonyítása, hogy minket nem hoz eredményt, szentáldozás és éppen ellenkezőleg, még rosszabb kín. De nem szabad elriasztani e, tudván, ravasz ellenség -, hogy megnyerje a hit és a kitartás foglalkozik vele.
PriestMartyr Seraphim (Zvezdinsky) en. Dmitrovsky (1883 ok.1937).
T EPER minden bűneit, hogy mi lenne sértés az Úr; minden ördögi akció - egyértelmű sértés Sweetest Megváltónk. Bármilyen visszaélés testünk lesz köpködés, és a dobogó zausheniem, hogy ő szenvedett ellenséget. Most nem vagyunk egyedül, hanem velünk, és mi az Úrban. Nem szabad elhagyni a jó cselekedetek a jámbor tettek. És ami a legfontosabb, áldozó kellene elégednünk és nagylelkű, minden körülmények között az élet.
Archpriest Valentin Amfiteatrov (1836-1908).
P richastivshis Mysteries of Christ, fel kell ismernünk, hogy mi és ki jelenleg feltételezik. És attól a pillanattól kezdve úrvacsora, szünet nélkül, szünet nélkül, a felkészülés a következő Communion kell kezdeni. És nem hiszem, hogy ha vettünk közösség ma a következő Eucharisztia lehet felkészülni egy nap, vagy három nappal előtte, és lehetséges, hogy él a fennmaradó időben mintha Krisztus nincs bennünk.
Bishop Hilarion (Alpheus) (XX-XXI században.).
P odmecheno, hogy ha egy áldozó közösség röviddel azután lefekvés (főleg miután egy kiadós vacsora), majd felébredt, és nem érzi többé kegyelem. Nyaralás számára, hiszen vége volt már. És világos: alvás odaadás mutatja figyelmetlenség, hogy az égi vendég, az Úr és a világ ura; kegyelem és indulnak a gondatlan párt a Royal vacsora. Sokkal jobb, hogy időt olvasás, gondolkodás, még egy óvatos séta. Így kellett nézni, hogy a szerzetesek között. És a világ látogassák a betegeket, jót másnak, vagy élvezze az isteni közösségben testvérek, vagy menjen a temetőbe a halott.
Metropolitan Veniamin (Fedchenkov) (1880-1961).
B Számunkra inkább menteni magát, miután vallomást megismételve a bűnök potschimsya, főleg az elején, még nem érett szellemileg, hogy elkerüljék a találkozó a bűn eltávolított egyének és azokat a helyeket, amelyek nekünk egy ok arra, hogy csökken.
Archimandrite Kirill (Pavlov) (XX XX században.).