Hogyan, hogy bölcsek, mindent az élet
Hogyan legyünk bölcsek? Csak egy lehetőséget, hogy megszerezzék a bölcsességet, és megtanulják, hogy alkalmazza azt az életükben.
A félelem, vagy a mély tisztelet Isten előtt a bölcseségnek tudománya
Wisdom készített ünnepe. Ő elküldte szolgáit, hogy hirdessék a hegyek a város, „Aki egyszerű, viszont itt!” És ez void megértés;
Azt mondta: „Menj, egyél kenyeret, és inni a bort összekeverjük általam; Elhagy a bolond, és az élő, és menj, ahogy a megértés „(Példabeszédek 9: 1-6)
Feast bölcsesség nem vezet semmi rossz vagy káros. Ha hallgatni az Isten bölcsessége, mint amilyenek az inspirálta közmondások és elfogadja őt tanácsot, hogy az előnyünket.
Egy példája - a bölcs mondások rögzített Példabeszédek 15: 16-33. Alkalmazási tippeket ezeket a példázatokat, hogy segítsen nekünk tartalom kevés,
hogy sikeres legyen az üzleti és élvezni az életet. Ez abban is segít nekünk, hogy bölcs döntéseket hozni, és marad az élet útját. itt
Ha egy kicsit jobban
Jobb a kevés az Úrnak félelme az, mint a temérdek kincs, a baj vele - mondja Salamon király az ősi Izrael (Példabeszédek 15:16).
Felejtsd el a Teremtő és szentelje életét felhalmozó hülye. Ez az élet tele van felesleges aggodalmak és szorongások. Milyen szomorú lenne az ő alkonyán észre, hogy az élet élt hiába! Szorozzuk meg a tulajdon, és vele együtt az aggodalom minden bizonnyal bölcs.
Hangsúlyozva, hogy egy jó kapcsolat sokkal fontosabb, mint az anyagi jólét, a Salamon azt mondja: „Jobb egy vacsora a gyógynövények, és vele együtt a szerelem, mint egy elakadt ökör és a gyűlölet azokkal” (Példabeszédek 15:17).
Igen, a szeretet a család fontosabb, mint a finom étel. Azokban a családokban, ahol a gyermekeket neveltek csak az egyik szülő nem elég pénz.
És néhány országban, ember engedheti meg magának csak egy nagyon egyszerű étel. Azonban családi jólét nem függ ez, és hogy van-e szeretet, és
ragaszkodás.
Példabeszédek 15:18 azt mondja: „Egy indulatos ember viszályt szít, hanem azzal vigasztalta viszályt.” Béke és nyugalom elősegíti szelíd, nem
durva választ.
Amikor az út sima
A következő példázat hangsúlyozza a különbséget azok között, akik nem megfogadni a tanácsot a bölcsesség, és azok, akik megfogadni. Way lusta - mint a tövises sövény, - mondja a bölcs király, - de ahogy az igazak - sima (Példabeszédek 15:19).
Tövises sövény - a tövises sövény, akadály. Lusta ember feltalálja különféle nehézségek és ezeket használja ürügyként, hogy ne vegye fel az ügyet. De az igazak nem fél az akadályokat.
Ő szorgalmas és fókuszált, hogy mit csinál. Így elkerülhető sok a probléma, hogy gondatlan. Útja sima, azaz a munka érvel. Ő sikeres a munkájában, és jó eredményeket.
Vegyük például, hogy pontos ismerete Isten Igéje, a Biblia és a haladás irányába lelki érettség. Mindez erőfeszítést igényel. itt
Valaki azt mondja, hogy nem tudja kezelni a Bibliát, mert hiányzik az oktatási, mert nem tud olvasni, vagy rossz memória.
Ha szükséges, akkor a szótárban. Pozitív hozzáállás segíti az ismeretek és a lelki növekedés.
Amikor apja örül
A bölcs fiú örvendezteti az apa, - mondja az Izráel királya, - de a bolond ember megveti anyját (Példabeszédek 15:20).
Ne örüljetek szülők, amikor a gyermekek bölcsen jár? De ahhoz, hogy így legyen, a szülők kell, hogy oktassák és utasítsa a gyerekek (Példabeszédek 22: 6).
Mi joy a wise fiú pedig a szülei! A bolond fiú, éppen ellenkezőleg, - a forrás állandó fájdalmát.
Apropó öröm más összefüggésben, a bölcs király azt mondja: „ostobaság - szórakoztató kis okos és intelligens ember az úton egyenesen” (Példabeszédek 15:21).
Alkalmazása az isteni elvek segít neki, hogy ne távol maradnak az egyenes, a helyes utat.
Amikor a vállalkozások sor ...
Ahhoz, hogy harmóniában éljen Isten elvei hasznos más módon. Példabeszédek 15:22 azt mondja: „Anélkül, tanácsot bizalmas beszélgetés, NM
csalódott, de sok tanácsadók sikerül. "
Bizalmas beszélgetés - ez egy őszinte beszélgetés négyszemközt. A héber szó itt, mint egy bizalmas beszélgetés, a Zsoltárok 89: 7, 88: 8, a közös vállalat, a New World Translation kör nevezik hozzávetőleges.
Ez azt jelzi, intimitás a kommunikáció. A bizalmas beszélgetés az emberek nyíltan megosztják gondolataikat, érzéseiket. Amikor a beszélgetés egyes
Más férjek és feleségek, szülők és gyerekek szabadon kifejtsék véleményüket, a családi béke van és az egység. A kommunikáció hiánya vezet a bizalom
frusztráció és problémák.
Ha kell, hogy egy fontos döntés, hogy bölcs dolog, hogy az az elv vezérelte: „A sok tanácsos ők ott vannak cégek tartott”.
Például, ha úgy döntünk, orvosi kezelés, miért nem tanulnak a vélemény két vagy három szakértő, különösen, amikor a súlyos
a probléma?
Különösen fontos sor tanácsadók részt a lelki dolgok. Amikor a vének konzultálnak egymással, összegyűjtse a tudás és tapasztalat,
Company ... helyen.
Egy ember öröme a válasz szája
Milyen előnyei hozhat egy jól átgondolt szavakkal? Egy ember öröme a válasz a szája, - mondja az Izráel királya, - és milyen jól szót az időben!
(Péld 15:23).
Vajon nem örülnek, ha a válaszunk, vagy tanácsot vezet jó eredmények? Ahhoz azonban, hogy jó tanácsot adni, meg kell emlékezni a két dolgot.
Másodszor a Tanács meg kell adni a megfelelő időben. Még a megfelelő szavakat káros lehet, ha nem mondták az időben.
Például tanácsot adni, anélkül, hallás, oktalan és használhatatlan.
Ezért fontos, hogy mi volt a „gyors a hallásra, késedelmes a szó” (Jakab 1:19).
Az útvonal a bölcs ...
Példabeszédek 15:24 azt mondja: „Az út az élet felett, hogy a bölcs, hogy eltérjen a pokol, vagyis a sír alján.”
Egy bölcs ember az úton, ami őt a közös sírba az emberiség. Ő kerüli az ilyen veszélyes tevékenységek kuszált szex, kábítószerrel való visszaélés és az alkoholizmus - és így elkerüli a korai halál. Ő út vezet az élethez.
Másrészt, ez az, amit mondanak azoknak, akik nem a bölcsesség, „ház a büszke rom Úrnak, és az özvegynek határát. Utálatos az Úr - a gonosz gondolatok, a szavak a tiszta tetszenek neki. Kapzsi nyereség gondok saját házába, és ő gyűlöli ajándékok, azaz az ajándékokat, él „(Példabeszédek 15: 25-27).
Az Izráel királya mutatja, hogyan lehet elkerülni a leggyakoribb buktatókat, mondván: „A szív az igazak Ponders hogyan kell válaszolni, de az az istentelenek szája ontja a rosszat”
(Péld 15:28).
Mennyivel több értékes tanácsot ebben a példázatban! Amikor a száj köp esztelen és buta választ, nem valószínű, hogy ez vezet a valami jó.
Amikor beszélünk bármilyen kérdése, úgy véljük, a különböző tényezők, amelyek kapcsolódnak, beleértve azokat a körülményeket és mások érzéseit, nem valószínű,
Mondunk valamit, akkor sajnálom.
Miért hasznos, ha mély tisztelettel az Isten és fogadni tanításait? A zsálya válaszolt: „Az Úr messze van a gonosz, de az ima az igazak hall”
(Péld 15:29).
Az igaz Isten messze rossz. Valaki elfordítja az õ fülét a hallás a törvény, - mondja a Biblia - még az imája - utálatos (Példabeszédek 28: 9).
Azok, akik szoros kapcsolatot Jehova Isten és próbálja tenni, ami helyes a szemében, szabadon kapcsolatba lépni vele teljes
abban, hogy ő fogja hallani őket. itt
Mi tetszik a szív
Salamon hoz egy másik érdekes összehasonlítás: „Fényes szemek felvidít a szív és egy jó jelentés félrevezeti a csontokat” (Példabeszédek 15:30).
Például a szívünk tele van örömmel, amikor azt halljuk, mennyire más ember a világon rajongói Jehova Isten és elfogadom az igazi istentisztelet miatt az igaz Isten a Szeretet. Mivel jó hír a messze földről erőteljes hatással van.
Mielőtt becsület alázat
Odafigyelés, mennyire fontos, hogy utasítást, a bölcs király azt mondja: „A mely fül hallgatja az feddés élet megmarad a bölcsek között.
Nem akart utasítás vet a saját lelkét; de ki hallja feddésre ki értelmet szerez és bölcs szív, AMP „(Példabeszédek 15:31, 32).
A tanítás az élet, vagy utasítás, eléri a szívet, és korrigálja azt, így az a személy, hogy megszerezzék a józanság. Így a fenyítés vesszeje eltávolítja butaság, amely árfolyamát a fiatalember szívét (Példabeszédek 22:15).
Aki hallgatja a tanítást is bölcs megszerzi szív, hogy a megfelelő motiváció. És azok, akik elhagyják a törvényt, elutasítja az élet.
Példabeszédek 15:33 azt mondja: „Az Úr félelme a bölcseségnek tudománya, és a tisztességnek előtte jár az alázatosság.”