Heródes király megölte 14.000 ártatlan csecsemő, megpróbálta megölni az újszülött Krisztus

Heródes mérges volt, mikor a bölcsek nem tért vissza Jeruzsálembe. Tanult a mágusok, hogy a csillag megjelent nekik a saját hazájában körülbelül egy évvel ezelőtt, s arra a következtetésre jutott, hogy ha a baba már egy évvel idősebb, és minden esetben kevesebb, mint két éve Ő születési hely ismert. Annak érdekében, hogy maga követeléseivel szemben az új király meg kell ölni Betlehemben és környékén minden gyermeket két évvel fiatalabb; köztük valószínűleg nem lesz Krisztus. Én is így gondoltam, és úgy döntött, hogy Heródes. Abból az alkalomból, a népszámlálás betlehemi és környéke tele voltak a leszármazottai Dávid király; Siettek Heródes gyilkos, és fegyver miatt hullottak el (a legenda szerint) mintegy 14.000 babák.

És jött át (önmagában megmagyarázza az Evangélista) azt mondta Jeremiás próféta:

A hang hallatszik a Rama, sírás és sírás és nagy kiáltása (Mát. 2, 18).

Rama- kisváros Benjámin törzséből. Ezen a ponton, a parancsnok Nabukodonozor Nebuzaradan, hozta a foglyokat Júda venni őket, hogy Babilon (Jer. 40: 1). Egy szemtanú az esemény, Jeremiah ábrázolja őt, mint Rachel sírás foremothers kiosztott fogságban, mintha, halálra:

Rákhel siratta az ő fiait, és nem hajlandó a vigasztalást, mert nem (Jer. 31, 15). Az evangélista lát ebben a szomorú esemény kép más esemény - legyőzve a csecsemők Heródes, ezért eredményez a próféta szavai valóra abban az esetben, mint az ártatlanok Betlehem közelében, amely Rachel temették (Bishop Michael érzékelhetően Gospel 1, 43 ..).

Heródes döntött egy ilyen bűncselekmény, egyértelmű, ítélve erőszakos, és nem áll meg semmi jellegű. De mi az oka a halott gyerekek, és hogyan Isten megengedte Heródes elkövetni ez a gonoszság? Ezek a kérdések érintik sokan.

Ha a találkozó egy férfi korlátozódott földi élete, és ezért ért volna véget a halálával, vagyis, ha az ő jó és rossz cselekedetek, ember kapott csak jutalmat itt a földön, akkor még mindig lehetséges, hogy az ilyen kérdéseket feltenni; akkor minden szenvedést az igazság, minden ártatlan foglyok, nyomorgó minden joga volt, hogy tartják magukat sértett, joga volt azt mondani, hol van az igazság? És milyen az Isten lehetővé teszi számunkra, hogy szenved abban az időben az emberek dühösek, ördögi, és a jólét? Tehát igazán beszéltünk elveszíteni hitüket istenek, a pogányok, akik fogalma sem volt a feltámadás és az örök élet; Az ilyen érvelés, és most nem ismeri a kereszténység lényegét.

Az igaz keresztények másként gondolkodnak; tudják, mi Iisus Hristos tanított a lélek halhatatlansága és a közelgő feltámadása minden ember a rövidség földi és örök jövő élet, a jutalom a túlvilágon mindent tökéletes itt a földön, az impotencia földi jólét, nagyságát és dicsőségét, mielőtt Isten ítéletét; tudják, hogy Krisztus jó példája, amely, szenvedése, halála és feltámadása bizonyult az embereknek, hogy fel fog támadni. Ezért vár a továbbiakban megtorlás jó és rossz által elkövetett azon a földön, hogy nem vádol Isten igazságtalan, ha ki vannak téve itt érdemelt szenvedést és baleseteket, mert tudják, hogy gyakran ezek a bajok küldött, mint egy teszt (például az arc Job) és hogy minden esetben, szelíden viseli bajok ellensúlyozza őket, vagy a bűnbocsánat, vagy különdíját.

„Mi a halál? (Kéri Zlatoust). Ugyanaz, mint az eltávolítása ruházat: a test, mint a ruha, akkor beburkolja a lelket, és mi vagyunk a halál idejének magával egy rövid időre, hogy vissza formájában világos. Csak adj egy szilárd hit a mennyek országa és - ölni, ha azt akarjuk, még ma! Köszönöm a halált, mert rajta keresztül, akkor hamarosan áthelyezik, hogy az áru „(Teremtés. T. 2. S. 74).

„Azt mondod, (mondja Aranyszájú), hogy a gyerekek tették sokan, talán még nagy dolgokat, ha továbbra is az életüket. De Isten nem tette lehetővé számukra, hogy a korai halál, ha tettek kiváló ". „Épp ellenkezőleg (mondja Innocent érsek Kherson), akkor könnyen lehet azok között, akik kiáltotta Pilátushoz:

Feszítsd meg, feszítsd meg! (Lk. 23, 21).

Az ő vére rajtunk és a mi gyerekek (Lk. 23, 29). Talán sújtaná azokat bánatát és szerencsétlenségek, amelyek az Úr előtt beszélt szenvedése:

A napok jönnek, ahol azt mondják: Boldogok a meddők, és a méhében, és az emlők szoptatta (Lk 23, 29). És ez a boldogság most van a betlehemi anyák. Voltak jobb, mint vesztes gyerekek az ártatlanság kora, mint látni a szerencsétlen halála vagy szörnyű katasztrófa múlva, amikor az lenne a alátámasztására gyenge idős korban. "

„Ezek a mi ok (mondja Aranyszájú); Azonban ez még nem minden: vannak más, rejtett bölcsesség, amely tudja, hogy csak egy Úr. "

Igen, sok félreértés és kérdések merülnek fel bennünk során egy katasztrófa, megérti az emberek, látszólag ártatlan; és ha történetesen nem oldja ezeket a félreértéseket, és válaszoljon a fájdalmas kérdés, meg kell emlékezni a válasz Jézus Krisztus Péter apostol:

Mit tegyek nem ismersz már, de megtudod után (Jn. 13: 7). Sokkal számunkra megfoghatatlan néha világossá válik egy idő után; Végül el kell érnie mindazokhoz az utolsó ítélet Krisztus az emberiséget.

Aki nem kell hallani az emberek, gyászoló, különösen a nők, arra morogva Istenről? Vesztes egy szeretett, szeretett, gyönyörű minden emberi kapcsolatok, mint például a férj vagy a fia vagy lánya, ők kétségbeesetten kiáltanak Istenhez, és azt mondják: „Uram! Az, hogy kirabolták engem a múlt vigasz az életben? Mi megállt az élet egy csodálatos ember, aki, úgy tűnik, nem érdemli meg? Ha ilyen jó emberek halnak meg idő előtt, akkor miért van az emberek gonosz, gonosz emberek, hogy az élet nem csak senkinek nem szükséges, de még sok terhet? Hol van az igazság, Uram, „Ne légy választ ezekre a kérdésekre merész, megölt gyász gyakran azt gondolják:” Ha Isten létezik, akkor Ő lehet tisztességes, Meg kell megszemélyesítése a legfelsőbb igazság; és az egész világon, ami sikerült, nem kellene még egy árnyék a hazugság. De a valóságban látunk magunk körül többet árt, mint; szinte minden lépését látjuk, hogy milyen gonosz emberek elnyomják a szerencsétleneket, dúsított saját költségükön, hogy azok szenvednek, szenvednek, elviselni mindenféle nehézség és boldogulni magukat, és kiad egy élet luxus és a szórakozás a pénz által megszerzett tisztátalan! A szörnyű szegénység, a munkás, a szenvedés, az élet tele van a bánat és a kétségbeesés, az élet reménytelen, az élet nélkül reményt egy jobb, szebb jövőt; és ott - az őrült luxusát parazita! Hol az igazság? Hol van Isten? Hogy Ő teszi ezeket az egyenlőtlenségeket, mint kirívó igazságtalanságot. És ha lehetővé teszi az ilyen igazságtalanság, az azt jelenti, hogy ő maga is igazságtalan. És ha ő igazságtalan, hogy Ő nem, ő nem létezik! "

Oly gyakran beszélnek a gyászoló emberek. Befolyása alatt ilyen gondolatok akkor megszűnnek imádkozni. Ahelyett keresnek vigaszt az imádságban, ahelyett, hogy menjen a Krisztus hív hozzám mindnyájan, akik megfáradtatok, és meg vagytok terhelve, és megígérte nekik a nyugalmat, elfordulnak tőle, és azt mondják, hogy ha ezt az igazságtalanságot, hogy őket az Isten, nem tudnak imádkozni őt.

De ez csak feltételezés, pogányok és zsidók eljöveteléig a földre a mi Urunk Jézus Krisztus által. Úgy véljük, hogy azok a jó vagy rossz cselekedetek kapnak jutalmukat itt a földön, és csak itt. Egyértelmű, hogy az ilyen nézetek igazságügyi kérdések meglehetősen találó: az egyik szenved az igazság, minden ártatlan elítélt minden nyomorgó tekintenék magukat sértett mondhatnánk, Hol van az igazság? és hogy az Isten lehetővé teszi, hogy feküdjön érvényesült az emberek között? Igen, ezért indokolt a pogányok, fokozatosan elveszti, mert ez a hit a saját isteneik Az ilyen érvelés, és most sokan nem ismerik a kereszténység lényegét. Mi, keresztények, szégyelli, hogy beszéljen, és így zúgolódni Isten ellen.

Krisztus hozott minket a jó hír, hogy halhatatlanok vagyunk -, hogy rövid földi élet a mi nem más, mint az előkészítő iskola egy másik, az örök életet -, hogy ebben az iskolában meg kell törekedni kiválóság állnak hozzánk, és rajta keresztül, hogy elérje a célt, a földi élet, ez a boldogság, az örök életet a mennyek országa.

Krisztus azt mondta, hogy a törekvés a kiválóságra, találkozunk a sok akadály, hogy fog okozni nekünk sok baj és szomorúság, de nem lesz kritikus a sikeres felvonulás halad. Krisztus azt mondta, hogy a bérek élt a földi élet vár ránk, nem itt, hanem a jövőben a síron túli élet; katasztrófa az, hogy gyakran tapasztalnak itt attól részben magunk, részben a szabad akarat a többiek. Isten teremtett minket nemcsak ésszerű, hanem a szabad; amelynek ésszel és lelkiismerettel, tudván mellett az Isten akarata, mi könnyen megkülönböztetni a jót a rossztól; és ha nem baj, a bűn, csak azért, mert azt akarjuk, hogy bűnt. Ha nem jár a saját, ha minden jogszabály mi vezetett maga Isten, akkor mi lenne a vak eszköze Isten akarata, mi lenne gép, és ezért nem vonható felelősségre a rossz cselekedetek nem lenne felelős értük. Ezért nem minden cselekvés egy személy érzékelni a megnyilvánulása Isten akarata, hogy lehetetlen tulajdonítunk Istennek emberi igazságtalanságot. Az ezt mondta, tudom, hogy az Úr nem volt képes megszüntetni magát a zavaró az emberek életében; Úgy vélem, hogy Ő ad nekünk szabad kezet, vezet minket, a mi törekvés a cél földi életünk, a mi a vágy, hogy tökéletes, isteni. De egy ilyen rukovoditelstve Ő nem kényszeríti a mi akaratunk; Nem, ő ad, hogy éljünk, ahogy mi akarjuk; és ha bekapcsoljuk az igazi utat, amely elvezet a tökéletességet, ha távol maradnak, és fennáll a veszélye, hogy elveszítik szem elől, az Úr gyakran küld nekünk egy figyelmeztetést, formájában egy katasztrófa. gyakran nem értik a ezeket a figyelmeztetéseket, és elkezd beszélni a igazságtalanság, hogy a mi Istenünk, kezdjük zúgolódnak ellene; után azonos egy idő után, akkor néha a tudat, hogy tegye számunkra, hogy katasztrófa, Isten azt akarja, hogy emlékeztessen minket, hogy eltévedt. És az előny nekünk, ha csak megérteni, hogy egy emlékeztetőt, és menj után a Lord, és intett nekem, akik a munkaerő és meg vagytok terhelve! De itt, amikor megyünk az Ő hívására, gondoskodó Isten gyakran próbára minket, a Benne való hit és a hatalom, hogy ellenálljon minden kísértést és elkerülni minden akadályt az út mentén. Ezek a vizsgálatok gyakran küldik újra ránk formájában katasztrófák. És ha szelíden tolerálja őket, és megteszi azokat nem igazságtalanság nekünk, és nem a büntetés, igazságtalanul, valamint tisztelgés a vizsgálat, és ha nem habozott a hitünkben, nincs vágy, hogy továbbra is a megkezdett felvonulás az út a tökéletesség az előnye számunkra, mert a cél eléréséhez a földi zarándoklat. De jaj azoknak, hogy ezeket a figyelmeztetéseket és a tesztek által küldött Isten a Szeretet, hogy az ő igazságtalanságot, mert van egy tisztességtelen büntetést, és zörej ellene! Hagyd, hogy a zúgolódástokat emlékezni, hogy jutalom és büntetés is ott lesz a túlvilágon örök élet; Itt - csak figyelmeztetések és vizsgálatok. Isteni ítéletet felettünk ott lesz; ahol tudjuk, Isten igazságossága, ott kezdődik egy új élet, az élet, hogy itt vagyunk, de Isten segítségével, készülj fel! Ott fogjuk aratni, amit vetünk itt!

Így, ha a kereszténység és úgy véli, a halál egy szerencsétlenség, csak az emberek, akik a bűnbánat és a jócselekedetek nincs ideje jóvátenni, vezekel bűnös életét, mivel nincs meg a megbánás helyét a halál után; az igaz, és gyermekek számára is, nem vétkezik, a korai halál a legrosszabb váltás ruha a legjobb, nem ismerhető semmilyen szerencsétlenség, nem is igazságtalanság.

(Értelmezések evangéliumok Gladkova BI)