Helyezze az áldozat, hogyan lehet megállítani a játék az élet
Az áldozatok érdekelt engem többet, mint a bűnözők.
Vannak bizonyos törvények amely kerül sor minden kommunikáció, amibe belépünk. A résztvevők szerepe vesz részt benne, vannak elosztva a másodperc törtrésze alatt, mielőtt a kölcsönhatást. Ez történik tudattalan szinten.
A kifejezés, hogy „minden veszít (vagy nyer), mielőtt csatlakozott a harcot,” meglehetősen jól tükrözi a folyamat lényege. Kommunikáció - természetesen, nem mindig a harc vagy a versenyt. Azonban minden forma ránézésre egyértelmű, hogy ki és milyen álláspont.
Arról van szó, az áldozat helyzetét. Tudatosan vagy öntudatlanul, gyakran valaki állást foglal a kommunikációs folyamatban. Általános jellemzői a szerepe az áldozat, hogy ő már nem ura a helyzetnek, és kénytelen alávetni magát bármilyen külső befolyás. Ebben az esetben az áldozat kifejtette magatartását hibáztatja valaki vagy valami külső. amely nem engedi, hogy éljen, és úgy érzi, rendben van.
Mi okozza valójában az áldozat viselkedését, ami miatt arra kényszerül, hogy játsszon az életben, és minden alkalommal „hogy menjen az árnyak” saját kifogás?
2.Uhod felelősséget. Ember vesz tehetetlen vádló helyzetben, mert nyereséges. Szóval nem vállal felelősséget a helyzetet. ez „lehet” most rossz, buta, gyenge. Ugyanakkor ő továbbra is panaszkodnak az élet, ami a tisztességtelen, hogy kezelje őt. Ez nem meglepő, mert elveszti a képességét, hogy saját döntéseket. A „nem tudom”, „nem tudom”, „nem adnak nekem” - mindig megjelenő szókincse. Egy másik módja, hogy elkerüljék felelősség lehet indoka a viselkedése, hogy a személy csinálja mások számára. Lényegében feláldozza magát a kedvéért a gyerekek, család, barátok, bár az áldozat nem volt kérte.
Ajánlás. Meg kell visszaállítani a gondolkodási képességet és döntéseket önállóan. Ehhez meg kell állítani azt, hogy ösztönözze a viselkedés, mint az 1. bekezdés, nevezhetjük codependency. Ennek egyik módja, hogy - így, hogy az ember megnézi magát kívülről. Tudod hogy egy élő példa, hogy valaki, aki szintén passzívan felelőtlenül viselkedett. És megmagyarázni, hogy semmi sem akadályozza meg, hogy felelősséget az életedért a kezedben. Ismét segítségével egy másik, már pozitív példa egy élő ember, tudatában van annak, hogy ő képes befolyásolni az életét.
3.Chuvstvo saját kisebbrendűségi. Ha valaki állandóan biztos magában, és tartja magát vesztesnek, méltatlan semmit, automatikusan elkészíti a helyzet az áldozat. Az ilyen ember azt hiszi, hogy bűnös mindenben rossz, ami történik vele. Ő egyszerűen nem engedheti meg magának, hogy legyen aktív alkotója az életed. értéktelenség érzése teszi őt tehetetlen a gyorsan változó, kiszámíthatatlan és kegyetlen világban.
Ajánlás. Szükség lesz egy mély tanulmány maguk a növények. Valahogy egy ember hozott egy kereszt egy bizonyos ponton az életben. Szükséges, hogy újra ő önkép és az önbecsülés. A még idő kell, hogy építsék a kapott változásokat az életben. Elvégre ő is hozzászokott ahhoz, hogy egy „senki”, és nem tudja, mit jelent élni, tudva az ő ér.
Mint látható, úgy a fő oka az áldozati viselkedés hazugság nem kívül, hanem belül az egyén.
Ha visszatérünk a helyzet az emberi másokkal, említést kell tenni egy ilyen dolog, mint áldozattá. Ez az a képesség az áldozat, hogy vonzó legyen a bűnözők. A kifejezés származott kriminalisztika, így szempontjából a bűnügyi pszichológia inkább nevezhetjük az üldöző. És hol van az áldozat. vonzza üldöző ott, a szokásos háromszög Karpman. Ez hamarosan a kézbesítő. Így az áldozat viselkedése továbbra is nagyon jól konfliktusokat.
Összefoglalva, a példázat provokáló konfliktus.
Japánban egy falu közelében a főváros élt egy bölcs öreg szamuráj.
Egyszer, amikor ő vezette az osztályt tanítványai, ő megkereste egy fiatal harcos, ismert a brutalitás és a kegyetlenség. A kedvenc technikája volt provokáció: ő vezette az ellenség a saját maga és elvakult düh fogta kihívás készült hibát követően hibát, és elvesztette a harcot eredményeként.
Fiatal harcos kezdte sértegetni az öreg: ő dobott köveket rá, köpködés és káromkodás az utolsó szó. De az öreg nyugodt maradt, és folytatta tanulmányait. A nap végén fáradt és irritált fiatal harcos kijutni.
A diákok meglepte az a tény, hogy az öreg eltelt annyi sértéseket, megkérdezte tőle:
- Miért nem hívják a harcot? Nagyon félt a vereség?
Régi Samurai válaszolt
- Ha valaki közeledik Önnek egy ajándék, és nem fogadja el, aki a saját ajándék?
- A korábbi tulajdonos, - mondta az egyik diák.
- Ugyanez vonatkozik az irigység, a gyűlölet és a káromkodás. Mindaddig, amíg nem veszik őket, hogy tartozik az, aki hozta őket.
Vostruhov Dmitriy Dmitrievich,
pszichológus, pszichoterapeuta NLPt jóléti tanácsadó
A másik cikk:
Remélem, hogy az anyag érdekes és hasznos, mivel megkönnyíti a fő kritériumok cikkeket írt. Hálás lennék bármilyen visszajelzést.
Köszönjük, hogy időt, hogy olvassa el!
125 kiégett online konzultáció internetes
Vostruhov Dmitriy Dmitrievich írta (a):
És megmagyarázni, hogy semmi sem akadályozza meg, hogy felelősséget az életedért a kezedben. Ismét segítségével egy másik, már pozitív példa egy élő ember, tudatában van annak, hogy ő képes befolyásolni az életét.
Kiderül, szükség van abban a pillanatban, hogy egy szülő? És mi a helyes válasz a felnőttek (nem üldöző vagy mentő), ha az áldozat „hogy ne hallja az érveket.” ez mind igaz. „” Van egy másik helyzetet. „Stb
Vostruhov Dmitriy Dmitrievich
Pszichológus, önmagába visszatérő - Budapest
Julia írta (a):
Kiderül, szükség van abban a pillanatban, hogy egy szülő? És mi a helyes válasz a felnőttek (nem üldöző vagy mentő), ha az áldozat „hogy ne hallja az érveket.” ez mind igaz. „” Van egy másik helyzetet. „Stb
Julia, itt utal, ahogyan a lehetséges lesz, hogy hívja az áldozat és felelősséget vállal a saját és az életed. Ha lesz egy szülő, a gyermek áldozat állást. Kommunikáció Bern marad, de lesz egy „szülő-gyermek”. Fohász közlés szükséges ahhoz, hogy a kommunikáció a rendszer „felnőtt-felnőtt.”
Vostruhov Dmitriy Dmitrievich írta (a):
És megmagyarázni, hogy semmi sem akadályozza meg, hogy felelősséget az életedért a kezedben
De azt mondja a szülő, nem egy felnőtt. Között, mint más magyarázatot a szülők és a felnőttek?
Vostruhov Dmitriy Dmitrievich
Pszichológus, önmagába visszatérő - Budapest
Julia írta (a):
Között, mint más magyarázatot a szülők és a felnőttek?
Egy szülő jön a helyzetben az erkölcs, a jó és rossz, ő tartja a pozícióját „fölött” a viselkedési stílus - erkölcs. Egy felnőtt nem foglalkozik az olvasás az erkölcs, és elmagyarázza a jelentését és következményeit, hogy mi történik, ha veszel, vagy nem vállal felelősséget a tetteikért. Ez arra utal, hogy a pszichológiai helyzete „szülő”, „felnőtt” és a „gyermek”, amelyek jelen vannak mindannyiunk, de valójában nem az, hogy egy személy egy szülő, egy felnőtt, vagy sem.
Nekem úgy tűnt, hogy a 2. és a 3. egy kicsit ellentmondásos :. Egyrészt, egy személynek kell felelősséget nem eltolja azt ourzhayuschih és körülmények között, de aztán kiderül, hogy ha „egy személy tartja magát az oka mindennek rossz, hogy vele történik”, ez vezet a nepolnotseenosti összetett. De akkor ki a hibás, az ő problémáit? Ismét körülmények!?
Hogyan lehet leküzdeni ezt az ellentmondást?
Vostruhov Dmitriy Dmitrievich
Pszichológus, önmagába visszatérő - Budapest
Andrey írta (a):
Nekem úgy tűnt, hogy a 2. és a 3. egy kicsit ellentmondásos :. Egyrészt, egy személynek kell felelősséget nem eltolja azt ourzhayuschih és körülmények között, de aztán kiderül, hogy ha „egy személy tartja magát az oka mindennek rossz, hogy vele történik”, ez vezet a nepolnotseenosti összetett. De akkor ki a hibás, az ő problémáit? Ismét körülmények!?
Hogyan lehet leküzdeni ezt az ellentmondást?
Véleményem szerint ezek a tételek, éppen ellenkezőleg, kiegészítik egymást, mert ha az ember magát hibáztatja a hibás, akkor valójában nem akar semmit változtatni az életükben. Úgy tűnik, hogy azt mondja, hogy ez az egész, mert én néhány nem annyira, és szintén nem vállal felelősséget az esetleges változásokat a helyzet.