Hátborzongató varázslat a törzs Yequana, online magazin

Yequana - vad törzs, vlachaschih nyomorúságos létezését az Amazon erdő. Hajtott fehérek a legtávolabbi sarkából a esőerdők, ahol uralta a hordák szúnyogok és krokodil, ezek az emberek élnek a kőkorszakban, részt vesz a vadászat és gyűjtögetés. Ritka esemény, jön össze, hogy végre furcsa rituálék zene nélkül, emlékeztető tánc. A végén a fesztivál, megeszik a porított csontokat halott rokonok, így számukra a felszabadulás lelkeket.

Törzs makiritare vagy Yequana ahogy magukat nevezik, meglehetősen nagy és áll mintegy 10 000 fő. Beszélnek a különböző nyelvjárásokat, különböző nevek függően élőhely, amely szintén a lakhelye a szellemek saját fejlesztésű.

Yequana él a dzsungelben között Brazília és Venezuela, in-Shabono falvakban. Shabono - hatalmas házban a gyűrű alakú baldachin alatt pálmalevél nyitott tér közepén. Áthatolhatatlan esőerdők körül ezt a vékony gyűrű zöld fal, és kialakulásának kockázata neki - a mérges kígyók, a nagy ragadozók, és ellenségei - a harcosok más törzsek. Minden falu általában élnek 40-300 ember, ahol minden család foglal egy része a padló alatt a lombkorona gyűrűt. A szomszédok nem elkerített egymástól fallal, és az élet primitív kommunális jellegű. Ha például egy pár akar szexelni, eltávolították őket a közeli erdőbe.

Családon belüli kommunikáció erősek és tisztelettel bánnak. És ha hirtelen történik hűtlenség, a férj megbünteti az ellenfél különleges módon. Eltalálja a fejét egy bottal szemtelen, hogy vannak erők. Néha hit, hogy a szerencsétlen esés vetette magát, és továbbra is egy nyomorék az élet. Odaadó férj joga van az első csapás, de ha ez

hiányzott, az ellenfél sztrájk a fejét, majd hűtlen barátnőjét megy az ellenfél. Vesztes egyedül él sokáig csak barátja - a kutya. Talán majd valami könyörületes özvegy egyetértene, hogy tegye le a lógó ágy mellé függőágy.

Minden Shabono folyamatosan világít kis tüzek. Gyakran előfordul, hogy csak füst taszítják a szúnyogokat és egyéb kártevők ellen, ami repül a ezret.

Ruházat Yequana nem terheli magát és menjen meztelenül. Men lógott tagjai egy speciális kötéllel, hogy hangsúlyozzák a futamidő és női viselet különböző dísztárgyak készült toll papagájok és színes kagyló. Női kompenzálni hiányát ruhák egyfajta piercing: stick hosszú vesszőből az arcon, az orr és az ajkak. Yequana enni „a szellemek küldeni” - banán, gyümölcs, zöldség, lárvák, a halak és az állatok. Külön kezeli a húst a rák és a pókok. Az utolsó megeszik banán körettel. Savages jól megkülönböztetni a mérgező férgek és hernyók ehető. Ha a lárvákat fogott hosszú szőrszálakat, főznek a parazsat a pálmalevelek.

A növekvő és a betakarítás zöldségeket, gyűjtemény főleg foglalkozó nők és a férfiak - vadászok. Hunting indiánok leginkább használni egy íj és nyíl, homályos kuráre. De nem mindenki tudja a titkot az elkészítését, mivel ez sok tabuk.

Bad kapcsolat civilizáció hagyott nyoma a nyelvben Yequana, és a fehér ember hívják a szó, ami azt jelenti, minden gonosz és alattomos. Azonban ők fizetik ugyanazt a jó hozzáállás. A dzsungelben egymás mellett ez a törzs élt francia nő nevű Jeanne Ledloff aki majd írt egy szenzációs könyv oktatás, különösen a gyermekekre „Hogyan gyorsítható a gyermek boldog.” Ez a könyv volt az alapja a divatos nevelési elmélet.

Jeanne középpontjában elméletét az az elv, oktatása vadak. Azt mondta, hogy miután a negyedik expedíció”... hirtelen rájött, nem lát konfliktus gyermekek között, vagy egy gyermek és egy felnőtt. A fiúk azonnal készségesen engedelmeskednek a felnőtteknek és gyakran viselték a csecsemők játék közben vagy a munka. " Ő arra a következtetésre jutott, hogy az ok abban a tényben rejlik, hogy a gyermekek olyan körülmények között élnek az engedékenység és a felnőttek soha visszaélni a gyermekeiket.

Ledloff írja, hogy többször látta a nagyon fiatal gyermekek Yequana, egyedül játszik a szélén a szikla és más veszélyes helyeken, hanem a balesetek nem történt meg. Arra kéri a mai szülők, hogy visszatérjen a természetes megközelítés az oktatás a gyermekek, köztük egy hosszabb szoptatás, együtt alvás és állandó viselése baba a karok vagy felkötve.

A vicces az, hogy a könyvében francia finomságokkal ugyanabban vadak, akinek az élete volt az alapja a legbrutálisabb horror film „Cannibal Holocaust”, filmre olasz Deodato. Ez a film betiltották számos országban. Valóban, az indiánok, annak ellenére, hogy a „helyes” oktatás van különös és erőszakos gyakorlatot, amely az önpusztítás. Általános magatartási szabályok a dzsungelben kemények, és a szülők a gyerekeket tanítani soha köszönheti mit megbocsátani, és a sztrájk azonnal reagál csapást. Feltételek bátorság hasznosak, ha ellenség jön fosztogatni a falu és ellopják a nők.

Jeanne Ledloff észrevette a tendencia indiánok az agresszióra, de hallgat róla. Azt kifogásolja, hogy a modern, civilizált világ hajlandóság függőség. De valamilyen oknál fogva nem ír a rituális kábítószer-használat az indiánok között, ami már régóta része az életük.

Az indiánok folyamatosan a szertartás alatt és nyugalomban fogyaszt helyi hallucinogén - pin. Általában kábítószer-használat után azonnal a nagykorúság, és ezek az eljárások részeként a társadalmi rendet.

Tény, hogy a kezdetektől a kommunikáció a szellemek, mint szolgáltatás a hadsereg civilizált népek. Ehhez képesnek kell lennie arra, hogy minden, és tudjuk magabiztosan beszélni a tömege mágikus ebben törzs. Pina kivonjuk a magokat egy trópusi növény. Egy csövön keresztül bennszülöttek belélegezni egy gyógyszer „fűszeres” történik mágikus rítusok, és azonnal adja meg a természetfeletti szellemek világában.

Ha azonban a törzs, aki súlyos beteg, van, hogy segítsen a pro-varázsló jön. Bennszülöttek úgy vélik, hogy a beteg lélek elhagyta őt, vagy ellopták jóslás. Csak a sámán képes megtalálni, és juttassa vissza a szervezetben. Tény, hogy a boszorkány - orvos és pszichiáter egy személyben. Rendkívül fontos a kezelés a hit, hogy képes, és az egész közösség, kivétel nélkül, amely otthont ad a varázsló és a beteg számára. Jellemzően a sámán szellemét a majom, amely visszatérhet egy elveszett lélek. A legérdekesebb az, hogy egyes betegek helyreállása.

A leghihetetlenebb szokások kapcsolódó ünnepségek, amikor Yequana összegyűlnek, hogy hogyan kell kommunikálni a szellemekkel, hanem egymással. Általában ünnepelte az érés során a papaya. Lányok festeni a test egyszerű mintákat, de a férfiak nem kell, hogy különleges eset, mert sok a hallucinogének, és barátaik ezen a nyaralás és szeszes italt.

Ezzel kezdetét veszi egy különös férfi táncol a nyomában, és anélkül, hogy a hangszerek. Tánc, vagy inkább mászik nyomában, mondván recitativo, squeals és üvöltés. Néhány azonnal elvesztette az eszméletét és otvolakivayut el. Action ugrik be a csetepatéba, ahogyan azt megkövezték katonák nem vette észre semmit.

Feast elkészült egy nagyon fontos rituális - ünnepség endocannibalism. Nő festett fekete festékkel, szállítására kosarak csontjai halott rokonok és a férfiak -stvoly fák, ahol a csontok törnek fel több órán át egy finom por. Savages úgy vélik, hogy a halott lélek vándorol a dzsungelben, ha a család nem engedte a földi kötelékek, eszik a por a csontok. Ezt keverjük banán zabkását, helyezzük különleges kulechki a levelek és a rokonok végre rituális felszívódását hátborzongató keverék. Csak az utolsó darab az ő halott lélek fog menni a túlvilágra.