Ha a gyertya kiment a templomban
Ha a gyertya kiment a templomban, hogy mit jelent, hogyan kell érteni.
Ahol általában kialudt gyertyák egy templom, egy ortodox templom - templom gyertyatartót.
Szeretnéd megtanulni, ami azt jelenti, hogy ha az egyház nem megy ki a gyertyát? Furcsa módon, de a „esemény” járó sok mítosz. És kihalt gyertya a templom már gyakran egyfajta balszerencse, rossz jel, rossz jel, vagy egy „negatív válasz” az ima. Úgy gondolom, hogy sokan vannak elveszett (legalább egyszer az életben) telepítve a templomban gyertya előtt az ikonok. Gyertyák egy templomot, a keresztény hagyomány, a leggyakrabban (ami valójában nem kötelező szabály) elhelyezett, megvilágított. Égő gyertyát helyezni az ortodox egyház, az egyház nem „ahol akar”, de egy különleges „eszköz”. Mivel a „készülék beállítása” világít égő gyertyát leggyakrabban használt különleges tervezési és jellegzetes formájú templom gyertyatartót. Kevesen tudják, de ritkán használják a mindennapi életben neveket különböző változatai a formák és struktúrák egyházi gyertyatartók. Például: templom gyertyatartó kicsi, kicsi, úgynevezett - Kandy. Többes - Kandy. Kanda kialakítása és méretei olyanok, hogy be lehet állítani, hogy 1-7 gyertyák. Church gyertyatartó nagyobb, az úgynevezett - polikandilo. Többes - polikandila. Ritual, doktrinális, durván szólva, alapvető fontosságú, az egyház gyertya az ortodox egyház nem. Ez inkább egy „különleges berendezés vallási célokra.” A szegény plébániák, ahol nincs pénze egyházi gyertyatartók égő gyertyát a templomban, az első ikonok helyett tegye dobozok homokkal. Égő gyertyát csak beragadt a homokba, és csak akkor megy ki a templomból, mint a gyertya meg egy templomban gyertyát.Hány gyertya kell a megfelelő egyházi gyertyatartó? Számmisztika - a bűvös szám.
Mit jelent az, ha a gyertya kiment a templomban, a keresztény?
Mit jelent az, ha a gyertya kiment a templomban, miután telepítette a korábban általa „világít” a szomszédos égő jelentette korábban? A keresztény tehát, hogy a gyertya kiment a templomban, nem jelent semmit, vallási vagy ezoterikus. Ez nem rossz jel, nem rossz jel, nem rossz jel, és nem „a válasz” az imádság. Gyülekezetünk lehetővé egyetlen racionális, logikus, illetve, ha annyira egyértelmű, csak a tudományos magyarázat arra, hogy a gyertya lehet menni a templomba, mielőtt az ikonra. Draft, levegő oszcilláció gyertya gyártási hiba, vagy egyedi jellemzőit egy kis részét a kanócot, és így tovább. Sőt, a gyakorlatban az egyház dolgozók szolgáló gyertyatartók, azt sugallja, hogy lehet és kell tenni a gyertyákat, nem dogorevshie a végére, ha van egy szervezeti igény abban a pillanatban. Kihalt, el nem égett gyertya, általában csökken a templomhoz közel csillár egy kis doboz, vagy egy doboz. Sőt, a gyakorlatban, néhány ortodox templomok, szokásos, utánégetéssel kipusztult vagy megszűnik gyertyák egy templom, legalábbis azok, amelyek számít elég „hosszú”. De ez a szokás, az intézmény saját belátása szerint egy bizonyos pap és nem szabály vagy rituális amely doktrinális, vallási, vallási jelentősége. Ha a gyertya kialszik az egyház, nincs szabály, hogy akkor gyertyát gyújtani megakadályozza a második vagy harmadik alkalommal. Mozgás egy másik templomi gyertya, ha valamilyen oknál fogva a gyertya elalszik ma ebben a részben a templom. Például: megnyitja a második ajtó vagy ablak tárva-nyitva, és ott volt egy tervezet. A műszaki ilyen eljárás szükségessége rendkívül ritka, az építészeti jellemzői a projekt tartalmazza az ortodox templom „harc a huzatot.” Ez a kérdés átgondolt és figyelembe veszik az építkezés során. Ma azonban, amikor az ortodox egyházak és az egyház használt helyiségek eredetileg nem nekik szánt, a gyertyákat a templomban kimegy gyakrabban. Mi okozza meghökkent néhány, a hívek, akik megpróbálják összeegyeztetni két inkompatibilis vallás - antagonisták. Legyen egy okkultista, ezoterikus, pogány hitük, de bármi legyen is oka, hogy látogassa az ortodox egyház.Ha a gyertya a templomban kiment, azaz rajta sérülés, a szemmel verés, átkok, a boszorkányság és varázslás. A machinációk boszorkányok.
Ha a gyertya a templomban kiment, az értéke. Kitalálni a gyertyát.
Christian, sajnos, nem tud személyesen részt venni az ilyen szórakozás. Számára az értékét, hogy gyertyát a templomban kiment, sajnos, nem olyan élénk színű. Gyertya a templomban, a keresztény, hanem szimbolikus, vértelen áldozatul az Istennek, (értsd: csak a keresztény Isten) az ő templomában. És ez a sértett hozta, sőt értelemben sértő esemény (figyelem.) Nem idején szikragyújtás, égő gyertya, utánégés, hogy a végén, vagy az első harmadik közepéig, és a telepítés pillanatában egy templomi gyertya előtt ikonra. Gyújts egy gyertyát a templomban nem szükséges. A fatemplomok történelmi értékű, építészeti emlékek, gyakran egyházi gyertyák nem világítanak egyáltalán, vagy éget egy rövid ideig, felügyelete alatt, majd kikapcsolt miniszter. Égő gyertya egy egyedi képet, néprajz, a kultúra, a hagyomány, mely az egyház történetében. Önmagában, a folyamat égő gyertyák, zajlik ugyanabban az esemény a kereszténység nem kísérik figyelemmel, vagy kezelt, nem értelmezett. Vannak vallások, amelyek ugyanabban a részében az anti-keresztény vallási spektrumot volhovanie (boszorkányság, mágia, asztrológia, ESP), akik részt vesznek az ilyen értelmezés. Példaként jóslás. Megpróbálja értelmezni az egyszerű hagyományos természetes, hogy egy gyertyát a templomban kiment objektív okok miatt már jelei eredetű, jelek, szimbólumok, és a „válaszok” a szellem világ - ez a klasszikus, finom, lédús jóslás égő gyertyák. Alternatív gyors jóslás alakú, színe a láng a templomban gyertya és korom ábrát kiválasztott találgatás a gyertya, tárgy. Amint lehet képzelni, egy keresztény nem tud részt venni jóslás, de nem keresztény, megtiltja „egy kicsit imádkozni a templomban, és egy kicsit jósol a gyertya már villant ki,” nem, nem. Különböző vallások - a különböző funkciókat, különböző feladatait, a különböző célokat. És úgy dönt, hogy keresztény-e vagy sem - ez a kérdés a szabad akarat.Ritka értelmezéssel, ha a gyertya kiment a templom vagy a gyertya kialudt.
Egy romantikus, művészi szempontból, érdeklődésem vonzza egy ilyen változat értéke kialudt gyertyák a templomban. Maul miközben nem égő gyertya (értsd: kipusztult), állt a templom gyertyatartó, körülvéve lit sérti (értsd: elpusztítani) energikus harmónia a világban. Gyönyörű ezoterikus változata. Ennek semmi köze a kereszténységhez. És mégis tudunk emlékezni az okkult irodalomban mítoszt kapcsolódó közvetve a költészettel. A legenda szerint, Alexander Pushkin során esküvő kialudt gyertya. Természetesen ez volt a jele, és a gonosz Dantes, csak egy eszköz káromkodik intézkedéseket. A fenébe, Dantes nem lehetetlen, hogy kielégít minden, aki elhalványult gyertyákat. Menj le az utcára ijesztő állomány futtatásához francia párbaj pisztoly, és a házmester nincs ideje söpörni a seprűt hüvely. Folytatás számos mítoszok és értelmezések kialudt gyertyák a templomban lehetséges. Vannak nagyon szép lehetőségek értelmezési, ezek közé sorolható a vallás. Tedd meg most, nem fogunk. Bár a teljes a gyűjtemény, meg kell említeni a mindennapi, tisztán egyházi mítosz, így szeretett hívek a templom. Úgy hangzik, mint ez: ha a gyertya kiment a templomban, ami azt jelenti, hogy eloltotta a gonosz szellemek, ördögök. Fun hüllők, ami csak úgy néz kerületben. Mítosz „belső”, egy templom, egy tisztán keresztény és teljesen ártalmatlanok. Ebben az értelemben, hogy arra ösztönöz bennünket, hogy még egyszer elolvasni az ima a gonosz erőket, és nem jár a „merítés” az ezoterikus. Véleményem az okkult és a pogányság nem illata. Kivéve persze nem vezet az abszurditás, vagy kezd szaga orvosi diagnózis, mint a paranoia.